士师记第1章
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2026 粤读圣经参考对照
1约书亚死咗之后,以色列人问上主:「我哋边一个支派应该先上去,代表我哋同迦南人交战?」
犹大支派攻打迦南人
1约书亚去世以后,以色列人求问耶和华:「我们哪一个支派先上去攻打迦南人呢?」
2上主话:「犹大要上去。睇吓,我已经将嗰片地交咗喺佢手上。」
2耶和华说:「犹大支派先去,我已把那片土地交在他们手中了。」
3犹大对佢兄弟西缅讲:「同我一齐上去我分得嘅地,同迦南人交战啦;我亦会同你一齐去你分得嘅地。」西缅就同佢一齐去。
3犹大人对同胞西缅人说:「请跟我们一同到我们分得的地方攻打迦南人,我们也会同样帮助你们。」于是,西缅人便与犹大人同去。
4犹大人上去,上主将迦南人同比利洗人交喺佢哋手上。佢哋喺比色击败咗一万人。
4犹大人上去攻打迦南人和比利洗人,耶和华使他们得胜,在比色杀了一万敌军。
5佢哋喺比色遇到亚多尼比色,同佢交战,击败咗迦南人同比利洗人。
5他们又在那里遇见亚多尼·比色,与他交战,打败了他带领的迦南人和比利洗人。
6亚多尼比色逃走,佢哋就追上去,捉住佢,斩断咗佢嘅手指公同脚趾公。
6亚多尼·比色逃跑,他们追上去擒住他,砍掉他的大拇指和大脚趾。
7亚多尼比色话:「曾经有七十个王,手指公同脚趾公都畀人斩断,喺我张台底下执食。我点样对待人,上帝就点样报应我。」佢哋将佢带到耶路撒冷,佢就死喺嗰度。
7亚多尼·比色说:「从前七十个王被我砍掉大拇指和大脚趾,在我桌下捡食物碎屑,现在上帝照我的行为报应我了。」他们把他带到耶路撒冷,他就死在那里。
8犹大人攻打耶路撒冷,攻取咗座城,用刀击杀城内嘅人,又放火烧城。
8犹大人攻陷耶路撒冷,用刀杀了城内的所有居民,并放火焚城。
9之后,犹大人落去,同住喺山地、南地同丘陵低地嘅迦南人交战。
9随后,他们下去攻打住在山区、南地和丘陵的迦南人,
10犹大人进攻住喺希伯仑嘅迦南人,击败咗示筛、亚希幔同挞买。希伯仑以前叫基列亚巴。
10又进攻住在希伯仑的迦南人,杀了示筛、亚希幔和挞买。希伯仑从前叫基列·亚巴。
11佢哋从嗰度去攻打底璧嘅居民。底璧以前叫基列西弗。
11他们从那里出兵攻打底璧,底璧从前叫基列·西弗。
12迦勒话:「边个攻打基列西弗、攻取咗座城,我就将我个女押撒嫁畀佢。」
12迦勒说:「谁攻取基列·西弗,我就把女儿押撒嫁给他。」
13基纳斯个仔俄陀聂攻取咗座城。俄陀聂係迦勒嘅细佬;迦勒就将自己个女押撒嫁咗畀佢。
13迦勒的弟弟基纳斯的儿子俄陀聂攻取了那城,迦勒便把女儿押撒嫁给他。
14押撒嚟到嗰阵,催俄陀聂向迦勒求嗰块田。押撒落咗驴,迦勒就问佢:「你想要乜嘢?」
14押撒出嫁的时候,劝丈夫向她父亲要一块田。她刚下驴,迦勒便问她:「你想要什么?」
15佢答:「求你送份礼物畀我啦。你已经畀咗南地嘅土地我,请你亦畀我水泉。」迦勒就将上边同下边嘅水泉都畀咗佢。
15她回答说:「求你赐福给我,你既然把南地赐给我,求你也把水泉给我吧。」迦勒就把上泉和下泉都给了她。
16摩西嘅岳父係基尼人。佢嘅子孙同犹大人一齐,从棕树城上去犹大旷野,即係亚拉得南面嗰片地方。佢哋去到嗰度,同民众一齐住落嚟。
16摩西岳父的后代基尼人和犹大人一同离开棕树城,到犹大南部旷野的亚拉得附近,跟当地人一起居住。*
17犹大同佢兄弟西缅一齐去,击败住喺洗法嘅迦南人,将嗰座城按禁令彻底毁灭。嗰座城就改名叫何珥玛。
17之后,犹大人随同胞西缅人一起攻打洗法城内的迦南人,彻底毁灭了那城。因此那城叫何珥玛。*
18犹大人攻取咗迦萨同周围嘅领地、亚实基伦同周围嘅领地,以及以革伦同周围嘅领地。
18犹大人又夺取了迦萨、亚实基伦和以革伦三座城邑及周围地区。
19上主同犹大人一齐。佢哋占据咗山地,但赶唔走山谷嘅居民,因为嗰啲居民有铁战车。
19耶和华与犹大人同在。他们攻占了山区,却没能赶走平原的居民,因为那里的人有铁战车。
20众人照摩西讲过嘅,将希伯仑畀咗迦勒;迦勒从嗰度赶走咗亚衲嘅三个子孙。
20照摩西的吩咐,迦勒得到了希伯仑。他把亚衲三族的人从那里赶走。
21便雅悯人冇赶走住喺耶路撒冷嘅耶布斯人。耶布斯人一直同便雅悯人一齐住喺耶路撒冷,直到今日。
21便雅悯人没有赶走居住在耶路撒冷的耶布斯人,耶布斯人至今仍和他们住在一起。
24侦察嘅人见到一个人从城里面出嚟,就同佢讲:「请你指畀我哋睇,点样入城,我哋就会厚待你。」
24探子看见一个人从城里出来,就对他说:「请你告诉我们进城的路,我们必善待你。」
25嗰个人指咗入城嘅路畀佢哋。佢哋用刀击杀城内嘅人,但放走咗嗰个人同佢全家。
25那人便告诉他们进城的路,他们用刀杀了城内所有的居民,只放走了那人及其全家。
26嗰个人去咗赫人嘅地,起咗一座城,将佢叫做路斯。嗰座城直到今日都叫呢个名。
26后来,那人搬到赫人的地方,筑了一座城,称之为路斯,沿用至今。
27玛拿西人冇赶走伯善、他纳、多珥、以伯莲同米吉多嘅居民,连各城所属村镇嘅居民都冇赶走。迦南人坚持住喺嗰片地。
27玛拿西人没有赶走伯·善、他纳、多珥、以伯莲和米吉多众城邑及其周围村庄的居民,因为这些迦南人执意住在那里。
28以色列人强大起嚟之后,就迫迦南人做苦工,但始终冇将佢哋赶走。
28以色列人强盛时,就强迫他们服劳役,却没有全部赶走他们。
29以法莲人冇赶走住喺基色嘅迦南人。迦南人就留喺基色,住喺以法莲人中间。
29以法莲人没有赶走住在基色的迦南人,这些迦南人仍然住在他们当中。
30西布伦人冇赶走基伦同拿哈拉嘅居民。迦南人住喺佢哋中间,要做苦工。
30西布伦人没有赶走基伦和拿哈拉的居民,这些迦南人仍然住在他们当中,为他们服劳役。
31亚设人冇赶走亚柯、西顿、亚黑拉、亚革悉、黑巴、亚弗革同利合嘅居民。
31亚设人没有赶走亚柯、西顿、亚黑拉、亚革悉、黑巴、亚弗革和利合的居民。
32亚设人住喺当地嘅迦南人中间,因为佢哋冇将迦南人赶走。
32亚设人因为没有赶出当地的迦南人,就住在他们当中。
33拿弗他利人冇赶走伯示麦同伯亚纳嘅居民,反而住喺当地嘅迦南人中间。不过,伯示麦同伯亚纳嘅居民要为拿弗他利人做苦工。
33拿弗他利人没有赶走伯·示麦和伯·亚纳的居民,于是就住在这些迦南人当中,强迫他们服劳役。
35亚摩利人坚持住喺希烈山、亚雅伦同沙宾;后来,约瑟家族嘅手重重噉压喺佢哋身上,佢哋就要做苦工。
35亚摩利人执意住在希烈山、亚雅仑和沙宾,但约瑟家族强盛时,就强迫他们服劳役。
36亚摩利人嘅边界由亚克拉滨上坡起,从嗰块磐石向上延伸。
36亚摩利人的边界从亚克拉滨山坡起,一直到西拉以北。
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译注与文本说明
## 译注
### 1.1–7节:支派一齐出战,同亚多尼比色嘅报应
1节喺约书亚死后起头,以色列人向上主询问边个先为佢哋上去交战;原文冇交代求问方法。「犹大」「西缅」喺呢段係支派嘅集体名称,3节仍然用两兄弟对话嘅方式讲互相帮助,唔係话两位先祖当时仍然在场。2节「我已经将嗰片地交咗喺佢手上」保留上主确立赐地嘅语气,同「手」所表达嘅掌握;唔表示后面所有战役已经发生。3节两次「分得嘅地」分别属犹大同西缅,互相出战嘅承诺冇合并。
4节一万係喺比色被击败嘅人数,唔係犹大兵力;5节再次讲交战,唔由重复动词另加一场有独立日期嘅战役。6节係追兵捉住亚多尼比色,斩断手指公同脚趾公,唔係斩断整只手脚。7节七十个王喺台底「执食」,按台底捡拾嘅语境补明食物,原文冇列明食物种类、碎屑数量或乞讨方法。报应说话属亚多尼比色;话后有人带佢去耶路撒冷,佢死喺嗰度,正文冇加「处决」或指定边个杀佢。
### 2.8–11节:攻城、地区同旧城名
8节保留交战、攻取、用刀击杀同放火四项动作;「城内嘅人」展开原文以城作刀剑攻击对象嘅说法。7节先提带亚多尼比色去耶路撒冷,8节再讲攻城,21节又讲耶布斯人仍然喺耶路撒冷居住。正文保留呢个叙述次序同张力,冇自行补一个「失守后再攻取」嘅时间表。
9节「落去」保留原文方向动词,唔因后面有山地就改成上去。「南地」按 הנגב 作地区称呼,唔泛化成一切干旱地方;「丘陵低地」处理 השפלה,同山地、南地分开。10节保留三个被击败者;旧名基列亚巴嘅资料放喺后一句,唔改攻击对象。11节继续上一段人群嘅行动,冇提前指定迦勒係呢一步嘅唯一领队。
### 3.12–15节:俄陀聂嘅亲属关係,同押撒求田、水泉
13节「基纳斯个仔俄陀聂」清楚;后面「迦勒嘅兄弟,比佢细」可以连到俄陀聂,亦有人按句法连到基纳斯。正文选俄陀聂係迦勒细佬;希伯来重音分组支持将后面称述连回俄陀聂,但唔足以排除基纳斯係迦勒细佬嘅理解。冇另加岁数、母系关係或一套未交代嘅家谱。攻城者係俄陀聂,将押撒嫁畀佢嘅係迦勒。
14节女性动词同男性受词清楚表达:押撒催俄陀聂,叫佢向押撒嘅阿爸求嗰块田,唔係俄陀聂催押撒。正文用「俄陀聂」明示受催促嘅对象,并用「迦勒」明示押撒嘅阿爸;呢两个名字按12–13节上下文补明,唔係话14节原文喺呢两处都另写咗名字。原文冇明讲押撒嚟到边度、喺边个婚礼环节;正文冇补目的地。צנח 配合「从驴上」按落驴处理,唔加赶急、跌落或发脾气。
15节「礼物」处理 ברכה 喺求实际恩惠语境嘅用法,唔係删去祝福概念,而係唔将求土地水源缩成一句口头祝语。原文係因已获南地土地而求水源;正文保留呢个因由。גֻלֹּת מַיִם 按上下文选「水泉」,上边、下边两组都保留;词形本身唔确定泉眼数量,亦唔证明人工水池、灌溉工程或现代遗址。14–15节有界查读既有 HebrewLexicon 嘅 H6795、H1543 原始词条,先排除现代译本用例栏;词典只辅助判断,唔当成另一古代见证。
### 4.16节:基尼人嘅子孙,同集体主语
「摩西嘅岳父係基尼人」将原文压缩嘅亲属称述拆成完整句。原文冇写呢位岳父嘅个人名字,正文亦冇补。「棕树城」保留原文称呼,唔直接换成一个推定城名。
原文先用复数讲子孙上去,之后用单数讲去同住;正文按前面嘅基尼群体继续做主语,保留去到、同民众住落嚟嘅动作。「亚拉得南面」按 בנגב ערד 嘅方向/地区关係处理;唔声称一条现代精确疆界。「民众」冇另改成原文未写出嘅民族。
### 5.17–20节:禁令、领地,同赶唔走居民嘅难句
17节毁灭对象係洗法嗰座城,חרם 喺呢段战争叙事按禁令毁灭嘅动作处理,唔只译成赶走居民;亦唔由8节搬入放火方法。何珥玛同呢个字根有呼应。命名者喺原文用未另指名嘅单数/集体动词,正文唔创造一位命名官员。
18节三座城各自连埋领地,三组都保留。实际取得嘅两个希伯来版本都係肯定攻取,唔因19节而加入否定,亦冇自行补后来失去三城嘅故事。
19节 לֹא לְהוֹרִישׁ 係否定加不定式嘅省略结构。正文补成「赶唔走」呢个完整谓语,按上下文以犹大人为人间行动主语,保留山地同山谷嘅对照,以及居民有铁战车嘅原因。原文冇另写一个有限定式嘅「能够」动词,所以呢个係所选省略补足;亦可较贴结果理解为冇完成驱逐。唔可以将佢读成「上主冇能力对付铁」。铁战车嘅确切构造、数量同神学解释都冇另加。
20节复数而未具名嘅给予者用「众人」处理,唔指派某位领袖。迦勒赶走亚衲三个子孙,保留三个同赶走嘅动作,唔将赶走自动改成杀死。
### 6.21–26节:居住、侦察,同另一座路斯
21节原文确实係便雅悯,唔因8节讲犹大而统一名称。「直到今日」係叙事者当时嘅时间角度,唔係对今日地缘状况作判断。
22–23节约瑟家族係集体,唔係约瑟本人。23节「派人侦察」将集体侦察行动展开,冇加探子人数或名字。24节请人指出入城方法,承诺厚待佢;原文冇指秘密隧道、价钱、誓言或改信仪式。25节攻击者放走嗰个人同全家,单数告知者同复数攻城者分清楚。
26节係嗰个人喺赫人嘅地新建一座城,再叫佢路斯;唔係将伯特利搬去另一地,也唔把两座路斯当同一遗址。26节「直到今日」同样属叙事时间。
### 7.27–33节:每座城嘅村镇、苦工,同居住关係嘅转换
27节五座城各自连住所属村镇,正文先列城名,再合并讲「各城所属村镇嘅居民」,唔只将村镇归米吉多所有。「居民」展开前两个以城代人嘅受词,唔係将城本身赶走。迦南人坚持住落去,唔等于以色列已正式批准佢哋居住。
28节以色列强大后强迫迦南人服役;מס 喺呢啲脉络译「苦工」,唔限缩成现金税款。「始终冇」保留加强否定嘅语势,唔自行补「不肯」或改成犹豫。29节冇写苦工,正文亦冇从附近句子补入。「留喺基色,住喺以法莲人中间」将同一居住关係拆成清楚嘅口语分句;「留」按冇被赶走而继续居住嘅上下文补足,唔另造第二次定居事件。原文「佢中间」喺正文补明以法莲人,方向仍係迦南人住喺佢哋中间。
30节係迦南人住喺西布伦人中间;32节则係亚设人住喺迦南人中间;33节同样係拿弗他利人住喺迦南人中间。三种句子唔做公式化统一。33节最后另讲伯示麦、伯亚纳居民为拿弗他利人做苦工,唔令以色列人反成服苦工嘅人。相似城名仍按各自原文位置保留,唔据名称相同就判定同一遗址。
### 8.34–36节:但受压、约瑟家族嘅手,同边界
34节亚摩利人係施压者,但人係被限制喺山地嘅群体,唔准落去山谷嘅关係保留。35节约瑟家族嘅「手」加重,按支配力量展开成重重压住对方,保留手嘅意象;最后要服苦工嘅係亚摩利人,唔係约瑟家族。原文冇加另一个具名指挥官。
36节原文有两个「从」:从亚克拉滨上坡,从磐石向上。正文保留两个起点式片语,唔将第二个「从」改成「到」,唔加北面或一个终点。「磐石」按带冠词嘅普通名词处理;可以涉及地理称呼,但本章唔足以确定特定遗址,亦冇将佢直接等同彼特拉。
### 9.原文拼写、读写分支,同14节完整编订注
本章以 UXLC 为希伯来主底本,MAM 作第二层对读。实际字母差异包括:3节 UXLC בְגוֹרָלִי/MAM בְגֹרָלִי;6节 אֹתוֹ/אוֹתוֹ;14节 לִשְׁאוֹל/לִשְׁאֹל。呢啲完整/省略写法冇改人物、动作或代词所指。3节后面第二人称「你分得嘅地」两版相同,唔同前面第一人称混合。
27节 UXLC 写本读法 ketiv 係 ישב,诵读读法 qere 係 יֹשְׁבֵי;MAM 相应係 יושב/יוֹשְׁבֵי。正文按 qere 嘅复数「居民」理解,原始资料仍完整保留两版各自嘅 ketiv 同 qere,冇将两支串成一句,也冇声称写本读法不存在。
14节 MAM 完整注指向《约书亚记》15:18;已实际阅读同一固定版本嘅完整平行节同注。嗰段注讨论 legarmeh/munach 喺 revia 前嘅重音安排,报告阿勒颇同若干版本嘅标记差异,亦讲到《士师记》平行句嘅情况。呢啲係 MAM 编者报告,唔等于本译另外亲查各部抄本或所引研究页面。注解冇提供男女主语对调嘅读法,亦唔授权将《约书亚记》嘅不定「田」搬入本章嘅定指「嗰块田」。
### 10.分段、标记同口语气口
全部36节嘅 MAM 原生 C/D/E 阵列、编订说明、分支同段落都保留。MAM-simple 係同版衍生呈现,唔当第三个独立见证。原文嘅结合符号、qamats-qatan、重音重复提示、paseq 同元资料都按各自用途分开,唔当成新增人物或正文词语。
两版有真分段差异:21节后 UXLC 闭段而 MAM 开段;29节后 UXLC 开段而 MAM 闭段;33节后 UXLC 闭段而 MAM 冇另起段。其他相同边界同各自记号仍保留。正文九段按广东话完整叙事、对话同清单安排;希伯来吟诵记号唔直接等于粤语逗号、吸气或语气。
### 11.节位、名称同查读范围
本章36个公开节位逐一对应三份资料各自完整嘅1:1–36,冇跨节搬内容。常用公开编号由独立人员按 Project Gutenberg 8007《士师记》作有界节位比对;该现代译句冇交畀主译作语义来源。
名称字形由独立人员按实际取得嘅维基文库繁体《和合本》有界查核;本章保留例如比色、基伦、拿哈拉、亚黑拉、黑巴、亚弗革、利合、沙宾嘅当处字形。呢份安全名表係最小字形证据,唔係每个重复词都重新独立查证嘅全章索引;重复名称仍逐处按原文语境使用。冇冒称本次取得《和合本修订版》,亦唔由字形推定人物、地点、词类或同名身分。地区词、棕树城、水泉同磐石等应用由原文分析另外决定。
本章实际完整阅读36节主原文、全部 MAM 结构同注记;主译另读2:1–5作章末失败驱逐叙事嘅邻接背景,唔登记为第2章已完成。14节所指《约书亚记》15:18係有界注记上下文。未另外查读 CATSS、死海古卷或《西奈抄本》;观察到嘅两版差异唔需要额外古代见证先能作本章翻译,呢点唔等于宣称已排除所有可能异文。
### 12.原文来源、实际版本、署名同授权
主底本係 [Tanach.us 嘅 Unicode/XML Leningrad Codex](https://www.tanach.us/Pages/XMLFiles.html),UXLC 2.6、build 27.7;《士师记》沿用已实际取得并验证嘅官方 archive,2026年10月19日记录本卷取得/重用。档内 edition 日期係19 Oct 2026,build 时间係18 Oct 2026 06:43,几个日期分别保留。[官方授权通知](https://www.tanach.us/License.html)准许查看同复制圣经希伯来文字;唔扩张成网站字型、程式、版面或所有材料都係公有领域。署名:Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA。UXLC 唔同 WLC 混称。
第二层係 Hebrew Wikisource 嘅 [Miqra according to the Masorah(MAM)](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning),由 Seth (Avi) Kadish 及社群建立,Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供主要技术协助。本章使用 MAM-basics 固定 commit `f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c` 嘅完整 parsed-plus,同版 simple 只作衍生核对。[固定资料授权](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md)列明 corpus 采 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/),唔同 repository 程式授权混淆。呢份粤语译文、选读同注解係新作处理;原始希伯来资料冇改,亦唔暗示来源编者认可译文。
有界词典辅助係 Open Scriptures Hebrew Bible Project 嘅 [HebrewLexicon](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon),固定 commit `21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce`,本章实际重读 H1543、H6795,现代译本用例栏先行排除。按实际项目 README,数码档案采 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/);其所述历史词典正文公有领域身份另列,唔同数码署名要求混淆。
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