历代志下第25章
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2026 粤读圣经参考对照
1亚玛谢登基嗰阵二十五岁，喺耶路撒冷作王二十九年。佢妈妈叫约耶但，係耶路撒冷人。
犹大王亚玛谢
1亚玛谢二十五岁登基，在耶路撒冷执政二十九年。他母亲叫约耶但，是耶路撒冷人。
3王权一稳固，佢就将自己臣仆当中、杀害先王嗰班人处死。先王就係佢爸爸。
4但佢冇处死佢哋啲仔，係照摩西书上律法所写嘅去做。上主曾经吩咐：「唔可以因为仔女嘅罪处死爸爸，亦唔可以因为爸爸嘅罪处死仔女；各人只可以因为自己嘅罪被处死。」
4但没有处死他们的孩子，好遵行耶和华在摩西律法书中的吩咐：「不可因孩子犯罪而处死父亲，也不可因父亲犯罪而处死孩子。各人要自负罪责。」↗
5亚玛谢召集犹大人，按宗族分组，由千夫长同百夫长带领，包括全犹大同便雅悯嘅人。佢点算二十岁或以上嘅男子，揀出三十万精兵，都能够出战，手持长矛同大盾牌。
与西珥人交战
5亚玛谢召集犹大人，按著犹大和便雅悯宗族设立千夫长和百夫长，并统计二十岁以上、能使用盾牌矛枪且有作战能力的精兵，共有三十万人。
7有一位上帝嘅人嚟见佢，话：「王呀，唔好畀以色列嘅军队同你一齐出征，因为上主并冇同以色列人，即所有以法莲子孙同在。
7一位上帝的仆人来对他说：「王啊，不要让以色列的军队与你同去，因为耶和华不与以色列，不与以法莲人同在。
8如果你仍然要去，尽管奋勇作战，上帝都会令你喺敌人面前败下阵来，因为上帝有能力帮助人，亦有能力使人战败。」
8你若一定要去，即使你奋勇争战，上帝也必使你败在敌人面前，因为上帝有能力帮助，也有能力倾覆。」
9亚玛谢问上帝嘅人：「我已经畀咗以色列军队嗰一百他连得银，噉点算呀？」上帝嘅人回答：「上主有能力畀你嘅，比呢啲多好多。」
9亚玛谢问上帝的仆人：「我付给以色列军队的六万八千两银子怎么办？」上帝的仆人回答说：「耶和华能赐给你更多银子。」
10亚玛谢就将从以法莲嚟嘅军队遣散，叫佢哋返自己地方。佢哋对犹大人非常愤怒，怒气冲冲噉返咗去。
10于是，亚玛谢解散从以法莲雇来的军队，让他们回家去。他们非常恼怒犹大人，怒气冲冲地回家去了。
11亚玛谢振作起来，带领自己嘅百姓去到盐谷，击杀咗一万西珥人。
11亚玛谢鼓起勇气，率领本国军队去盐谷，杀了一万西珥人，
12犹大人另外活捉咗一万人，将佢哋带上山崖顶，由崖顶掟落去，全部人嘅身体都裂开咗。
12又把生擒的一万人带到山崖上推下去摔得粉身碎骨。
13但亚玛谢遣返、唔畀佢哋一齐出战嗰班兵，突袭犹大各城，从撒玛利亚直到伯‧和仑，杀咗三千人，抢走好多战利品。
13可是，那些被亚玛谢遣返、不许一同出征的以色列军队侵入从撒玛利亚到伯·和仑一带的犹大各城，杀了三千人，抢了大批财物。
14亚玛谢打败以东人返嚟之后，将西珥人嘅神像带返嚟，立佢哋作自己嘅神，向佢哋下拜，又向佢哋烧香。
14亚玛谢杀败以东人后，带回了西珥人的神像，立为自己的神明，向它们祭拜烧香。＊
15上主向亚玛谢发怒，差派一个先知嚟见佢。先知话：「嗰啲神都冇救到自己嘅子民脱离你嘅手，你点解仲要寻求嗰啲神呀？」
15因此，耶和华向亚玛谢发怒，祂派一个先知去见他，说：「这些神明既然不能从你手中救自己的人民，你为什么还要祭拜它们呢？」
16先知仲讲紧，王就打断佢：「我哋有任命你做王嘅谋士咩？收声！你何必要畀人打呢？」先知就停止劝告，只讲：「我知道上帝已经决意要毁灭你，因为你做咗呢啲事，又唔听我嘅劝告。」
16先知正说话的时候，王就说：「住口！我们立你做王的谋士了吗？你要自取灭亡吗？」先知便不再说什么，只说：「我知道上帝已决定要毁灭你，因为你做了这事，不听我的忠告。」
17犹大王亚玛谢同人商议之后，就派人去见以色列王约阿施，话：「嚟啦，我哋面对面交锋！」约阿施係约哈斯个仔、耶户个孙。
与以色列交战
17犹大王亚玛谢与群臣商议后，就派人对耶户的孙子、约哈斯的儿子、以色列王约阿施说：「来，我们战场上见。」
18以色列王约阿施派人回复犹大王亚玛谢：「黎巴嫩嘅荆棘派使者去见黎巴嫩嘅香柏树，话：『将你个女嫁畀我个仔啦！』点知黎巴嫩有只野兽经过，将嗰棵荆棘踩低。
18以色列王约阿施派人回复犹大王亚玛谢说：「黎巴嫩的蒺藜派使者去对黎巴嫩的香柏树说，『将你女儿嫁给我儿子吧。』后来黎巴嫩的一只野兽经过，把那蒺藜践踏在脚下。
19你话你打败咗以东，个心就高傲起来，想夸耀自己。你留喺屋企啦！何必惹祸，令你自己同犹大人一齐败亡呢？」
19你打败了以东人就趾高气扬。你还是待在家里吧，何必惹祸上身，使你和犹大一同灭亡呢？」
20但亚玛谢唔肯听。呢件事出于上帝，为要将佢哋交喺敌人手里，因为佢哋寻求以东嘅神。
20但亚玛谢不理会他的劝告。原来这事出于上帝，要把他们交在约阿施手中，因为他们求告以东的神明。
21以色列王约阿施上嚟，同犹大王亚玛谢喺犹大嘅伯‧示麦面对面交锋。
21于是，以色列王约阿施起兵攻打犹大王亚玛谢，两王会战于犹大的伯·示麦。
23以色列王约阿施喺伯‧示麦捉住犹大王亚玛谢。亚玛谢係约阿施个仔、约哈斯个孙。以色列王将佢带到耶路撒冷，拆毁耶路撒冷城墙，由以法莲门直到转角门，共四百肘。
23以色列王约阿施在伯·示麦擒获约哈斯的孙子、约阿施的儿子犹大王亚玛谢，把他带到耶路撒冷，又拆毁从以法莲门到角门约一百八十米长的耶路撒冷城墙，
24约阿施攞走上帝殿里所有金银，同俄别‧以东保管嘅一切器皿，又攞走王宫嘅财宝，掳走人质，然后返撒玛利亚去。
24抢走上帝殿中俄别·以东看守的所有金银和器皿，以及王宫里的财宝，并带着人质返回撒玛利亚。
25以色列王约阿施，约哈斯个仔，死咗之后，犹大王亚玛谢，约阿施个仔，仲活咗十五年。
25约哈斯的儿子以色列王约阿施死后，约阿施的儿子犹大王亚玛谢又活了十五年。
26亚玛谢其余嘅事，由始至终，唔係都记载喺《犹大同以色列列王记》里面咩？
26亚玛谢其他的事自始至终都记在《犹大与以色列列王史》上。
27自从亚玛谢离弃上主，唔再跟从佢，就有人喺耶路撒冷密谋对付亚玛谢。佢逃到拉吉，但嗰班人派人追到拉吉，喺嗰度杀咗佢。
27亚玛谢背弃耶和华后，耶路撒冷有人谋反，他就逃到拉吉，但叛党派人追到那里杀了他。
28众人用马将佢嘅遗体运返去，葬喺犹大城，与佢嘅祖先同葬。
28有人用马将他的尸体驮回耶路撒冷，葬在犹大城他的祖坟里。
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译注与文本说明
## 译注
1. 第1节二十五岁登基、在位二十九年，同妈妈嘅名字、家乡分开保留，唔另补公元年份。第2节先肯定行事正直，再指出唔係全心全意，唔改成佢从未做过正确嘅事。中文专名字形已按本批有限官方字头核对，原生同读者节位逐节同号；全项目最后统一核查仍未完成。
2. 第3节杀害先王嘅人同时係亚玛谢嘅臣仆，唔另造两班人；王权稳固係采取行动嘅时间条件，唔补出审讯程序。第4节引用律法，保留父子双向嘅禁止同各人只为自己罪责受刑嘅规定；呢处係司法处死，唔係保证无辜亲属永远唔会受到任何连带痛苦。
3. 第5–6节三十万犹大、便雅悯兵，同另外雇用嘅十万以色列兵分开。二十岁係点算嘅最低年龄，唔係所有兵都啱啱二十岁。「精兵」表达经挑选、适合出战，唔另断定婚姻状况。一百他连得係整批聘兵嘅白银重量，唔係每个人一百；公制换算待最后核对，唔换算成现代金钱。
4. 第7–9节上帝嘅人冇具名，唔预先认定係后面第15节嗰位先知。第7节禁止北国军队今次同行，唔扩大成上主永远弃绝所有叫以色列嘅人。第8节希伯来文嘅来／去、行动、奋勇命令，同随后上帝使王战败嘅警告，连接比较紧缩。本文选「若仍然照原定计划去，尽管奋勇，仍会败阵」嘅条件让步理解；如果、仍然、尽管係整句关係嘅表达，唔声称原文逐一写出呢啲连词。另一种解法係叫王自己出征、奋勇作战，再将败阵警告理解为唔听劝告嘅另一结果。原文呢节冇否定词，本文唔改成上帝『唔会』使佢战败，亦唔声称『独自／唔带以色列兵』係明写嘅字。帮助同使人败阵两方面能力都保留。第9节已付银钱同上主能赐更多分开，唔变成确定退款或固定回报。
5. 第10节发怒同返去嘅係被遣散嘅军队，对象係犹大，唔倒转成王对军队发怒。第11节一万人被击杀，第12节另有一万人被活捉后掟落山崖，唔只用合计数代替两件事。第12节照原文保留全部人身体裂开嘅结果，唔增加身体部位细节，亦唔将叙述改成上帝命令或赞许呢个行动。山崖唔凭定冠词就指定某处考古遗址。
6. 第13节袭击犹大城镇嘅係被遣返嘅北国军队；从撒玛利亚到伯‧和仑嘅范围照所据原文保留，虽然地理关係有疑问，唔暗改成另一个城名。三千人係被袭击人口中嘅人，原文冇交代性别、职分或各城分配。第14节带回神明、立为自己嘅神、下拜、烧香都係实际宗教行动，唔改成只带回纪念品；「神像」按带回及设立嘅具体语境表达，唔声称原文另有一个雕像材料词。
7. 第15节先知由上主差派，质问王点解要寻求连自己子民都救唔到嘅神；「脱离你嘅手」承接王战胜佢哋嘅情境。第16节王用「我哋」问有冇任命先知；原文「打你」嘅施事係未具名嘅复数，正文用「畀人打」表达呢个威胁，唔增添侍卫名字，亦唔写成先知已经被打死。先知停止原先嘅劝告，但仍讲出原文明列嘅最后判语。上帝决意毁灭嘅两个理由係王做咗呢啲事，同唔听劝告，唔归因于先知个人有杀王权力。
8. 第17节写法לך同读法לְכָה都保留喺原文记录；正文按读法及后面战事理解为出来交锋嘅挑战，唔指定两王单挑。北国王约阿施係约哈斯个仔、耶户个孙，同亚玛谢已故爸爸约阿施係两个人。第18节係北国王讯息里面嘅寓言，荆棘向香柏树提出嫁女畀自己个仔，唔係两王实际订立婚约；野兽种类未有指明，三次黎巴嫩位置都保留。
9. 第19节係约阿施对亚玛谢所讲嘅话，将打败以东嘅想法归畀佢，唔冒称正文係原文逐字嘅第一人称自白。「想夸耀自己」表达高傲求荣嘅语势，唔另加具体心理诊断。第20节由王一人唔听，转到复数嘅人被交付、寻求以东神明；正文保留复数。原文『交在手里』冇明写手嘅主人，本文由后面败仗补明敌人，唔声称本节另列一个敌国名字。
10. 第21–23节两王喺属犹大嘅伯‧示麦交锋，败走嘅係犹大人。第23节犹大王被北国王捉住，两个约阿施嘅身份用王国同亲属关係分清；亚玛谢係约阿施个仔、约哈斯个孙，照本节实际族谱写法保留，唔用别处族谱暗改祖父名。「转角门」按本节带转向意思嘅形式表达，唔假称同原生26:9嘅字形完全一样。官方和修呢处称角门，本文保留带转向意思嘅表达，唔以中文门名抹去所据原文字形差别。四百肘係被拆毁城墙嘅长度，唔当成四百米；公制处理仍待核对。
11. 第24节所列财物前面冇另写一个取走动词，正文按战败、被掳语境补出攞走。俄别‧以东同殿中器皿係保管／关联关係，唔係私人拥有，亦唔认定佢必定係另一年代同名人物。人质唔限成细路，原文冇列人数或赎金。第25节十五年係从北国约阿施死亡起计，唔係明说从呢场战事起计。
12. 第26节所引书名先犹大、后以色列；唔认定就係现存圣经《列王纪》，亦冇声称已阅读所引记录。第27节保留离弃上主、密谋、逃到拉吉、追杀同死亡地点，唔添加阴谋立即成功嘅年表。第28节所据三种表示都写「犹大城」，本文唔改成大卫城，亦唔指定今日地点或列王墓室；原文用马运送，唔补战车。
13. MAM第1节嘅编订注记讨论耶路撒冷词形嘅母音点，第10节注记保留qamats表示差别，第17节保留完整写／读及引述其他形式嘅编辑说明；呢啲都唔係另一次事件或另一个人物。内附抄本观察只按编订者记录表述，唔声称亲读未取得嘅影像。UXLC与MAM喺第4、10、12、13节附近嘅分段有差异，正文保留全部节文，唔把段落标记读成说话；simple係MAM嘅衍生表示，唔係另一份独立古代见证。
# 来源及使用说明
本卷由希伯来原文翻译。本批读者第25、26、27章分别有28、23、9节，按照已接纳嘅官方和修、PG及传统和合本实际完整内容映射，原生同读者节位逐节同号，唔係单靠总数相等推定。第24章第27节同第28章第1节只作公众映射边界，唔加进本批正文；完整第24、28章原文另作近文，第29章第1节只读节前标记，唔因此扩大正文或公众资料接纳范围。
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