申命记第15章

## 注解 ### 1. 1–3节：豁免、债主同松开手 מִקֵּץ שֶׁבַע־שָׁנִים 保留七年周期到末尾嘅意思，正文用「每逢七年结束」，冇加一个现代历日，亦冇改成每笔新贷款各自再计七年。שְׁמִטָּה 本章涉及松开债权、停止向同胞追讨；正文选取债务豁免嘅解读，唔只译成一个冇动作嘅「安息年」标签。原句冇交代第八年恢复追讨、破产程序、还款表或者土地休耕规例，本译唔自行加入。 第2节 כָּל־בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ 指手上有借贷债权嘅人。מַשֵּׁה 虽然去掉音点后同 משה 一样，呢度唔係摩西嘅名；בַּעַל 亦唔係引入一位巴力神。「凡係借咗嘢畀同胞嘅债主，都要豁免手上嗰笔债」将债主、借出、所持债权同豁免写成完整句；泛指嘅「嗰笔债」唔係容许只豁免其中一笔。רֵעֵהוּ／אָחִיו 保留同胞关係，唔收窄成同父母兄弟。קָרָא 冇指明宣告者，正文亦冇添上祭司、君王或者摩西做宣告者。「为上主」係呢次豁免同上主嘅关係，唔係将欠款交畀上主。 第3节 הַנָּכְרִי 同同胞弟兄形成对照，正文用「外族人」，冇当成另一个原文字 גֵּר 所指嘅寄居者类别。「同胞弟兄欠你嘅」按紧接嘅债务语境补清施受方向；「松开手，唔再追讨」保留手嘅意象，再交代本段所选取嘅债权动作。呢个解读唔替原文补上一套未讲明嘅日后追讨机制。 ### 2. 4–6节：应许、条件同两组对照 第4节「你哋当中唔会有穷困嘅人」连住上主一定赐福，以及赐地畀以色列承受为产业；第5节 רַק אִם 明确提出切实听从、谨慎遵行嘅条件。正文用第4节分号接第5节「前提係」，将条件连返呢个冇穷困者／蒙福嘅应许，唔係话同胞先做到全部诫命，债主先至有义务豁免。כִּי־בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ 同 שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע 嘅强调分别用「一定会赐福」同「切实听从」承接。 第6节保留上帝照所讲嘅话赐福，以及两组各自完整嘅对照：借贷畀多国／自己唔借贷，管治多国／唔受佢哋管治。唔将管治只改成财富增加。第11节同时话穷困者唔会从地上消失；本译保留两处原有陈述同条件，冇删去其中一句，亦冇将第11节写成唔使扶助穷人嘅理由。 ### 3. 7–11节：心、手、眼同足够嘅扶助 第7节先讲上主所赐之地任何一城内有穷困同胞嘅情况，再分开禁止硬心同闩手。第8节 פָתֹחַ תִּפְתַּח 同 הַעֲבֵט תַּעֲבִיטֶנּוּ 都带强调，正文两次用「一定要」；呢度明文包括借贷，唔只係象征式送一样嘢。דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ 以对方实际欠缺为准，正文用「借足」「补足」，冇捏造一个固定金额或者无上限数字。 第9节 דָבָר עִם־לְבָבְךָ בְלִיַּעַל 係心里卑劣、邪恶嘅念头；בְלִיַּעַל 呢度冇当成一个超自然人物名。『第七年……就快到』係心里嘅话，唔係已经向穷人作出承诺。וְרָעָה עֵינְךָ 描写带恶意、吝惜嘅眼光，正文用「用刻薄嘅眼光睇」，保留眼光意象，再接唔肯畀嘢嘅行动。正文拆成两句，第二次「唔好」同「因此」重接同一个警告，令邪恶念头、拒绝给予同负罪嘅关係清楚；希伯来文冇喺呢度另外重复一个否定命令，译文亦唔加多一种罪或一个新嘅因果机制。呢度唔係诊断眼病。对方向上主控诉嘅对象係拒绝扶助者，罪亦归喺拒绝者身上；冇倒转成穷人因为求助而有罪。 第10节强调实在给予，并且给予时心里唔好吝惜；其后保留上主赐福、全部工作同落手做嘅事，冇加按比例赚返几多嘅保证。第11节「同胞」「穷困」「有需要」係相连而可以重叠嘅描述，正文用一个完整受助者词组，唔当成互不相干嘅三类人；「一定要……打开只手」保留再次强调嘅命令。 ### 4. 12–13节：男女同胞、服侍年期同释放 הָעִבְרִי אוֹ הָעִבְרִיָּה 明文包括希伯来男人同希伯来女人，正文两者都保留。יִמָּכֵר 係被卖，原句冇指明边个卖佢或者每一宗被卖嘅原因，译文唔替佢加上自愿出售、亲属出售或者一律因欠债被卖嘅背景。呢度实际涉及奴役／服侍同释放，唔改写成普通自由雇员约满离职。 服侍六年，到第七年放佢自由离开，係本段明文嘅次序；唔自行将每个人嘅服侍年期同第1节全体嘅豁免周期完全同步。第13节再讲自由、离开、唔可以两手空空噉走，保留呢几个互相承接嘅意思，为第14节实际供应作铺排。 ### 5. 14–15节：丰足供应同被赎嘅记忆 הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק 带强调，正文用「一定要丰丰足足噉送嘢」。三个来源係羊群、打谷场同酒榨；正文将羊群嘅供应解明为牲畜，打谷场同酒榨嘅供应解明为出产，唔係叫人将建筑设施送走，亦冇指定某一种酒、谷物、数量或者份额。句子拆开只係令三个具体来源同给予动作易听明，唔係多加一次独立分配。最后一句保留从上主赐福畀自己嘅嘢分畀对方，冇变成一条精确比例公式。 第15节用以色列曾在埃及做奴隶、上主赎佢哋出嚟，作今日命令嘅理由。记忆係讲畀受命嘅群体听，唔係替每一个现时被释放者编一段曾经亲身住喺埃及嘅生平。第一人称「我今日吩咐你」仍然係摩西讲话，唔另加一位说话者。 ### 6. 16–17节：自愿留下、穿耳同女仆 第16节直接引语只係「我唔会离开你」；爱主人同主人一家、同佢一齐生活好，係原文随后第三人称所讲嘅理由。正文将理由提早，写成「如果佢因为……对你话」，「又同你一齐过得好」用完整动词句交代同一个人嘅状况。第16节全句仍然係条件前件，引语保留佢自己嘅话，直到第17节「你就要」先交代法律结果。呢个重排唔将后面嘅理由全都变成第一人称引语，亦冇加上威迫、心理诊断或者另一项留下条件。 מַרְצֵעַ 係锥；耳同门係同一个穿刺动作嘅相关物件，正文用连续动词交代，唔加左耳／右耳、锤或者原句冇写嘅门柱。עֶבֶד עוֹלָם 用「永久做你嘅奴仆」，保留持续嘅奴役关係，唔引申成永生或者子孙世袭制度。 וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה־כֵּן 明文係「你」对女仆照样做。正文写「你对你嘅女仆，亦都要照样做」，清楚保留施事同受事。本译选取女仆亦包括喺紧接嘅自愿留下／同样处理范围内；「照样」嘅承接范围仍按本段理解，冇借此强制所有女仆留下，亦冇另创一套女性程序。起初未发出嘅候选句曾经省略清楚施事，喺第一版正文前已经改成而家呢句；唔当成已发出版本嘅修订纪录。 ### 7. 18节：六年服侍同双倍工钱比较 מִשְׁנֶה שְׂכַר שָׂכִיר 跟住「服侍你六年」，构成压缩嘅双倍雇工工钱／价值比较。正文选取「呢份服侍嘅价值抵得上一个雇工工钱嘅两倍」，补出完整比较关係；希伯来文冇另外一个「价值」名词。「一个雇工」承接泛指单数，唔係话已经知道某个人嘅特定薪酬。 原句冇指定雇工薪酬涵盖几耐、工作时数、工作量或者奴仆购入价。本译唔断言係每日做双倍钟数、双倍生产力、雇工只能签三年、主人实际付过双倍工钱，或者按另一套制度计出一半成本。呢个比较用嚟说明释放时唔好觉得难以接受，后面保留上主赐福畀所做一切事。 ### 8. 19–23节：头生公畜、缺陷例外同食血禁令 第19节明文係牛群／羊群所生嘅头生公畜，唔包括人类头生者。「分别为圣，献畀上主」保留分别同归属关係；牛唔可以用嚟做工，羊唔可以剪毛，係两个分开嘅行动禁令。第20节保留每年、你同一家、上主面前同上主揀选嘅地方。单数后缀按逐一头生牲畜类别理解，正文回指为「嗰啲头生嘅牲畜」，唔係话同一只牲畜可以每年重复食用。 第21节有缺陷时，包括跛、盲或者任何严重缺陷，禁止宰嚟献畀上主；唔扩成连任何宰食都禁止。第22节容许喺自己城里食用，הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר 指唔洁净同洁净嘅食用者，唔係将头生牲畜分成两类。「一齐食」保留 יַחְדָּו 嘅共同参与范围，唔另定所有人必须同一刻坐埋同一张台。צְבִי／אַיָּל 用既有广类称呼「瞪羚／鹿」，冇藉专名表宣称确定现代物种。第23节食血禁令仍然独立有效，正面动作係将血倒喺地上，好似倒水噉，唔係清洁参与者或者叫人饮水。 ### 9. 原文版本、完整结构同实际差异 本章以实际取得嘅 UXLC 2.5（2026-04-01，build 27.6）为主，并逐节核对 MAM parsed-plus 同同版 MAM-simple，MAM 固定于 commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。三种资料各有完整23节；完整 MAM C／D／E 合共69个根、139个后代都保留阅读，包括空 D、六个 נוסח 注、读经分段同巢状模板。MAM-simple 係衍生展示，唔係第三份独立古抄本。MAM 亦唔当成完整存世 Aleppo 原抄本逐字转录。 本章实际主读嘅辅音字序相同，唔等于音点、重音、字符次序或者编辑注都相同。第6节係 gaʿya／组合字符展示差异。第9节 MAM 注报告 L 喺 עִם־לְבָבְךָ 冇 maqqef，但实际取得嘅 UXLC 有；唔将报告中嘅 L 直接等同目前 UXLC bytes。眼字嘅 gaʿya 同 השבע 额外前置重音亦属展示，唔多出另一个七年。第10节 legarmeh 係分隔／读音结构，唔係多一个词；第11节双位置 telisha 唔係命令讲多一次。 第18节 MAM 注讲过一个跟 BHS 打成 pashta 嘅错误键入版本；目前实际 UXLC 已经同所选 MAM 一样用 qadma。本次冇另外查 BHS 或注内任何抄本，唔声称发现一个现存主底本对立。第20节 UXLC 嘅吃字用 ḥaṭef-pataḥ，MAM 用 shewa 加 U+FB1E，simple 省略该 reader mark；第22节亦有 ḥaṭef／shewa 差异。两处都冇改变吃嘅人、物件或者容许关係。其余 qamats-qatan、上帝名音点、前置／重复位置重音等原样保留喺证据，唔充当改正文意嘅异文。 UXLC 喺6／11后有 samekh，18／23后有 pe；MAM 用后段开头嘅 C 标记编码相应界线。D 内读经分段唔当成另一句经文。正文按四组完整意思分段，段首引号表示摩西同一段继续讲话，冇因为本章结束而虚构整篇讲话已完。所有带名号嘅版本说法只係所读 MAM 注嘅报告，冇冒称另读相应原件。 ### 10. 节号、名称同阅读范围 常见公开15:1–23各自对应三种资料完整原生15:1–23，冇分拆、合并、漏掉或者移到邻章。公开节界由隔离查核员比较独立 Project Gutenberg PG8005 嘅范围后，仅输出安全识别码／范围表；其译文唔参与本章翻译。名称安全表只提供「希伯来」同「埃及」两个字形，第12节男女两个原文字、第15节埃及一个，共三次原文字出现。正文亦有三次相应名称，冇新增摩西、巴力或者彼列嘅专名。安全字形唔决定人物身份、语法、法律类别或者本章意思。 中文名称依据实际已核对嘅延续字形同有版本／合并节号限制嘅和合本字形证据，唔声称本次存取过和合本修订版。只有字形输出用于正文；隔离存放嘅现代参照译文冇向内容角色开放。原文专员本章冇新增相邻完整节阅读；独立见证比较员另外只读14:29同16:1完整原文，作章界核对，唔当成读完下一章。主译亲自逐节读完本章所有原文结构、两份实际封存报告同本地候选句咨询，先写单一初稿。原文难解之处仍然要求完整、听得明嘅粤语句，唔靠注解代替正文文法。 ### 11. 方法、署名同授权 本译按计划 v2.5 同整句香港粤语补充标准，由原文意思重组句法；保留施受、否定、条件、时序、比喻同必要神学／祭仪概念。主译作单一正文，原文、见证比较、正文先读广播、意思群／停顿及独立末轮编辑各有实际阅读范围；机械范围验证唔当成语意阅读。初稿阶段冇预先声称未完成嘅角色覆核或者正式发布批准已经完成。本章嘅章节发布版本其后完成咗所需覆核，并获唯一主译批准；呢项批准只限当时嘅章节版本，唔等于全书批准。所有实际意见、原来严重程度同后续修订另行保存。 UXLC 资料来自 Unicode/XML Leningrad Codex（[tanach.us](https://www.tanach.us/)），以网站实际[使用通知](https://www.tanach.us/License.html)所准许查看及复制 Biblical Hebrew text 为依据；唔将整个网站或所有附加材料笼统称为公有领域。 MAM（Miqra according to the Masorah）依据 Seth（Avi）Kadish、Erel Segal-Halevi、Ben Denckla 等参与者与 Hebrew Wikisource 社群嘅工作；直接署名见 [Hebrew Wikisource／MAM 项目说明](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，资料整理来源包括 [MAM-basics](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)。希伯来语料嘅 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 同相关程式码嘅 GPL 授权分开交代，唔互相替代。下载版本及实际来源通知留喺核对纪录。此章冇新查外部词典、七十士译本、死海古卷或者西乃抄本；唔将冇读过嘅资料列作已核对见证。