列王纪下第19章
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2026 粤读圣经参考对照
1希西家王听到呢啲话，就撕开自己嘅衫，披上麻布，入咗上主殿。
希西迦向以赛亚求助
1希西迦王听后就撕裂衣服，披上麻衣，进入耶和华的殿。
2佢派管理王宫嘅以利亚敬、书记舍伯那，同祭司当中嘅长老，披住麻布去见亚摩斯个仔以赛亚先知。
2他派身披麻衣的宫廷总管以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长者，去见亚摩斯的儿子以赛亚先知，
3佢哋对以赛亚讲：「希西家噉讲：『今日係遭难、受责备、受侮辱嘅日子。就好似啲细蚊仔已经嚟到要出世嗰一刻，却冇力将佢哋生出嚟。
3对他说：「希西迦说，『今天是遭难、蒙羞、受辱的日子，就像婴儿要出生，产妇却无力生产一样。
4或者上主你嘅上帝会听到拉伯沙基讲嘅一切话。佢主人亚述王派佢嚟侮辱永活嘅上帝；或者上主你嘅上帝会因为听到呢啲话而责罚佢。求你为仲剩低嗰班人祈祷。』」
4亚述王派他的将军来辱骂永活的上帝，也许你的上帝耶和华听见那些话，就会惩罚他。因此，请你为我们这些剩下的人祷告。』」
6以赛亚对佢哋讲：「你哋要噉话畀你哋主人知：『上主噉讲：你听到亚述王嗰班仆役侮辱我嘅话，唔使惊。
6以赛亚对他们说：「告诉你们主人，耶和华这样说，『你不要因为听到亚述王的仆人那些亵渎我的话而害怕。
7睇住，我要将一个灵放喺佢里面。佢会听到一个消息，就返去自己嘅国家；我会令佢喺自己国家死喺刀下。』」
7我必惊动亚述王的心，让他听见一些风声后便返回本国，使他在那里死于刀下。』」＊
8拉伯沙基返去，见到亚述王正攻打立拿，因为佢听讲王已经离开拉吉。
希西迦向上帝祷告
8亚述的将军听说亚述王已经离开拉吉，便回去见王，发现王在攻打立拿。
9亚述王收到关于古实王特哈加嘅消息：「佢已经出发嚟同你打仗。」亚述王就再派使者去见希西家，吩咐佢哋：
9亚述王听说古实王特哈加来攻打他，便再次派使者去见希西迦，说：
10「你哋要噉对犹大王希西家讲：『唔好畀你信靠嗰位上帝呃你，话耶路撒冷唔会落入亚述王手上。
10「不要让你所倚靠的上帝愚弄你，说什么耶路撒冷必不会落在亚述王手中。
11你都听过亚述诸王点样对付各国，将佢哋彻底毁灭。难道你会逃得甩？
11你肯定听过亚述诸王扫灭列国的事，难道你能幸免吗？
12我嘅祖先毁灭歌散、哈兰、利色，同住喺提拉撒嘅伊甸人，呢啲民族嘅神有救到佢哋咩？
12我先祖毁灭了歌散、哈兰、利色和提·拉撒的伊甸，这些国家的神明救得了他们吗？
13哈马王、亚珥拔王、西法瓦音城嘅王、希拿同以瓦嘅王，而家喺边？』」
13哈马王、亚珥拔王、西法瓦音王、希拿王和以瓦王如今在哪里呢？」
14希西家由使者手上接过啲信，读完，就上去上主殿，喺上主面前摊开啲信。
14希西迦从使者手中接过信，读完后上到耶和华的殿，在耶和华面前展开信，
15希西家喺上主面前祈祷，话：「上主，以色列嘅上帝，坐喺基路伯之上嘅主，地上万国嘅上帝只有你一位。天同地都係你造嘅。
15祷告说：「坐在基路伯天使之上、以色列的上帝耶和华啊，唯有你是天下万国的上帝，你创造了天地。
16上主，求你侧耳听！上主，求你张开眼睇！求你听西拿基立派人传嚟侮辱永活上帝嘅话。
16耶和华啊，求你侧耳垂听！耶和华啊，求你睁眼察看！求你听听西拿基立派人来辱骂永活上帝的话。
17上主，亚述诸王确实摧毁咗各个民族同佢哋嘅土地，
17耶和华啊，亚述诸王确实扫灭列国，使他们的土地荒凉，
18又将佢哋啲神掟入火里，因为嗰啲唔係神，只係人手造出嚟嘅木头同石头，所以亚述人将佢哋毁灭咗。
18把他们的神像扔进火中烧毁。因为那些神像只是人用木头石头制造的，根本不是神明。
19而家，上主我哋嘅上帝，求你喺佢手上救返我哋，等地上万国都知道，只有你上主係上帝。」
19我们的上帝耶和华啊，现在求你从亚述王手中拯救我们，让天下万国都知道唯有你耶和华是上帝。」
20亚摩斯个仔以赛亚派人向希西家传话：「以色列嘅上帝上主噉讲：『你为亚述王西拿基立嘅事向我祈祷，我已经听到。
以赛亚给希西迦的信息
20亚摩斯的儿子以赛亚派人对希西迦说：「以色列的上帝耶和华说，『我已经听见你关于亚述王西拿基立的祷告。
21呢啲就係上主针对佢讲嘅话：
锡安呢个女儿，好似一个处女，睇你唔起，笑你；耶路撒冷呢个女儿，喺你背后拧头。
21以下是耶和华对他的判语，「『处女锡安藐视你，嘲笑你；少女耶路撒冷朝你的背影摇头。
22你侮辱、亵渎嘅係边个？你对住边个大声叫，抬高双眼？就係以色列嘅圣者！
22你侮辱、亵渎谁呢？你高声谩骂、傲眼蔑视谁呢？是以色列的圣者！
23你藉住使者侮辱主，仲话：「我带住大队战车，登上高山，深入利巴嫩。我要斩低佢高大嘅香柏树，同佢最好嘅柏树；我要去到佢最远处嘅住宿地方，进入佢茂密嘅树林。
23你藉你的使者辱骂主，你说你率领许多战车上到高山，上到黎巴嫩的顶峰，砍下最高的香柏树和上好的松树，征服最高的山和最美的树林。
24我挖井，饮外地嘅水；我用脚板踏干埃及所有河道。」
24你说你已在外邦之地挖井取水，已用脚掌踏干埃及所有的河流。
25你冇听过咩？呢件事我好耐之前已经定落，喺远古就已经筹划，而家我令佢实现，要你将坚固嘅城变成一堆堆废墟。
25「『难道你没有听过这是我起初所定、亘古筹划的吗？如今我实现了所定的计划：借着你使坚城沦为废墟。
26城里嘅居民冇晒力量，惊惶羞愧；佢哋好似田间嘅草、青嫩嘅植物、屋顶上嘅草，又好似未长成就枯死嘅庄稼。
26城中的居民软弱无力，惊慌失措，羞愧难当，脆弱如野草和菜蔬，又像还未长大就被晒焦的房顶草。
27你坐低、出去、入嚟，我都知道；你向我发怒，我亦都知道。
27「『你起你坐，你出你进，你向我发怒，我都知道。
28因为你向我发怒，你嘅狂妄亦传到我耳中，我要用我嘅钩钩住你个鼻，将我嘅马勒放喺你嘴唇上，叫你沿住来路返去。』
28因为你向我发怒，你狂傲的话传到了我耳中，我要用钩子钩住你的鼻子，把嚼环放在你嘴里，使你原路返回。』
29希西家，呢个就係畀你嘅记号：今年你哋食自然长出嚟嘅嘢，第二年食再长出嚟嘅嘢；第三年，你哋要播种、收割、种葡萄园，食园里嘅果子。
29「希西迦啊，我要给你一个兆头，你们今年要吃野生的，明年要吃自然生长的，后年要播种收割，栽种葡萄园，吃园中的果子。
30犹大家逃过灾难、剩低嗰班人，会再向下扎根，向上结果。
31因为会有余民由耶路撒冷出嚟，有逃过灾难嘅人由锡安山出嚟。万军之主上主嘅热诚会成就呢件事。
31因为将有余民从耶路撒冷出来，有幸存者从锡安山出来。万军之耶和华必热切地成就这事。
32所以，上主论到亚述王噉讲：『佢唔会入呢座城，唔会向城里射箭，唔会带住盾牌嚟到城前，亦唔会堆起土坡攻城。
32「至于亚述王，耶和华说，『他必不能进这城或向这里射一箭，必不能手持盾牌兵临城下或修筑攻城的高台。
33佢由边条路嚟，就会由嗰条路返去，唔会入呢座城。呢个係上主嘅宣告。
34我要为咗自己，亦为咗我嘅仆人大卫，保护呢座城，拯救佢。』」
34我必为自己和我仆人大卫的缘故而保护、拯救这城。』」
35嗰一晚，上主嘅使者出去，杀咗亚述军营里面十八万五千人。第二朝一早，有人起身一睇，嗰啲人全都成咗死尸。
35当晚，耶和华的天使到亚述营中杀了十八万五千人。人们清早起来，发现到处都是尸体。
36亚述王西拿基立就拔营离开，返去尼尼微，住喺嗰度。
37有一次，佢喺自己嘅神尼斯洛嘅庙里下拜，佢两个仔亚得米勒同沙利色用刀杀咗佢，之后逃去亚拉腊。佢个仔以撒哈顿接替佢做王。
37一天，亚述王在庙里祭拜他的神明尼斯洛时，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，逃往亚拉腊。他儿子以撒哈顿继位。
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译注与文本说明
## 译注
1. 19:1–7 披麻布、求先知为余民祈祷，同生产时冇力生出细蚊仔嘅比喻，照本段保留，唔新增胎儿死亡或医疗细节。第4节两个或然关係仍係求助者嘅盼望，唔提前变成叙述者判决。第7节רוח正文选「一个灵」；原词亦可指精神、心志或倾向，呢个选择唔证明独立人格、附身程序、邪灵身份或名字。听消息、返本国、喺本国死喺刀下係宣告中嘅关係，唔添消息内容。
2. 19:8–19 立拿同拉吉唔互换；特哈加嘅古实王称号按叙述保留，唔用外部年表改字。各国神救唔救到人係亚述王嘅挑战，唔係译者替神明作见证。第14节原文先用复数书信，摊开时用单数受词；正文以信件整体理解，唔指定纸张数目或另外一封信。坐喺基路伯之上係王权／宝座图像，唔补实物尺寸。「救返」係救援成功嘅结果式，手指对方权势，唔新增耶路撒冷已陷落再被夺返嘅事件。
3. 19:20–24 锡安同耶路撒冷以女子拟人；原文直接称处女／女儿锡安，正文用「好似」解开形象，唔係原文另有明喻标记，亦唔係城生咗一个亲生女儿。藐视、嘲笑同向敌方背后拧头都保留。第23节按读法嘅大队战车，唔混成另一支军队；最远住宿地方同茂密树林係所选难语理解，唔指定旅馆、王宫或森林边界。כרמלו按茂密／丰饶林地理解，唔冒称本节已核「迦密」专名。第24节挖井係按挖掘同饮水关係补明受词，唔添井数。מָצוֹר正文选埃及，历史BDB领土词条直接列本节并连到מצרים；另有围困／设防地方理解，相关索引短释同领土词条并非完全相同。呢个係词义选择，唔係补上本节原本未获核定嘅中文专名字头。外地水、脚板同所有河道都係敌王夸口内容，唔当历史水文报告。
4. 19:25–28 久前定落、远古筹划、而家实现係对神先定后成就嘅所选解读，唔係话所有事件当时已经发生。敌王使坚固城变废堆嘅角色保留，唔只剩抽象预定宣言。四组植物形象同居民无力、惊惶羞愧分开保留；最后庄稼係未长成就衰败嘅理解，唔指定农业病害。坐、出、入同发怒都被知道，唔省日常动作。钩鼻同嘴唇放马勒係控制敌王嘅图像，唔另写穿刺手术、绳索材质或驯兽流程；沿原路返回保留。
5. 19:29–34 第29节正文明说希西家作记号嘅受话者，係按第20节传话对象同后面犹大余民语境补明，唔係该节另写王名。头一年自生出产、第二年再生出产、第三年播种收割种葡萄食果，唔指定植物品种、种子周期或现代年份。向下扎根、向上结果係余民复兴嘅比喻，唔改成人人种树。第31节万军称号係有读法而冇相应写法嘅形式，唔当新增正文证据。第32节唔入城、唔射箭、唔带盾牌到城前、唔堆土坡四项都保留。保城係为上主自己同仆人大卫，唔添希西家功德作条件。
6. 19:35–37 十八万五千照原数保留。早上起身见死尸嘅人冇具名，正文唔将死者写成自己起身见到自己。拔营、返尼尼微同居住分开；死亡场面唔被改成同一夜即刻发生。第37节儿子係另一处有读法而冇写法嘅形式；两个行刺者亚得米勒、沙利色同接位嘅以撒哈顿分清。亚拉腊係逃去嘅地方，唔强定现代国界。尼斯洛照来源名形保留，唔以另一神名替换。
7. 19章 承接第18章嘅使者报告；章号唔代表原文另起段。第31、37节有读无写及第23节写读差异各自保留。MAM係现代编订呈现，simple係同版衍生资料，唔当三个独立古见证；唔因呢几处一致就声称所有古抄本一致。
## 原文与参考来源
本章直接按希伯来文译成香港广东话。主底本係 [UXLC《列王纪下》XML](https://www.tanach.us/Books/Kings_2.xml)，实际UXLC 2.6、build 27.7；档头2026-10-19同封存取得2026-10-18嘅先后问题仍未解决。对读係 [MAM固定版本](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c)，commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，係现代马所拉／阿勒颇传统编订版，唔係完整现存阿勒颇抄本直接转录。主译亲读本章全部37节UXLC、完整MAM parsed-plus C／D／E同simple呈现，亦已读完整第18、20–22章原文作上下文；simple係同版衍生资料，唔当独立见证。之前14:21至18:13嘅缺页／列宁格勒基础及指定词项后复存说明，唔被延伸成全书同一来源状态。冇取得本章可用嘅独立希腊、死海古卷或西奈抄本实文，唔作跨见证一致声称。
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词义参考只用本次独立核定嘅有限历史BDB资料，包括מָצוֹר领土词条同相关索引／普通名词嘅区分。实际读过有界词条及原文上下文，唔将词典内报告嘅其他古译读法冒充亲读古译。
## 底本及授权
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