猶滴傳 第16章
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猶滴嘅讚歌
猶滴唱：
「打起鼓，為我嘅上帝領唱；
敲起鈸，向主歌頌！
為佢彈奏詩歌，揚聲讚美，
呼求佢嘅名！
主係粉碎戰爭嘅上帝。
喺佢嘅軍營、人民當中，
佢救我脫離追趕我嘅人。
亞述從北面嘅山區而嚟，
帶住千千萬萬大軍而嚟。
人多到堵塞溪流，
騎兵佈滿山丘。
敵人揚言要燒毀我嘅疆土，
用刀殺我嘅青年，
將我哋吃奶嘅嬰兒摔喺地上，
擄走細路，搶去少女。
但主、全能者，
藉一個女人嘅手擊潰佢哋。
敵方勇士唔係倒喺青年手上，
唔係大力巨人嘅後代打低佢，
亦唔係高大嘅巨人襲擊佢。
而係米拉利個女猶滴，
用自己美麗嘅容貌，令佢軟弱無力。
猶滴脫去寡婦嘅衣服，
要使以色列當中受苦嘅人得尊榮。
佢喺面上搽香膏，
用頭巾束好頭髮，
換上亞麻衣，迷惑敵人。
佢嘅涼鞋奪去敵人嘅目光，
佢嘅美貌擄走敵人嘅心，
短劍就穿過敵人嘅頸。
波斯人因佢嘅膽量發抖，
瑪代人因佢嘅勇氣驚惶。
嗰陣，我卑微嘅同胞歡呼，
我軟弱嘅同胞害怕。
佢哋驚惶，揚聲喊叫，潰敗。
少女所生嘅仔都刺殺敵人；
敵人畀人打傷，好似逃亡者嘅孩子一樣。
佢哋喺我主嘅戰陣面前滅亡。
我要向我嘅上帝唱一首新歌。
主啊，你偉大，滿有榮耀，
能力奇妙，冇人勝得過。
願你所造嘅萬物都服事你。
因為你一發聲，萬物就出現；
你差出你嘅靈，你嘅靈就建造萬物。
冇人抵擋得住你嘅聲音。
大山會連根基一齊震動，眾水亦會動搖；
磐石喺你面前會好似蠟噉熔化。
但對敬畏你嘅人，
你仍然施恩憐憫。
所有獻上馨香嘅祭物，都微不足道；
獻畀你作燔祭嘅所有脂油，都算唔上乜嘢。
但敬畏主嘅人，永遠都被看重。
起嚟攻擊我民族嘅列國，有禍喇！
主、全能者會喺審判嗰日懲治佢哋，
將火同蟲放入佢哋嘅肉身。
佢哋會喺痛苦中哀哭，直到永遠。」
猶滴以後嘅日子
眾人嚟到耶路撒冷，敬拜上帝。人民潔淨自己之後，獻上燔祭、甘心祭同禮物。
人民送畀猶滴、原本屬何羅弗尼嘅所有器具，猶滴全部獻上。佢從何羅弗尼寢室親手攞走嘅蚊帳，亦獻作禮物，歸畀上帝。
人民喺耶路撒冷嘅聖所前面歡慶咗三個月，猶滴一直同佢哋一齊。
嗰段日子過後，各人啟程返自己嘅產業。猶滴亦返伯圖利亞，繼續住喺自己嘅產業裡面。佢在生嗰陣，喺全地都享有聲望。
好多男人都仰慕佢，但自從丈夫瑪拿西死去、歸到先人嗰度之後，猶滴一生再冇同任何男人發生關係。
猶滴漸漸老去，年紀已經好大。佢喺丈夫嘅屋企度過晚年，活到一百零五歲。佢釋放咗自己嘅侍女，畀佢自由。猶滴喺伯圖利亞去世，葬喺丈夫瑪拿西嘅墓穴裡面。
以色列全家為佢哀悼七日。猶滴喺死之前，已經將自己嘅產業，分畀丈夫瑪拿西嘅近親，同自己家族嘅近親。
猶滴在生嘅日子，以色列人再冇受到人威嚇；佢死後好長一段日子，都係噉。
譯註
- 16:1–17： 詩歌依原生節位排短行，沒有用排版另創經節。領唱者為猶滴，詩中第一人稱有共同體聲音；「我嘅青年／嬰兒」不表示無子記載的猶滴突然有親生兒女。
- 16:2： εἰς παρεμβολὰς αὐτοῦ ἐν μέσῳ λαοῦ的介詞與所有格不平整，本稿保留「佢嘅軍營、人民當中」，暫以神為所有者，不擅改亞述軍營；屬句法限制。
- 16:3–4： 千千萬萬為數量修辭，不當作精確統計；嬰孩被摔、兒童被擄、少女被掠是敵人揚言的不同威脅，全部保留。
- 16:6： τιτᾶνες含泰坦／巨力者語彙，本稿作大力巨人，與後面高大γίγαντες分列。未認定作者在此主張某套神話譜系，也未用其他民族名稱取代。猶滴在自己領唱的歌裡被第三人稱提及，照來源保留。
- 16:8–9： 亞麻材質在本詩明寫，沒有倒填到10章。涼鞋、容貌、短劍的排比各有動作，未再添斬擊次數。
- 16:10： 本節明列波斯及瑪代，不因前文叫亞述而改掉族名。
- 16:11： 本底明寫ἐφοβήθησαν（害怕），不是ἐβόησαν（呼喊）。原稿三組己方喊／敵方怕的硬配與所補喊聲已撤回，現保留本底語序。正文暫按末三動作順接同一省略主語譯出；主語所指及是否有中途轉換，原文未能確定。中文代詞自然較近接軟弱同胞，與勝歌背景有張力，也不能說已排除轉回敵方。有限二手研究報道另有ἐβόησαν讀法，本稿未親取得該抄本／哥廷根正文，沒有採它替換本底。
- 16:12： υἱοὶ κορασίων保留少女所生的兒子；ὡς παῖδας αὐτομολούντων採受擊對象像逃亡者孩子的比較，不譯成認錯身份。παῖδας另有僕役等範圍；精確社會身份不確定，不造確定族群。被動句「畀人打傷」保留受施加傷害，施傷者仍承前句少女之子，沒有暗增另一隊人。兩個αὐτούς及末句滅亡者按16:3–5敵軍受擊、16:10波斯／瑪代受驚、16:12我主戰陣的上下文明示為敵人，以免承接前節近接我方；這不等於16:11的主語難處已解。
- 16:14–17： πνεῦμα暫用「靈」，保留其建造的施事，不添加原文沒有的後期術語。敬畏重於祭物，以及火、蟲、肉身、痛感、直到永遠的審判圖像照錄，不另加機制或刪弱。
- 16:18–24： 先潔淨後獻祭、歡慶三個月、返回產業、終身沒有再與男人相交、105歲、釋放侍女、安葬、哀悼七日均按文本。16:24分產是回述死前所做，不誤寫成死後她再分配。
- 16:25： 死後「好長一段日子」沒有確切年數，未補歷史統治者或結束日期。
來源與狀態
工作底本為CATSS LXXM Unicode《猶滴傳》16章，Rahlfs衍生資料，標點及括號未保留。固定來源：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/20.Judith.txt 。未取得哥廷根正文，不冒稱經其核定。
此為逐卷核對修訂本，保存原生節號與仍有據保留的歧義；修訂不表示所有文本難處已解。廣播及編劇為文字審閱，沒有真人／錄音試聽。中文參考書僅作獨立初譯及首審之後的有限學術／術語對照，未作翻譯底稿。來源、名稱、數值、參考書及權利界線見合卷卷末《專名、數值與來源說明》，亦另附同名文件。沒有網站部署。