士师记第20章
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2026 粤读圣经参考对照
1以色列人全部出动，由但到别是巴，连基列地嘅人都嚟。全体会众齐心一致，好似一个人噉，聚集喺米斯巴上主面前。
讨伐基比亚
1于是，从但到别示巴以及基列的全体以色列人齐心来到米斯巴，聚集在耶和华面前。
2人民嘅领袖，即係以色列各支族嘅首领，都喺上帝子民嘅集会中就位。嗰度有四十万步兵，全部都係用刀作战嘅人。
2以色列各支派的首领都参加了这次上帝子民的聚会，当时有四十万持刀的步兵。
3便雅悯人听到以色列人上咗米斯巴。以色列人问：「你哋讲吓，呢件恶事係点发生嘅？」
3便雅悯人也听见以色列人聚集在米斯巴的消息。以色列人问那个利未人：「请告诉我们，这件邪恶的事是怎么发生的？」
4嗰个利未人，即係被杀女子嘅丈夫，答：「我同我个妾去咗便雅悯嘅基比亚，想喺嗰度过夜。
4那利未人，就是被害女子的丈夫说：「我和我的妾到便雅悯的基比亚住宿。
5基比亚人起嚟攻击我，夜晚围住我住嗰间屋，想杀我；佢哋凌辱我个妾，佢就死咗。
5那天晚上，基比亚人攻击我，包围我们住宿的房子，要杀死我。他们把我的妾蹂躏致死。
6我捉住我个妾，将佢斩开，送到以色列产业嘅各处，因为佢哋喺以色列做咗淫恶可耻嘅事。
6我就把她的尸体切成块，送到以色列的各个地区，因为基比亚人做了邪恶、无耻的事。
7你哋全部都係以色列人，请你哋就住呢件事，喺度讲出意见同计策！」
8所有人都起身，齐心一致，好似一个人噉，讲：「我哋冇一个会返自己帐棚，冇一个会返自己屋企。
8众人起来异口同声地说：「我们谁也不回帐篷，谁也不回家。
10我哋要喺以色列各支族，每一百人揀十个，每一千人揀一百个，每一万人揀一千个，为大队攞粮食，等大家去到便雅悯嘅迦巴嗰阵，就可以按住嗰度嘅人喺以色列做过嘅一切丑恶事，嚟对付佢哋。」
10我们要从各支派中抽出十分之一的人负责运粮，等军队到达便雅悯的基比亚后，就可以讨伐在以色列做出这种卑鄙之事的基比亚人。」
11于是以色列人全部联合起嚟，齐心一致，好似一个人噉，聚集去攻打嗰座城。
12以色列各支族派人去便雅悯各族，问：「你哋当中发生嘅呢件恶事，到底係点回事？
12以色列各支派差人去对便雅悯各地的人说：「你们中间怎么发生了这种邪恶的事！
13而家将基比亚嗰班无赖交出嚟，等我哋处死佢哋，从以色列除去邪恶。」但係便雅悯人唔肯听佢哋兄弟以色列人嘅话。
13现在把那些基比亚的无赖交出来，我们要处死他们，从以色列铲除罪恶。」便雅悯人却充耳不闻，
15嗰日，由各城点算出嚟嘅便雅悯人有二万六千个用刀作战嘅人。呢个数唔包括基比亚居民；喺嗰度另有七百个经挑选嘅人。
15便雅悯人从各城召集了两万六千刀兵，还从基比亚召集了七百精兵。
16全军当中有七百个经挑选、惯用左手嘅人。佢哋个个用投石器掟石，准到可以打中一条头发，唔会射偏。
17以色列人点算出嚟有四十万个用刀作战嘅人，全部都係战士；呢个数唔包括便雅悯人。
17其他十一个以色列支派则召集了四十万刀兵，个个善战。
18以色列人起身上伯特利，求问上帝：「我哋当中边个应该先上去，同便雅悯人打仗？」上主答：「犹大先去。」
18以色列人到伯特利去求问上帝，说：「我们当中哪个支派应当先去攻打便雅悯人呢？」耶和华说：「犹大支派。」
20以色列人出战便雅悯人，喺基比亚前面摆好阵势，同佢哋打仗。
21便雅悯人由基比亚出嚟，嗰日有二万二千个以色列人畀佢哋杀死，倒喺地上。
21便雅悯人从基比亚出来，当天杀了以色列军两万二千人。
22以色列人重新振作，又喺第一日摆阵嗰个地方摆好阵势。
23以色列人上去，喺上主面前喊到夜晚，求问上主：「我哋仲要唔要上去，同我哋兄弟便雅悯人打仗？」上主答：「上去攻打佢哋。」
23列阵之前，他们在耶和华面前一直哀哭到晚上。他们求问耶和华，说：「我们应该再上去攻打我们的同胞便雅悯人吗？」耶和华说：「要上去攻打他们。」
25便雅悯人第二日又由基比亚出嚟迎战，又有一万八千个以色列人畀佢哋杀死，倒喺地上；呢啲全部都係用刀作战嘅人。
25便雅悯人从基比亚出来迎战，又杀了以色列军一万八千刀兵。
26以色列所有人，全体民众，都上到伯特利，喺嗰度喊，坐喺上主面前。嗰日佢哋禁食到夜晚，又喺上主面前献燔祭同平安祭。
26以色列全军来到伯特利，坐在耶和华面前哀哭，那天他们一直禁食到晚上，又在耶和华面前献上燔祭和平安祭。
27-28那时，上帝的约柜就在那里，亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈任祭司。以色列人求问耶和华，说：「我们应该再去攻打我们的同胞便雅悯人吗？还是退兵？」耶和华说：「去攻打吧，因为明天我必把他们交在你们手中。」
28非尼哈就喺约柜前面供职。佢係以利亚撒个仔、亚伦个孙。以色列人问：「我哋仲要唔要出去，同我哋兄弟便雅悯人打仗，定係就此停手？」上主答：「上去啦，因为听日我要将佢哋交喺你哋手上。」
30到第三日，以色列人上去攻打便雅悯人，好似之前几次噉，喺基比亚前面摆阵。
30第三天，以色列人又像前两次一样在基比亚列阵，攻打便雅悯人。
31便雅悯人出嚟迎战，畀人引离咗城。佢哋好似之前几次噉，开始击杀以色列人，喺大路同田野杀咗大约三十个。嗰啲大路，一条通上伯特利，一条通去基比亚。
31便雅悯人前来迎战，被以色列人诱到城外。他们又像前两次一样击杀以色列人，大约三十名以色列人死在通往基比亚和伯特利的两条路上。
32便雅悯人讲：「佢哋又好似上次噉，畀我哋打败喇！」但係以色列人早已讲：「我哋退走，将佢哋引离座城，引到大路上。」
32便雅悯人说：「我们又像以前一样打败他们了。」但以色列人已经商议好，用诈败的方法诱敌离城到大路上来。
33以色列人全部由自己嘅位置起身，喺巴力他玛摆阵。以色列嘅伏兵亦都由埋伏嘅地方冲出嚟，嗰度係迦巴嘅空地。
33以色列全军在巴力·他玛列阵反攻，埋伏在基比亚西面的以色列人也冲了出来。
34从以色列全军揀出嚟嘅一万人，嚟到基比亚前面，战况非常激烈。便雅悯人仲唔知道灾祸已经逼近。
34有一万以色列精兵从正面攻打基比亚，战事非常激烈。便雅悯人大祸临头了仍懵然不知。
35上主喺以色列人面前打败便雅悯人。嗰日，以色列人杀咗二万五千一百个便雅悯人，全部都係用刀作战嘅人。
35耶和华帮助以色列人战胜了便雅悯人。那天，以色列人杀了便雅悯两万五千一百刀兵。
36便雅悯人见到自己畀人打败喇。原来之前以色列人让出阵地畀佢哋，係因为信得过喺基比亚埋伏嗰班人。
36便雅悯人这才意识到自己战败了。原来以色列人在便雅悯人面前诈败，因为他们仰仗在基比亚附近设下的伏兵。
37伏兵迅速冲向基比亚，展开攻势，用刀杀尽全城嘅人。
38以色列人同伏兵事先约好：伏兵要令城里面升起大股浓烟，作为信号。
38以色列人和伏兵已有约定，伏兵在城内点起一股浓烟时，
39以色列人喺战场上转身退走，便雅悯人开始击杀佢哋，杀咗大约三十个以色列人。便雅悯人讲：「佢哋肯定好似第一场仗噉，畀我哋打败喇！」
39以色列人便转身杀回。便雅悯人杀了诈败的以色列军大约三十人，以为像以前一样打败了他们。
40信号开始由城里面升起，成为一道烟柱。便雅悯人回头一望，睇见成座城嘅烟火直冲上天。
40这时基比亚城已浓烟滚滚，便雅悯人回头观望，只见全城浓烟四起。
41以色列人转身反击，便雅悯人惊慌起嚟，因为见到灾祸已经临到自己身上。
41以色列人转身杀了回来，便雅悯人大惊失色，知道大祸临头了。
42便雅悯人转身，沿住通去旷野条路逃避以色列人，但战事追上咗佢哋。由各城出嚟嘅人就喺便雅悯人中间，亦都动手杀佢哋。
42他们从以色列人面前转身逃往旷野，却无法逃脱。以色列人从各城出来夹攻他们。
43以色列人包围便雅悯人，追住佢哋，轻易噉践踏佢哋，一直去到基比亚东面对住座城嗰一带。
43以色列人围攻便雅悯人，一路追杀他们直到基比亚的东边。
45其余嘅人转身逃向旷野，去临门磐石。以色列人喺大路上，好似执拾遗落嘅庄稼噉，沿途杀咗佢哋五千人；又紧追到基顿，再杀咗二千人。
45余下的人都逃往旷野的临门岩，沿途有五千人被杀。以色列人追杀他们，一直追到基顿，又消灭了他们两千人。
46嗰日倒下嘅便雅悯人，一共有二万五千个用刀作战嘅人，全部都係勇士。
47有六百人转身逃向旷野，去到临门磐石，喺嗰度住咗四个月。
48以色列人返转头攻打便雅悯人，从城里面嘅人到牲畜，凡係遇到嘅，都用刀杀尽。佢哋遇到嘅城，亦都全部放火烧毁。
48以色列人回师便雅悯境内，用刀将各城的男女老少以及牲畜全部杀死，又放火烧毁所有的城邑。
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译注与文本说明
## 译者注
### 1．聚集、证词同交人要求（1–13节）
1节由但到别是巴，再包括基列地，保留叙事所讲嘅全体聚集范围。「好似一个人噉」係团结一致嘅形象，唔係变成一个人；8、11节同样保留。2节 פִּנּוֹת 原有角／支柱嘅称呼，喺人民同支族语境用作领袖。四十万係步兵、用刀作战嘅人，唔係四十万个首领。3节便雅悯人听闻聚集，唔因此加佢哋已经出席会议。
4节先由旁白介绍利未人，称佢係被杀女子嘅丈夫；之后先开始引述佢嘅回答，一直去到7节。佢讲自己同妾到基比亚过夜、遭人围屋、对方想杀佢、个妾被凌辱而死，再讲自己肢解同分送尸体。正文保留呢个说话框架，唔将佢嘅讲法变成旁白补述；19:25曾明讲佢亲自交出个妾，20章嘅证词冇重提呢个行为，唔代表前文责任被取消。4节旁白称女子为被杀嘅人，5节利未人嘅证词明讲佢死咗，但仍冇交代19:26–29之间嘅精确死亡时刻。5节只讲夜晚围屋，本节唔另加整夜时长。6节两个恶行称呼保留伦理分量，7节係要求提出意见同计策，唔係会众已经作咗决定。
8节帐棚同屋企两个否定分开保留。9节省略咗部分动词，明有「对基比亚」同「按抽签」；正文按攻城计划嘅上下文补成去攻打佢，唔决定係抽边支队、边个次序或边个岗位。10节三个比例分别係每百十个、每千一百个、每万一千个，唔加成三批互不重叠嘅人。目的係为大队取粮，等佢哋去到而有所行动；唔把取粮者全部当成第一轮攻城队。正文用「按住……嚟对付」把对应关係讲成完整口语句，回应嘅係嗰度嘅人做过嘅一切丑恶事，唔係叫以色列人模仿嗰啲恶行；亦唔自行指定处罚方法。
10节原文係 גֶּבַע，33节亦係 גָבַע；本章其他多处係 גִּבְעָה。正文分别保留「迦巴」同「基比亚」，唔因战事语境就改写成同一字，亦唔据此证明两者必定係两座不同现代地点。「迦巴」字符有本译先前已核对嘅名字证据，字符沿用唔代替本句地理判读。12节按原文保留「便雅悯各族」呢个不寻常嘅复数，唔改成以色列十二支族。13节交人要求指定基比亚嗰班无赖，唔係明文命令杀尽便雅悯全族；「除去邪恶」保留群体内清除恶行嘅语力。便雅悯人拒绝听以色列兄弟嘅话，亲族称呼仍保留。
### 2．点算、左手同未调和嘅数目（14–17、35、44–47节）
15节二万六千人係由各城点算，另有基比亚七百个经挑选嘅人。16节再讲全军当中七百个左手使用者；本译冇额外把呢七百人再加一次，亦唔宣称已解决两处七百人嘅完全身份对应。אִטֵּר יַד־יְמִינוֹ 字面带右手受限嘅说法，喺投石技能语境作「惯用左手」，唔诊断残疾，亦唔扩成双手一样熟练。投石器、头发般细嘅目标同唔射偏都保留；呢度嘅「唔失手」唔当成伦理上冇罪。
17节以色列四十万用刀战士明确排除便雅悯。21、25节以色列分别损失二万二千、一万八千；35节便雅悯损失二万五千一百。44–45节列一万八千、五千同二千，加起嚟係二万五千，46节亦写二万五千。47节另有六百人逃去临门磐石，住咗四个月。全部数目照保留；二万五千一百同二万五千嘅差距，本译冇解决，唔自加「约数」、之前死咗一百人或另一批失踪者嚟填平。起初兵数、战损同六百人之间亦唔硬凑成完整算式。
### 3．三次求问、约柜同祭司（18–28节）
18、23、28节三次求问嘅问题同答复唔一样。第一次问边个先上去，上主答犹大；第二次问仲要唔要打，上主叫佢哋上去；第三次先明讲听日将便雅悯人交喺佢哋手上。正文唔把第三次嘅胜利保证搬去第一次，亦唔替头两次失败补罪名、惩罚原因或上帝动机。
18、26节 בֵּית־אֵל 按地名作伯特利，唔一律改成普通「上帝嘅殿」。以色列人喊、坐喺上主面前、禁食直到夜晚，并献燔祭同平安祭，各个行动都保留；唔把平安祭改成现代一般和平仪式。21、25节嘅倒喺地上保留战死结果，唔加杀人手法。22节重新振作同23节哭求，都係叙事所讲嘅事，唔替原文另排出一条逐分钟时间线。
27–28节约柜同非尼哈嘅介绍係求问事件中嘅背景。非尼哈係以利亚撒个仔、亚伦个孙，三代关係完整；唔把非尼哈直接写成亚伦个仔。לְפָנָיו 可以回指约柜，亦可以按神圣临在理解为喺上帝面前；正文选前者作「喺约柜前面供职」，呢个选择唔排除上帝面前嘅祭司职事理解。求问战争嘅仍係以色列人，唔因插入祭司背景就改成非尼哈个人另问一次。两节之间嘅未完句要接住读。
### 4．伏兵、烟号同回述（29–41节）
29节安排伏兵，30节先係第三日。31节便雅悯人被引离城，大路一条通伯特利、一条通基比亚，击杀约三十人同田野位置都保留。句法上田野同路线点样精确相接有压缩，本译把路同田野保留为战斗位置，唔加地图、城门或另一座基比亚。32节以色列人嘅退走计划，按叙事理解係之前已经讲好，唔变成真係完全溃败。
33节 מַעֲרֶה 係罕见地形表达，按已读字形同有界词典可取光秃／空旷地方；正文选「迦巴嘅空地」。原文唔係明写洞穴嘅 מְעָרָה，本译唔换成洞穴，亦唔改成西面。第二个「由……」用完整句交代伏兵位置係嗰片空地；唔增添另一支伏兵、另一个出发点或地形重建。34节一万人係以色列全军揀出嚟嘅人，唔额外加喺四十万之外；便雅悯人唔知灾祸逼近，唔改成以色列人唔知。
35节先总述便雅悯被击败同死伤数；36节后半开始交代以色列人让出阵地、伏兵进城、烟号同反击。正文用「原来之前」帮助听者跟返同一场战役，唔加第四日或第二场完全相同嘅战役。36节「自己畀人打败」选便雅悯认出自己败局；原句被击败嘅主语省略，亦有人可以理解为便雅悯以为以色列已败，本注保留呢个句法可能。
37节伏兵迅速进攻、展开攻势同用刀杀尽全城嘅人保留，唔指定用边种武器技巧或每条街嘅路线。38节係事先约定由伏兵使城里面升起大股烟作信号，正文用完整施事句，唔另加燃料、工具或传讯装置。39节「转身」本身唔决定方向；按呢段回述，正文选转身退走，41节先明说反击，唔将两次转身硬译成同一个战术动作。31、39节两次约三十人喺本译嘅回述理解中係同一段战事，唔直接加成六十。40节全城向天升起嘅形象，正文用「成座城嘅烟火直冲上天」表达，唔写成建筑物飞上天；「烟火」係城燃烧同烟柱语境嘅明示，不增加独立奇事。
### 5．追击、践踏同各城毁灭（42–48节）
42节係便雅悯人逃向旷野，但战事追上佢哋；保留战事好似追击者嘅表达。后半「由各城出嚟嘅人」係主动杀人嘅施事，城市係复数。正文冇自行指定佢哋全部係边一支队伍、便雅悯平民或以色列伏兵。「喺便雅悯人当中」选最后单数集合代词回指便雅悯群体；原句十分压缩，呢个位置／代词关係唔称唯一确定答案，正文先用「就喺便雅悯人中间」讲清楚所选嘅位置关係，再讲同一批人动手杀便雅悯人。呢个分句唔增加另一个入城／穿入人群嘅动作，亦唔倒转施受。
43节 מְנוּחָה 同安歇／安稳有关，正文选状语「轻易噉」修饰追击中嘅践踏。呢个字原文冇否定，唔译成字面「毫不歇息」；把佢理解为休息处一类位置亦係须保留嘅可能。包围、追赶、践踏同去到基比亚东面嘅位置都保留；唔用「打败」一字吞晒，亦唔指定践踏嘅具体方式。45节追杀用到执拾遗落庄稼嘅形象，正文以「好似……噉」保留比喻，唔变成真係收割或另增搜查行动。临门磐石同基顿保留名称，唔捏造现代坐标。
48节 UXLC 读 מְתִם，係人／人口嘅方向；MAM 读 מְתֹם，带完整／全体嘅方向，两套有实质母音差别。正文循 UXLC 作「从城里面嘅人到牲畜，凡係遇到嘅」，保留由人口至牲畜嘅广泛毁灭；唔把呢个差别假称只有重音。MAM 嘅读法可理解为整座城／全体等，但具体结构仍须判读，唔把字典一个义项当成已证明全句。原文冇逐项列女人、小孩、老人，正文唔另加清单；亦冇喺呢节明用技术性灭尽奉献词，本译唔自行加该仪式分类或称呢个屠杀係上主另一次命令。所有遇到嘅城被烧，冇把48节缩成只对战场士兵。
### 6．来源差别、段落同节界
正文三段係1–17聚集、证词同兵数，18–28两次失败与求问，29–48第三次战事、回述同毁灭。4–7、8–10、12–13嘅引语跨节接续；27–28背景介绍亦跨节。段落同标点係译文嘅阅读安排，唔冒称原文有现代引号。
本章48个完整原文单位，MAM 有144个 C／D／E 根同192个递回后代。按独立传统节界核对，本译20:1–48同三个产品嘅完整原文单位相应。安全名字核对所用中文参照把20:27–28放喺共同容器，嗰个显示方式唔用嚟合并本译两节；本译亦冇宣称每一个中文参照号码都直接等于原文单位。
13节有只读而无对应写字嘅 בְנֵי，UXLC 与 MAM 嘅 bet 点记差别按各自产品保留。33节 UXLC 原字带 meteg 同校订标记，产品校订说明另记嗰个 meteg 可能係 merkha，同删除字尾 maqqef；MAM 形式另存，唔把编辑说明变成另一个地点。36节 UXLC 有无重音字，MAM 以 maqqef 相连；41、48节 yod 点记校订亦保留，唔加出新动作。
48节 UXLC 校订说明话把 tav 上嘅 holam 改成 hiriq，并话加 t 记号；实际已取得嘅字却带 c 记号。两者嘅记录差异照存，唔暗改任何原始档，亦唔因字旁冇 t 就声称该处毫无编辑疑问。25节两个 paseq、33节 legarmeh、各段落标记同完整注文照保存；同版 simple 只係同一编辑产品嘅衍生核对，唔当第三个独立古代见证。
### 7．名字沿用同实际阅读范围
名字字符由隔离嘅核对程序提供，唔用中文译句重译本章。基比亚与迦巴、伯特利、巴力他玛、临门、基顿等各按实际原文字形处理；同名字符唔足以证明人物或现代地点等同。原文嘅上主与上帝称号按各处实际文字区分，唔一律换成同一个名字。
主译、原文员同见证比较员完整读本章48节 UXLC、完整递回 MAM C／D／E 同同版 simple，并有界读19:25–30同21:1–7。原文员较早接触安全闸口里有限名字字符，呢个接触如实保留；见证员先封存自己嘅完整原文判断，再读原文员完整报告同有界词典证据。主译读完整原文、两份报告同实际有界证据；唔将重读后嘅知识倒写成初次盲读。
原文员为33节罕见地形词、43节安歇／践踏句同48节人／完整嘅母音差别，查既有 Open Scriptures HebrewLexicon 有界 Strong 栏位。五个目标条目係 H1869、H4496、H4629、H4962、H4974；邻近检索亦实际显示 H1870、H4503、H4504、H4630、H4631、H4632，六个附带条目嘅接触唔隐瞒。usage 栏排除，词义同词源栏嘅实际范围另外记录。字典支持某个意思可以成立，唔证明每个罕见句法只有一个答案。主译同见证员读咗完整有界证据报告，唔声称自己另查过整本字典。本章冇读 BDB 文章，冇取得或查阅 CATSS、死海古卷、《西奈抄本》或其他古代译本；未读嘅见证唔当成支持或否定本译选择。
### 8．原文来源、署名同授权
主底本係 [Tanach.us 嘅 Unicode/XML Leningrad Codex](https://www.tanach.us/Pages/XMLFiles.html)，UXLC 2.6、build 27.7；《士师记》沿用已实际取得并验证嘅官方 archive，2026年10月19日记录本卷取得／重用。档内 edition 日期係19 Oct 2026，build 时间係18 Oct 2026 06:43，分别保留。[官方授权通知](https://www.tanach.us/License.html)准许查看同复制圣经希伯来文字；唔扩张成网站字型、程式、版面或所有材料都係公有领域。署名：Tanach.us Inc., West Redding, CT, USA。UXLC 唔同 WLC 混称。
第二层係 Hebrew Wikisource 嘅 [Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，由 Seth (Avi) Kadish 及社群建立，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供主要技术协助。使用 MAM-basics 固定 commit `f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c` 嘅完整 parsed-plus，同版 simple 只作衍生核对。[固定资料授权](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/blob/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/LICENSE.md)列明 corpus 采 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)，唔同 repository 程式授权混淆。呢份粤语译文、选读同注解係新作处理；原始希伯来资料冇改，亦唔暗示来源编者认可译文。
本次有界词典资料係 [Open Scriptures HebrewLexicon 固定版本](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/tree/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce)，数码档署名 Open Scriptures Hebrew Bible Project，按其 [CC BY 4.0 授权](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)使用；历史字典文字同数码档授权分开。正文用语同原文选读由本译本负责，唔声称字典编者认可。
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