馬加比一書 第14章

一百七十二年，底米丟王召集軍隊，去瑪代尋求援助，準備同特呂豐作戰。

波斯同瑪代王亞沙基聽到，底米丟進入咗自己嘅領土，就派一個將領去活捉佢。

嗰個將領出兵，擊敗底米丟嘅軍隊，捉住底米丟，帶去見亞沙基。亞沙基將佢囚禁。

西門在位期間，猶大地一直安定。佢為自己民族謀福利，人民一直樂於見到佢掌權、享有榮耀。

喺佢眾多榮耀事蹟當中，佢取得約帕做港口，開通前往海島嘅門戶。

佢擴展自己民族嘅疆界，控制全境。

佢招聚好多被擄嘅人，佔領基色、伯‧夙同耶路撒冷堡壘，清除堡壘嘅污穢，亦冇人反抗佢。

人民安安穩穩耕種自己嘅土地，土地出產糧食，田野嘅樹木結出果實。

老人坐喺街上，大家談論美好嘅事，青年披上榮耀，穿上戰服。

西門供應糧食畀各城，配備防禦器械，佢榮耀嘅名聲傳到地極。

佢令大地和平，以色列大大歡喜。

人人坐喺自己嘅葡萄藤同無花果樹下面，冇人令佢哋驚怕。

境內唔再有人攻打佢哋，嗰啲日子，敵對嘅君王被擊潰。

佢扶持人民當中所有卑微嘅人，熱心尋求律法，除去所有違法同邪惡嘅人。

佢令聖所得榮耀，增添聖所器具。

約拿單死咗嘅消息傳到羅馬，亦傳到斯巴達，兩地嘅人都非常難過。

當佢哋聽到約拿單嘅兄弟西門接替佢做大祭司，控制全境同各城，

就用銅版寫信畀西門，更新從前同佢兄弟猶大、約拿單所立嘅友誼同軍事同盟。

呢啲信喺耶路撒冷會眾面前宣讀。

以下係斯巴達人來信嘅副本：「斯巴達嘅首領同市民，向大祭司西門、長老、祭司，同其餘猶太人民，我哋嘅弟兄問安。

你哋派嚟我哋民眾當中嘅使者，向我哋報告你哋嘅榮耀同尊榮，我哋因為佢哋到來而歡喜。

我哋已經將佢哋所講嘅話，記錄喺人民議決文書裏面，內容係：『猶太使者安提阿古嘅仔努米尼，同耶孫嘅仔安提帕特，嚟到我哋嗰度，更新彼此嘅友誼。

人民決定隆重接待呢兩位使者，將佢哋嘅說話副本存入指定嘅公共檔冊，畀斯巴達人民留作紀念。』」佢哋將呢啲記錄嘅副本，寫畀大祭司西門。

之後，西門派努米尼去羅馬，帶住一面重約五百公斤嘅大金盾，鞏固雙方嘅同盟。

人民聽到呢啲事，就話：「我哋應該點樣報答西門同佢嘅兒子？

因為佢、佢嘅兄弟，同佢父親全家，都扶持以色列，趕走以色列嘅敵人，為以色列建立自由。」於是佢哋將以下事蹟刻喺銅版上，立喺錫安山嘅柱上。

銘文副本如下：「一百七十二年以祿月十八日，即偉大嘅大祭司西門第三年，喺亞撒拉默，

祭司、人民、民族領袖，同地方長老舉行大會，向我哋宣布以下內容：

國內屢次發生戰爭，屬約雅立家族嘅祭司、瑪他提亞嘅仔西門，同佢嘅兄弟，冒住生命危險抵擋民族嘅敵人，為要守住聖所同律法，為民族帶嚟極大榮耀。

約拿單招聚人民，做佢哋嘅大祭司，之後歸到本族先人嗰度。

敵人想侵入佢哋嘅國土，對聖所落手。

嗰陣西門挺身抵抗，為自己民族作戰，花咗大量私人財產，畀民族嘅軍隊裝備武器，發放軍餉。

佢加固猶大各城，同位於猶大邊界嘅伯‧夙。伯‧夙以前係敵軍存放武器嘅地方，西門安排猶太士兵駐守。

佢又加固海邊嘅約帕，同亞實突邊界嘅基色。基色從前有敵人居住，佢安排猶太人遷入，供應重建所需嘅一切。

人民見到西門嘅忠信，同佢決心為民族爭取嘅榮耀，就立佢做領袖同大祭司，因為佢做咗以上一切，對民族一直公義忠信，千方百計提升人民嘅地位。

喺佢任內，佢成功將外族逐出國土，亦趕走耶路撒冷大衛城裏面嗰班人。佢哋曾經喺嗰度建堡壘，出嚟玷污聖所四周，嚴重破壞潔淨嘅生活。

西門安排猶太人住入堡壘，加強防禦，保障國境同城邑安全，又加高耶路撒冷城牆。

底米丟王因此確認西門嘅大祭司職位，

立佢為自己嘅朋友，賜畀佢極大尊榮，

因為王聽到羅馬人稱猶太人為朋友、盟友同弟兄，又隆重接待西門嘅使者。

猶太人同祭司亦同意，西門要長久做佢哋嘅領袖同大祭司，直到有一位可信嘅先知興起。

佢亦要做佢哋嘅統帥，負責聖所，委任人管理聖所事務、國土、軍備同堡壘。

聖所由佢照管，所有人都要聽從佢。國內一切文件要以佢嘅名義書寫，佢可以穿紫袍，佩戴金飾。

人民同祭司當中，任何人都唔可以廢除以上任何條款，反對佢所頒布嘅命令，未經佢同意喺境內召集聚會，亦唔可以自行穿紫袍、佩戴金扣。

凡係違反以上規定，或者廢除其中任何一項，都要負罪責。

全體人民同意授權西門，按照以上條款行事。

西門接受，答應擔任大祭司、將軍，同猶太人及祭司嘅民族領袖，管理一切。」

眾人吩咐將呢份文件刻喺銅版，立喺聖所圍牆之內顯眼嘅地方，

副本存入庫房，畀西門同佢嘅兒子保留。