以赛亚书第61章
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2026 粤读圣经参考对照
1宣告者话:「主上主嘅灵喺我身上,因为上主膏立咗我,叫我向受苦嘅人报好消息;佢差我包扎心碎嘅人,向被掳嘅人宣告自由,向被囚禁嘅人宣告释放。
大喜的讯息
1主耶和华的灵在我身上,因为耶和华膏立了我,让我传福音给贫穷的人,差遣我医治伤心的人,宣告被掳的人得释放、被囚的人得自由;
2佢差我宣告上主施恩嘅年头,同我哋嘅上帝报仇嘅日子,安慰所有哀伤嘅人。
2宣告耶和华的恩年和我们上帝报仇的日子,安慰一切悲哀的人;
3我要照顾锡安哀伤嘅人,畀佢哋头巾代替灰烬、喜乐嘅油代替哀伤、赞美嘅衣袍代替灰心嘅灵;佢哋会称为『公义嘅笃耨香树』,係上主栽种嘅,为要彰显佢嘅荣美。
3以华冠取代锡安哀伤者头上的灰尘,以喜乐的膏油取代他们的哀伤,以颂赞的外袍取代他们的灰心。他们将被称为耶和华所栽种的公义橡树,以彰显祂的荣耀。
4佢哋会重建古老嘅废墟,修复从前荒凉嘅地方,重修荒废嘅城镇——嗰啲世世代代荒凉嘅地方。
4他们必重修古老的荒场,修复久已毁坏之地,重建历代荒废的城邑。
5讲到你哋,外族人会企喺度牧放你哋嘅羊群,异乡人会作你哋嘅农夫同葡萄园工人。
5异乡客要为你们牧放羊群,外族人要为你们耕种田地、照料葡萄园。
6你哋会称为『上主嘅祭司』,人会叫你哋『我哋嘅上帝嘅仆役』;你哋会享用列国嘅财富,以佢哋嘅荣耀为荣。
6你们要被称为耶和华的祭司,我们上帝的臣仆。你们必享用各国的财富,夸耀自己拥有他们的荣华。
7你哋会得到双倍嘅分,代替曾经受过嘅羞辱。」讲到呢班子民,佢哋会为自己所得嘅分欢呼,代替以往嘅耻辱;因此,佢哋会喺自己嘅土地上承受双倍嘅分,享有永远嘅喜乐。
7你们曾经蒙受耻辱,如今将得到双倍的福分;你们曾经遭受屈辱,如今将因得到产业而快乐。你们将在自己的土地上得到双倍的福分,享受永远的快乐。
8上主话:「因为我上主喜爱公正,憎恶用抢掠得嚟嘅嘢献燔祭;我要信实噉畀佢哋报偿,同佢哋立永远嘅约。
8「因为我耶和华喜爱公正,憎恶抢劫之罪。我必凭信实赏赐我的子民,与他们立永远的约。
9佢哋嘅后裔会喺列国出名,佢哋嘅子孙会喺万民当中为人所知;所有见到佢哋嘅人都会认出,佢哋係上主赐福嘅后裔。」
9他们的后代必享誉列国,子孙必名闻万邦,看见的人都承认他们是蒙耶和华赐福之民。」
10宣告者欢喜噉话:「我因上主大大欢喜,我嘅心因我嘅上帝而快乐;因为佢畀我穿上拯救嘅衣服,用公义嘅外袍包住我,好似新郎按祭司嘅样式戴上头巾,又好似新娘戴上自己嘅首饰。
10我因耶和华而无比喜乐,因我的上帝而心里快乐,因为祂给我穿上救恩的衣服、披上公义的袍子,使我像戴上华冠的新郎,又像戴上饰物的新娘。
11大地点样长出嫩芽,园子点样使撒下嘅种子发芽,主上主亦会照样使公义同赞美喺列国面前生长出嚟。」
11大地怎样使嫩苗长出,园子怎样使种子发芽,主耶和华必照样使公义与颂赞在万民中滋长。
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本章来源与授权详见译注(MAM:CC BY-SA 4.0)
译注与文本说明
## 译注
1. **1–3|受差遣嘅宣告者。** 开头第一人称受膏、受差遣,原文冇标明个人名字;「宣告者话」係话语提示,唔把后来引用经文嘅人物身份搬入当下希伯来正文。ענו所读义包括受苦、贫困、无力自助者,亦可带谦卑意味;正文采受苦嘅人,唔缩成只有内在美德。דרור係自由,פקח־קוח係所读实际复合词,对被囚者宣告释放;唔以另一语文后来引文换成一条原文冇写嘅医治视力句。施恩年头同报仇日子都保留,唔删去审判,亦唔计出特定年历。第3节פאר係布制头饰/头巾,与灰烬אפר有字音呼应,唔只概括成漂亮;油、衣袍同树木仍係具体图像。איל所读树义提出terebinth,本文沿用本译57:5嘅笃耨香树称呼,唔声称已亲作植物分类验证;唔因同父层另有公绵羊或领袖义就替换本节栽种图像。末句按上下文采使上主得荣耀,字典动词配价本身唔单独证明当下主语。 本次补读嘅אפר完整物件明说燃烧后嘅粉状残留,亦供哀悼者放喺头上;所以正文用灰烬,唔以泛指泥尘代替。树名统一只处理本译同一所选词义嘅称呼一致,唔冒称另有植物学认证。
2. **4–7|重建、服事同双倍嘅分。** 外族牧羊、耕田,受话群体称祭司/仆役,係社会位置翻转,正文唔将各方工作悄悄统一。第5节「讲到你哋」提示由佢哋转成直接称呼。第6节两个所读索引物件אמר、ימר均列以荣耀为荣/夸耀;字典注报另一读法תתיאמרו,但实际两版原生正文都普通写תתימרו,冇本地书写/读本分支,唔把二手注记伪装成原档括注。第7节原句省略成分,又由你哋转成佢哋;本文把双倍嘅分理解为代替羞辱嘅补偿,并在转第三人称时用「讲到呢班子民」标明同一群体,唔默默改掉人称。后半双倍承受支持呢个连接,但משנה同חלק两个字典义唔机械证明整句;前面双倍究竟连补偿抑或旧羞辱仍有句法讨论。本文唔指定田地面积或新加一笔金钱。
3. **8–9|公正、祭物同报偿。** 两版第8节实际元音都係בְּעוֹלָה,冇本地书写/读本分支;直接索引嘅物件却係עַוְלָה,义为不义。本文为尊重所供元音,采燔祭方面嘅理解,并另完整读两个已接受、但完全冇61章直接索引嘅עֹלָה比较物件:献燔祭嘅行动同所献牲畜。正文「用抢掠得嚟嘅嘢献燔祭」係主译将抢掠同祭祀嘅关係展开,唔声称原文另写咗一宗具名偷牲事件;介词确切关係仍係所选句法,字典比较唔单独证成。按直接索引解作抢掠兼不义,亦係重要另一读法,与喜爱公正形成对照,但唔可话嗰个词头元音同所供正文毫无分别。本文冇修改原始元音,冇宣称新验古卷支持所选读法。פעולה采报偿/回报,上主信实给予并立永约,唔只换成泛泛工作;后裔蒙福、列国认识嘅承诺保留。
4. **10–11|欢喜、衣袍同萌芽。** 第10节由上主说话转成一位以「我嘅上帝」欢喜嘅讲者,正文用中性宣告者提示,唔断言一定係某位具名先知,亦唔排除锡安拟人化嘅理解。כהן所读用法确义未定,可能係按祭司方式打扮;正文保留祭司式头巾,唔声称新郎真受按立。所读注另报יכין或省略等提议,唔係本次原文已采用嘅替字。新郎、新娘係两个比较,唔新造婚礼事件。末节大地、园子同种子发芽,比喻主上主使公义同赞美公开生长;唔把植物图像只换成抽象心情。
## 原文、核对范围同版本说明
完整希伯来原生第61章11节及下一原生第62章12节,两版全部内嵌栏位已亲读。来源为 UXLC 2.5/build27.6,Tanach.us Inc.,2026年4月(https://tanach.us/Tanach.xml ),及 MAM 现代马所拉编订资料,制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla(https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ),固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 采 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ,保留适用署名及相同方式分享条件。本文另制香港粤语翻译并加标点、指涉安排同注释;原始 UXLC ZIP 取得时间未知,唔补造,亦唔把网站全部档案当作同样授权。
本章完整11个原生单位保留61:1–11,完整节映射唔係逐词对齐。锡安按已接受58–61官方有界字头 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/61/ 核字,完整字头及限制已亲读,冇借现代译句作中介,亦唔由标记数量推对应;全卷最后名称统一仍待覆核。
两版61神名连用之后嘅YHWH元音提示有别,MAM3/11所带legarmeh模板、9嘅seder25均保留,唔增正文词句。UXLC9后samekh、MAM10前פפ分开记录。61:6两版普通正文תתימרו冇原生K/Q,字典注中另一读法唔当成原档分支。61:8实际בְּעוֹלָה同索引עַוְלָה嘅差别如注3,无静默改源。61:7.13指定更正元素已亲读,係移除tav嘅meteg,唔误称换另一个辅音。完整62双版全部内嵌栏位已读:62:3书写וצנוף/读本וצניף分开,UXLCוהיית末tav有sheva而MAM冇;MAM62:1明记冇开段,62:9/10保留所报阿勒颇hataf。呢啲係出版/编订证据,唔冒称亲验古卷。已接受61–64批次内名似62:1嘅next-boundary档实际係65:1 C/D,行政澄清已读,冇拿佢冒充62正文或多一节。
主译按需要完整亲读priority10加added3共十三个当章索引所选/父层物件及全部二十四则合资格注呈现;另为61:8完整读两个独立接受嘅非索引燔祭比较物件及各自同一父层注,共十五完整物件、二十六则注呈现。重复父层注唔係独立古本证人,非本章参照阵列只计数,所有定义、空值同合资格注保持完整。比较两项各自零个61直接参照,唔冒充当章索引,也唔取代实际עַוְלָה条目。未接受整个父层及私有现代译句冇读/重建,全61字典包冇因有界核读而清关。所读古版本标签/转述唔等于自己另外亲读嗰啲版本。
自己完整61/62原文刷新12:10封存,61係近期60上下文完整亲读重用,62重新完整显示;61其后亦再完整逐栏核读。12:19十三索引加两比较及全部注自己取义封存,先于完整独立61见证阅读;之后亲读见证全报告比较,所选句法同限度如四注。根审事先提醒8元音/索引张力,曝光时间照实记录,唔冒称完全独立发现;主译仍亲读实际证据自主作判断。树名、宣告者身份、省略句7、燔祭关係8、祭司式打扮10均有界处理,唔无限求证,唔把字典单条当成全句唯一解。此v1尚待真正正文首读、完整整合、独立末编同主译另行批准。
## v2 实际有界修订历史
后续实际整合:根审于正文首读无语言hold,完整整合再有界查אפר提出灰烬精度问题;主译亲读独立接受嘅完整物件及其实际空注,读取发生在初稿/见证之后,总范围由原十五增加一项,唔倒写原封存。两语言席完整整合另提出terebinth中文名称同57不同嘅一致性问题,主译亲读57实际正文5及完整注1,确认冇有意区分物种,统一笃耨香树。原first语言判断仍保留:剧作2/6,根审同广播无语言必改。主译刷新62原文时发现61附录引用והית漏一个yod,实际双版都והיית,修正只恢复精确字形,末tav元音说明不变;已独立保存更正,旧档不改写。
主译2026-10-29 12:33亲读两原语言席完整候选回复,均接受;根审完整候选亦接受。此版只改正文2/3/6、注1、附录引用字形及本段历史;其他正文及注2–4不变。原v1及真实不同首读判断保留。候选接受唔代替本保存版全章回读、独立末编或主译另行批准。
## 本章核准状态
实际v2经原两语言席完整回读及独立末编,主译于2026-10-29 12:45 UTC亲读当前全稿同实际报告后另行批准。上文待审句属保留历史;正文同四注与已核准v2完全相同。本次只核准本章交付,唔等于全卷名称覆核、未决父层清关或部署批准。
## 原始合辑说明(含来源及授权;状态文字反映交付时点)
# 以赛亚书|粤语圣经 v2.7
全卷66章,2026年10月29日汇整版。
chapters 资料夹收录66份章稿,每份包括正文、译注、来源与版本说明。mappings 资料夹保留来源单位与读者单位的既有对应及来源杂凑;MANIFEST.json 可用来核对档案完整性。
本版以已逐章完成审阅及核准的章稿为基础,完成全卷有界一致性覆核后汇整:37章涉及方式「噉」与程度「咁」的字形整理,共77句正文及4段注释;其中第5章另将5:10容量改用约22/220/22公升,保留十比一比例,注明估值及古代容量不确定范围。其余29章沿用原核准稿。旧章稿保留;本压缩档为本次选定的汇整版本。
字形整理、容量修订均已经实际回读、独立终审及主译另行核准。各章内较早的待审/核准日期属保留的版本历史,并非本汇整版尚未完成的章节。专名与指定用语已作有界覆核,不宣称解决所有原文歧义;各章译注中的不同解释及证据限制仍适用。
章节编号依各章既有映射保留,部分希伯来原生单位与常见中文节号不同。全卷映射共1,291项,不应单靠项数推算逐字对齐;第63/64章交界尤其应参照章内说明。第66章正文止于第24节,不增添惯常重读的第23节为新经节。
底本采UXLC 2.5/build27.6(Tanach.us Inc.)及MAM固定编订版本。MAM制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;适用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享条件。各章保留具体来源、版本、改写与授权说明。本版另制香港粤语翻译并加标点、指涉安排及译注;不将不同来源所有档案笼统视作同一授权。
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