粤读圣经Can Read Bible

申命记第23章

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粤读圣经参考对照
1

「睾丸压伤或者阴茎被割去嘅人,唔可以加入上主嘅会众。

会众的资格

1

「凡睪丸受损或被阉割的,不可加入耶和华的会众。

2

「由不合规定嘅男女关係生出嚟嘅人,唔可以加入上主嘅会众;就算到第十代,佢嘅后代都唔可以加入上主嘅会众。

2

「私生子及其十代以内的子孙都不可加入耶和华的会众。

3

「亚扪人同摩押人唔可以加入上主嘅会众;就算到第十代,佢哋嘅后代都唔可以加入上主嘅会众,永远都唔可以。

3

「亚扪人或摩押人不可加入耶和华的会众,他们的子孙就是到了第十代也不可加入。

4

因为你哋离开埃及嗰阵,佢哋冇带住饼同水喺路上迎接你哋;又因为有一方雇咗比珥个仔巴兰嚟咒诅你,佢嚟自米所波大米嘅毘夺。

4

因为在你们离开埃及的途中,他们没有用水和食物款待你们,还雇用美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰咒诅你们。

5

但上主你嘅上帝唔肯听巴兰嘅话。上主你嘅上帝反而将咒诅变成畀你嘅祝福,因为上主你嘅上帝爱你。

5

但你们的上帝耶和华不听巴兰的话,反而把咒诅变为祝福,因为祂爱你们。

6

你一生都唔可以为佢哋谋求平安同好处,永远都唔可以。

6

你们一生一世永不可为他们谋求平安和好处。

7

「唔可以厌恶以东人,因为佢係你嘅同族兄弟。唔可以厌恶埃及人,因为你曾经喺佢嘅地方寄居。

7

「不可憎恶以东人,因为他们是你们的弟兄;也不可憎恶埃及人,因为你们曾经在埃及寄居。

8

佢哋生落嚟嘅后代,到第三代就可以加入上主嘅会众。

8

他们的第三代子孙可以加入耶和华的会众。

9

「你出兵扎营对付敌人嗰阵,要小心避开一切恶事。

保持军营圣洁的条例

9

「你们出兵征战时,一定要远离恶事。

10

如果你哋当中有男人因为夜间遗精而唔洁净,佢就要出去营外,唔可以入营。

10

如果有人因梦遗而不洁净,他就要离开营地,住在营外。

11

到黄昏前,佢要用水冲洗身体;等太阳落咗山,先可以入营。

11

傍晚他要沐浴,日落才可以回营。

12

你要有一个喺营外嘅地方,出去嗰度方便。

12

要在营外指定一个地方作方便之处。

13

你嘅装备入面要有一枝橛。你喺外面蹲低方便嗰阵,要用佢挖土,之后转身将排泄物掩埋。

13

你们每人要装备一把铲子,便溺时要挖个洞,事后要掩埋。

14

因为上主你嘅上帝喺你营中行走,要救你,将敌人交到你面前。所以你嘅营一定要圣洁,免得佢喺你哋当中见到羞耻嘅事,就离开你。

14

因为你们的上帝耶和华常在营中巡视,要保护你们,击败你们的仇敌。军营必须保持圣洁,免得祂在你们中间看到任何污秽之事,便离开你们。

15

「如果有奴仆离开主人逃到你嗰度,唔可以将佢交返畀主人。

其他条例

15

「如果有奴隶逃到你们那里避难,不可把逃亡的奴隶送交他们的主人。

16

要畀佢同你一齐住,住喺你哋当中。佢可以喺你任何一个城镇揀一个对佢好嘅地方住,你唔可以欺压佢。

16

要让他们在你们当中选择他们喜欢的城邑与你们同住,不可压迫他们。

17

「以色列嘅女人唔可以做同祭祀有关嘅娼妓,以色列嘅男人亦唔可以做同祭祀有关嘅男妓。

17

「任何以色列人,不论男女,都不可做庙妓。

18

你唔可以将娼妓嘅嫖资或者狗嘅价银带入上主你嘅上帝嘅殿,嚟还任何愿,因为呢两样都係上主你嘅上帝厌恶嘅。

18

不可把男女庙妓的收入带到你们上帝耶和华的殿还愿,因为两者都是你们的上帝耶和华所憎恶的。

19

「你借钱、粮食或者任何可以收利息嘅嘢畀同胞,都唔可以向佢收利息。

19

「你们借给同胞钱、粮食或其他任何东西,都不可收取利息。

20

你可以向外族人收利息,但唔可以向同胞收利息。噉样,上主你嘅上帝就会喺你将要入去占有嘅土地上,赐福畀你手上做嘅一切事。

20

你们可以向外族人收取利息,但不可向同胞收取。这样,在你们将要占领的土地上,你们的上帝耶和华必使你们凡事蒙福。

21

「你向上主你嘅上帝许愿,就唔可以拖延还愿,因为上主你嘅上帝一定会向你追讨;拖延唔还,你就有罪。

21

「如果你们向你们的上帝耶和华许愿,不可迟迟不还愿,因为你们的上帝耶和华必追讨许愿不还的罪。

22

如果你唔许愿,就唔会因为噉而有罪。

22

如果你们不许愿,反倒无罪。

23

你亲口讲出嚟嘅话,要守住,照住去做。你自愿向上主你嘅上帝许咗乜嘢愿,就要照你亲口讲过嘅去实行。

23

但如果你们亲口向你们的上帝耶和华许了愿,一定要履行诺言。

24

「你入到邻舍嘅葡萄园,可以照自己胃口食葡萄,食到饱,但唔可以放入自己嘅器皿。

24

「如果你们进了邻居的葡萄园,可以随意吃,但不可把葡萄放在篮子里带走。

25

「你入到邻舍种谷物嘅田,可以用手摘谷穗,但唔可以用镰刀收割邻舍田里面嘅谷物。

25

如果你们进了邻居的麦田,可以用手摘麦穗,但不可用镰刀割麦子。

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译注与文本说明
## 注解 ### 1. 会众、身体状况同出生身份(1–3节) 本章公用节号1–25对应三份原始资料各自完整嘅原生23:2–26;原生23:1已完整放喺公用22:30,唔重复或漏去。本章继续摩西嘅训话;每段开头嘅引号係阅读提示,唔声称有新发言者,也唔喺章末假加一个原文冇嘅讲话结束。 「加入上主嘅会众」译 בקהל יהוה 嘅进入/参与关係。本章冇完整定义呢种会众身份所涵盖嘅公民、婚姻或祭仪权利,因此唔扩写成禁止任何形式嘅敬拜或接触。1节两个身体描述分别按生殖器官受压伤同被割去理解;原文冇交代施行者、原因或动机,亦唔概括所有不育或身体障碍。 2节 ממזר 係有争议嘅出生身份用语。已查数码 BDB 项解作乱伦关係所生嘅人;同次有界 Strong 义项却用犹太父亲同异教母亲所生去界定,两者唔完全相同。正文「由不合规定嘅男女关係生出嚟嘅人」係刻意唔指定某一种父母组合嘅概括选义,唔係讲凡违反任何规则或一切未婚生育都必然属呢类,更唔把现代族裔分类当作原文已定。正文保留出生关係而唔单留难明音译;确切古代界线仍未能由本节确定。第十代係世代,唔係十年;2节冇3节明写嘅「永远」,唔暗加同一个字。 ### 2. 几组族群、迎接同雇人咒诅(3–8节) 3节亚扪/摩押係指人嘅族称,唔係土地本身。原文保留第十代同永久排除两层表述;唔单凭语法阳性就代原文裁定后来所有男女适用细则。4节先用复数讲冇以饼同水迎接,再用单数动词讲雇人。正文「有一方」係将呢个未点名单数行动者写成完整粤语句嘅做法;希伯来文冇独立写「两族之中嘅一方」,亦唔证明另一方完全冇参与。唔把别处嘅巴勒直接补入本节。比珥係巴兰嘅父亲,巴兰係被雇嘅人;后面「佢嚟自」仍指巴兰,米所波大米/毘夺係佢嘅地域来源,唔把父亲或地方变成雇主。 5节拒绝听从、将咒诅变成祝福、为你而变同爱你嘅原因都保留;重复上主称呼唔表示换咗人物。6节唔为佢哋谋求平安同好处,对象接返3节嘅族群;唔改成见面唔准打招呼或命令仇恨每个个人。7节两个理由唔相同:以东人係同族兄弟;对埃及人嘅理由係曾在其地寄居。8节第三代后人接呢两组人,唔接返3节永久排除嘅族群,也唔另造移民程序。 ### 3. 出兵营地、夜间事件、排泄同上主同在(9–14节) 9节原文次序係 דבר רע,范围係各样恶/唔好嘅事;正文保留军营情境,唔把范围缩成单一性行为、疾病或者卫生事项。10节 מקרה לילה 按夜间遗精理解,係造成唔洁净嘅夜间事件,唔等于梦嘅内容、故意行为或犯罪。11节保留两道时序:黄昏临近时先用水洗身,日落先入营;唔因冲洗完就提早准入,也唔另加第二日。 12节 יד 按场所理解,唔机械译成一只手;「方便」係按13节实际用途作本地语境连接,冇指定厕所建筑或离营距离。13节 יתד 按用作挖土嘅橛;אֲזֵנֶךָ 按装备理解,已查词典亦有工具/装备同铲形工具嘅不同说明。正文保留两个词嘅关係同「用佢」指返枝橛,唔虚构袋、安装位置、铁铲型号或材质。「转身」处理 ושבת,仍在掩埋排泄物之前,唔变成返咗入营先处理。 14节上主喺营中行走,救你并交付敌人,係要求营地圣洁嘅原因。ערות דבר 有暴露/羞耻嘅事物意涵,正文「羞耻嘅事」唔限死裸体,也唔只等于垃圾。见到同离开嘅主语一直係上主;正文唔将圣洁单缩成卫生,亦唔把神离开写成你搬走。条件、禁忌同同在意象都保留。 ### 4. 逃到你嗰度嘅奴仆(15–16节) 15节指奴仆从主人嗰度逃到你嗰度,唔可以交返畀主人;唔偷加奴仆国籍、外国主人或越境背景。主人嘅原文形态唔要求正文设多个主人。16节住处由逃来嘅人揀,係对佢好嘅地方,唔係收留者单方面钟意嘅地方。「城镇」处理城门所指嘅社群范围,唔限制佢只可以住喺门口,也唔另加做工、收养或入籍条件;禁止欺压仍係独立命令。 ### 5. 男女角色、嫖资同「狗嘅价银」(17–18节) 17节 קדשה/קדש 按已查词典支持嘅祭祀相关娼妓/男妓理解。呢个係具体词义选择,唔只按「圣/分别出来」字根就译成泛指圣洁嘅人;也唔据此声称已重建某一庙宇、神明、雇主或性仪式。正文保留男女并列及各自以色列人范围,唔加入现代性倾向分类。下一节嘅 זונה 同 כלב 唔因为相邻就自动等同呢两个角色。 18节带入上主殿中嘅係两种款项:娼妓嘅收入同「狗嘅价银」,唔係将两种人带入去。正文喺禁令中用「或者」涵盖任一项,再保留「呢两样」同任何还愿用途。כלב 嘅一般意思係狗;完整读到嘅数码 BDB 项亦明确喺原生申命记23:19(公用18节)列出男性庙妓嘅用法,唔可以假装呢个解释毫无词典证据。不过呢个係对同一希伯来用字嘅解释,唔係另一份原文写咗「男妓」,也未能单凭词条证明只有呢个意思。正文保留狗嘅意象,注解交代可指人嘅解释;「价银」亦唔另造买狗、卖狗嘅具体程序或买家。 ### 6. 利息、许愿同履行(19–23节) 19节由借出者向同胞收利息,唔倒转贷借方向;钱、粮食同其他可生利息嘅物品都包括,唔只禁过高利率。20节 נכרי 係外族人,唔无条件等同7节 גר 嘅寄居身份。正文保留对外族人/同胞嘅区分,同进入占有土地后手上所做各事蒙福嘅关係,冇加固定息率或保证财富。 21节许愿后唔可以拖延还愿,דרש ידרש 嘅强调係一定追讨;「拖延唔还」係将已述条件接返罪责,唔将一切许愿本身变成罪。还愿唔必然只係交钱。22节係尚未作出许愿可以唔许,唔係可以取消已许嘅愿。23节保留口中所讲、守住同实行嘅重复。נדבה 按自愿作出承诺处理,也有自愿供献嘅词义范围;正文唔虚构祭物、种类或数额。自愿係承诺嘅起点,唔表示讲咗之后仍可随意唔做。 ### 7. 葡萄、谷穗同取用界线(24–25节) 24节容许按胃口食到饱,但唔可以将葡萄放入自己器皿;唔改成采收转售嘅权利,也唔加一套入园许可程序。25节係手摘谷穗同用镰刀收割嘅对比;原文冇指定小麦或大麦,亦唔将前一节器皿禁令额外抄入去。邻舍拥有嘅係仍在田间生长嘅谷物,唔係一堆已收割嘅谷穗;正文仍保留田里嘅作物范围。 ### 8. 实际原文比较同编辑资料 逐一比较本章25个完整 UXLC、MAM 全部 C/D/E(75个根、192个后裔节点)同同版 MAM-simple,冇发现选定正文嘅读写异读对或辅音词形分歧。MAM-simple 係同一现代编订版嘅另一呈现,唔当第三份独立古代见证。1节两版都选 דכא;MAM 注记提到 דכה 係报告其他传统,唔冒充目前两版分歧,更唔拼入正文。 7节 UXLC 喺 הוא 后有节内闭段标记,MAM 选空格并报告 L 嘅节内闭段;完整一节仍保留。11节 UXLC 最后 המחנה 冇 silluq 并有 x=c 注记;MAM 选带 silluq 并报告 L 缺号。12节 UXLC שמה 嘅 shin 冇 dagesh,MAM 有。14节直线係由 MAM 分类嘅 legarmeh 读法标记,唔自动变成中文句号。17节 UXLC 最后 ישראל 冇 silluq,MAM 补选并明说 L 缺号。19节前 MAM 选闭段并报告 L 冇分段,UXLC 实际亦冇。21节两版都选冇 dalet dagesh 嘅 דרש;MAM 提到有点嘅输入/BHS问题唔係现有两版对立。 其余神名元音、qamats-qatan 同组合标记呈现照原资料保存。MAM 所引手稿或编者都只係其编辑报告,唔声称另读过底层手稿图;读经次序等元资料唔加入摩西讲话。冇因为要多一票而查新古代版本,也冇用编辑差异改动法律人物或条件。 ### 9. 名字同有界词典嘅范围 本章九个安全词头共12处名字用例、13个 UXLC 词位:埃及、以色列、亚扪、摩押、巴兰、比珥、毘夺、米所波大米、以东。米所波大米对应 אֲרַם נַהֲרַיִם 两个原文词,但只係一处地名用例,唔当两个人物。用字按实际可读独立 Wikisource 繁体和合本字符证据及已核实延续资料,唔声称现行 RCUV 核查、固定印刷版一致或人物身份认定。族称、父子、地方来源同名字句法由完整原文决定;16个非名字子字串排除保留,קדש 唔变加低斯、כלב 唔变迦勒。 有界词典沿用 Open Scriptures HebrewLexicon 固定 commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce 嘅已取得原档。主译完整读八组 index 绑定、七个不重复数码 BDB 项及24个 Strong 词头/来源/义项栏;קדש/קדשה 共用同一数码 BDB 项,唔虚增为两篇独立证据。七项之中六个 base、一个 done,完整数码项唔等于完整纸本文章。未查阅嘅词典内部引文唔当另行亲阅见证,亦冇采用 Strong 译本用字统计栏。实际查阅包括 ממזר、קדש/קדשה、מחיר、אתנן、כלב、אזן、יתד,具体歧义按以上注解保留。 ### 10. 方法、署名同授权 本译按 v2.5 及整句香港粤语标准,从已接受原文意思重组完整粤语句,保留人物、动作、施受、否定、条件、时序、语气、意象同必要神学/法律概念。广播覆核先只读正文并保存判断,再读全部注解;注解唔代替正文文法。主译先亲读全部原文、独立原文/见证报告、安全本章资料及有界词条,再写第一稿;见证先保存自己比较后先读原文员报告。初稿阶段冇预先宣称尚未完成嘅实际正文、注解、意思群或末轮审阅已通过。本章嘅章节发布版本其后完成咗所需覆核,并获唯一主译批准;呢项批准只限当时嘅章节版本,唔等于全书批准。 UXLC 来自 Unicode/XML Leningrad Codex([tanach.us](https://www.tanach.us/)),按网站实际[使用通知](https://www.tanach.us/License.html)所准许查看及复制 Biblical Hebrew text 使用;唔把全站、程式或字型一概称为公有领域。 MAM(Miqra according to the Masorah)依据 Seth(Avi)Kadish、Erel Segal-Halevi、Ben Denckla 等参与者与 Hebrew Wikisource 社群嘅工作;直接署名见 [Hebrew Wikisource/MAM 项目说明](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning),资料整理来源包括 [MAM-basics](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)。希伯来语料按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 署名,相关程式码 GPL 授权分开交代。 有界词典署名 Open Scriptures Hebrew Bible Project,所用数码项目係 [HebrewLexicon](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/tree/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce);依实际 README,数码档案 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 与底层 BDB/Strong 历史文字嘅公有领域说明分开。本章係有界选义及整理,唔修改原始资料,也唔声称取得其他未查词典、手稿图或古代版本。