耶利米書第13章

## 譯註 1. **腰帶、河流同緊貼（1–11）**：אזור 呢度係束喺腰間、使袍服貼身嘅帶，פשת 係亞麻布；唔另定作現代內褲、祭司禮服或皮帶。1原文唔好放入水，唔加一次已經洗過或指定潔淨禮。4–7 פרת 嘅接受詞條係通常認作幼發拉底河，正文用獨立核對嘅官方字形；呢個名稱唔證明確切石罅、旅程距離、日數或所有地理爭議已解決，亦冇憑記憶改作另一個地方。藏、石罅、後來挖出分開，爛咗唔指定腐壞嘅微生物成因。7／10 צלח 係有用，唔係發財；9 גאון 係驕傲，唔搬用12:5密林義。11兩個 דבק 分別係腰帶貼身同上主使人緊貼佢，保留上主主動建立關係同人民拒聽；完全冇用係受損腰帶同背約嘅比喻，唔係宣稱所有人本身毫無價值。 2. **酒埕、醉倒同撞碎（12–14）**：נבל 所選係裝液體嘅陶器，正文酒埕唔係皮囊或樂器，冇加入容量。12先知要講嘅話、百姓反問、13再次奉命回答逐層分清；唔把百姓嘅反應當成上主自問。醉酒同陶器互撞連成審判圖像，唔係叫讀者飲醉。14 נפּץ 係撞碎，爸爸同兒子同受災嘅力度保留；正文爸爸按使用者既定親屬稱呼指人間父親，唔改成天父，亦唔指太后或母親；原文三個相近嘅不憐憫動詞形成加強否定，唔硬編成三個先後處刑步驟。正文加入一齊遭殃銜接父子，唔聲稱原文另有第四種懲罰。呢個係審判宣告，唔係授權人對別人施暴。 3. **黑暗、眼淚同失落冠冕（15–19）**：16 נשף 可指晨昏微光，按漸入黑暗語境用暮色，唔指定鐘點。צלמות／ערפל 係深黑同濃暗，唔必然係死後境界或一場指定暴風。16兩版都保留K ישית、Q וְשִׁית；正文將末段連成同一位上主將所盼嘅光變暗，係有界句法安排，冇聲稱兩個字形一樣或改咗原字。17第一人稱按先知勸告同上主羊群被擄理解，正文唔另添新說話者標籤；驕傲係對受勸者嘅語境指認，唔係字典本身提供所屬人稱。 18 גבירה 所選明指君王母親，所以用太后，唔另補一位歷史王后嘅名字。冠冕由頭上跌落係本譯採用嘅理解；實際原文 מראשתיכם 並唔係簡單寫頭一字。接受詞條用 ראש 索引此處，同時完整當地註保留MT／HOTTP-C對 מראשות 嘅不同分析。本譯按頭上冠冕跌落處理，係有據但唔唯一嘅形態／句法判斷，唔由索引倒稱原文已改成ראש，亦冇隱藏另一分析。19 שלומים 所選係全體、無一例外，唔係平平安安被擄；尼革夫字形唔用嚟補地圖距離或擄掠年份。 4. **羊群、盟友同受辱嘅女子（20–23）**：20兩版K係女性單數 שאי／וראי，Q係複數 שְׂאוּ／וּרְאוּ，後面又係女性單數後綴。正文先你哋抬眼，再轉單數你，保留讀法所見嘅轉換；喺轉換處補明「耶路撒冷啊」，把後段嘅子民城市女子形象同牧養羊群嘅承擔者即時講清楚，唔令聽者誤接為先前君王或太后一人。原文20冇再寫城名，呢個係依27明稱耶路撒冷同當段女性後綴所採嘅語境補明，唔聲稱身份由單一字典義項唯一證成，亦唔只指一群女性。21 פקד 呢度所選係任命，אלוף 係熟悉可信嘅盟友，唔搬用11羊羔溫馴義，亦唔假稱呢個字單獨就等於首領；管轄地位由 לראש 同全句關係表達。任命者原文冇明寫名字，正文按上下文補明上主；從前培養成盟友再被立為首領係主譯對壓縮語序嘅安排，唔聲稱每個連接詞逐字唯一對應，冇指定巴比倫或某個歷史君王。畀陣痛折磨住表達疼痛捉住人嘅力度，保留臨盆婦人比喻同反問，唔係城真係生產，亦冇加生產結局。 22 עקב 字面係腳跟，但本處所選明指生殖部位嘅委婉語，配合 חמס 受欺凌／虐待同掀裙，正文用下身遭到凌辱，唔淡化成行路腳痛或只係脫鞋；亦唔添原文冇明講嘅具體性侵動作。26同一女子城市形象繼續，羞辱圖像唔係對現實受害者嘅道德定罪。23古實人皮膚同豹斑點係難以改變嘅比較，所責備係聽者習慣咗作惡，唔係古實民族或某種膚色本身邪惡。正文如果可以保留反諷條件，唔改成真嘅行善保證；冇補現代國籍或生物學理論。 5. **吹散、所分嘅份同潔淨問題（24–27）**：24補明「上主話」係為喺新引語即時標示25上主宣告所確認嘅聲音，唔聲稱24原文另有呢句報語。קש 係收割後乾枯穀莖／碎屑；正文收割後剩低嘅乾草碎用可理解嘅描述表達呢啲農作殘餘，唔係另加一堆野草，唔限定只有穀殼，亦唔改成灰燼。25 גורל／מנת／מד 表達分定嘅命運同份額，唔係衣服，亦冇實際數量單位需要換算。26裙掀到面前同羞恥被顯露照留，唔添旁觀者名單。27姦淫、馬嘶叫同放蕩係城市背約嘅強烈比喻，שקוץ 所選係可憎嘅祭祀偶像，正文唔只泛稱普通污糟行為。將所拜補作連接係為講清楚偶像同人嘅關係，唔加具體新儀式。טהר 係變得潔淨，單靠呢個字唔能證明永遠冇可能或一定係自願拒絕；末尾仍以要等到幾時提問，唔換成永不潔淨嘅斷言。 ## 全卷來源、版本及授權（原文保留） # 耶利米書｜來源、版本及授權 ## 希伯來文底本與比較範圍 本譯以希伯來原文作翻譯依據，使用以下兩份現代數碼編訂資料，保留兩版實際差異；沒有把現代中文或英文聖經譯句當作翻譯底本。各章譯註交代所採讀法、重要歧義及不能確定的地方。 - **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build 27.6**，Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：[Tanach.us](https://tanach.us/Tanach.xml)。所用既有下載檔的原取得時間未能確定，不另補日期。來源准許自由閱讀及複製希伯來文聖經文字；這不等於網站其他檔案、字型或版面設計全部適用同一許可。 - **Miqra according to the Masorah（MAM）**，署名 **Hebrew Wikisource**；Seth (Avi) Kadish 編製，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供重要技術協助。來源：[Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)；數碼版本：[MAM-basics 固定版本](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)，使用 MAM-parsed/plus/C2-Jeremiah.json。原文資料採用 [Creative Commons 姓名標示—相同方式分享 4.0 國際授權（CC BY-SA 4.0）](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。適用的署名、來源連結、相同方式分享及改動說明須保留；程式碼的授權與原文資料授權不可混為一談。 MAM 是現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂讀者版，**不是完整現存阿勒頗抄本的直接轉錄**。本譯沒有親驗整部古抄本，也沒有另行完整查驗七十士譯本、敘利亞譯本、武加大譯本或死海古卷；譯註提到的古代見證，應按實際所用編訂註記或研究資料的範圍理解。 尤其29:9的出版註指出阿勒頗抄本有兩葉缺失及第三葉部分殘缺，缺失部分由列寧格勒資料補足。MAM31:34（對應本讀本31:35）由「太陽」一詞起部分保存，至32:25所指位置才恢復完整。不可把這段編訂補足的文字冒稱全由現存阿勒頗抄本直接讀出。書寫／讀本、輔音、點音、重音及段落差異並非同一類證據；本譯不把各版差異暗中抹平，也不以版面標記另造經文。 ## 章節編排 本讀本按 UXLC 的連續章節編排，共52章、1,364個正文單位。**MAM30:25 對應本讀本31:1，是同一段經文，正文只列一次。** 對照說明不是額外一節，也不是要另外朗讀的正文。其他原生節位差異及採用讀法見各章譯註；不同版本的章節標號不能單憑數量推定逐節相同。 ## 詞義、文化與度量資料 必要詞義研究參考 United Bible Societies 的 **Semantic Dictionary of Biblical Hebrew（SDBH），v0.9.4-en**：[固定版本及授權說明](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/tree/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/dictionaries/hebrew)。只使用與問題有關的詞義及適用註釋，不以詞典單字義取代整句原文判斷；索引缺項或註記缺失不補造為已知證據。本包不附詞典全文或原始詞條，也不另行宣稱取得整庫再分發權。 第52章度量研究另參考 **Ray Pritz／United Bible Societies**，*The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible*（2009），及改編版 *Human-made Things in the Bible*（2025）；所用 XML 仍載2009年版權。來源及授權：[UBS Flora, Fauna and Realia 資源說明](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/blob/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/flora-fauna-realia/README.md)。該資源採 **CC BY-SA 4.0**，適用署名、相同方式分享及改動說明須保留。本譯使用必要指闊、肘尺與舊約度量表的研究資料，另作粵語說明及合理近似換算；沒有收錄來源圖片或整部手冊。 古代度量並非單一精確公制：肘尺資料有44.5、51.81厘米等估值，度量表另採約半米、指闊約兩厘米。第52章正文採合理約值，原數值、估值差異及限制保留於譯註，沒有聲稱本章已證實採王室肘尺，也沒有推造精確指闊與肘尺比例。來源索引另有 Span／Palm 連結標示不一致，不據此擴張為已解決的度量證據。32:9的銀按重量作近似換算，不兌換成現代貨幣。 ## 專名與本譯的改作 較早章稿曾使用香港聖經公會《和合本修訂版》的有界名字資料；本次全卷整合則按讀者指定，以 [canread 網站的參考版本目錄](https://canread.bible/reference/library/)所標示的 **「2010 和合本修訂版」**作專名字形核對。該版本來源識別指向 Beblia，與網站的1919《和合本》及2026粵語版本有別；這不是宣稱由香港聖經公會直接認證的轉錄。網站目錄將相關來源及授權標為 **Rights unconfirmed（權利資料未確認）**，本次名字核對不等於取得整部譯文再分發權。本包不附該網站的現代譯句、原始頁面或整部譯本。 核對涵蓋全52章事先列出的1,831處正文專名出現；原有1,765處字頭完全相符，其餘66處逐項區分為字形／分隔符號、原文敏感名稱、通名修飾或正文補明的指涉，另補核35:3的人名及「西番雅／西番亞」差異。正文作21處有界名字字形調整，包括52:32對上一節同一位王的名字同步；沒有因另一版本未重複人名，就刪去原文導向的指涉交代。這不等於重新窮盡鑑定網站全部專名，也不讓另一版本的句義取代希伯來原文。39章官銜分組、46:25亞捫神與亞捫民族的區分、49:3「愛地」的位置未定，以及52:24保留「西番雅」而記錄網站「西番亞」的字形差異，均按實際原文及譯註處理。 本次亦按實際內容核實該網站的節位：本讀本8:23對網站9:1，9:1–25對網站9:2–26；網站34:8合列本讀本34:8–9，網站43:5合列本讀本43:5–6。這些是特定來源的對照，不憑節數推定其他版本都一樣，也不因此合併或漏列本讀本的原文單位。 各章完整譯註中「名字待核／尚未授權」等字句，保留當時章稿的歷史狀態。本次所列名字清單的核對狀態由以上說明更新；真正的原文歧義、人物同一性限制、未取得的研究證據及權利條件並未因此取消。 本譯另製繁體香港粵語正文、標點、指涉安排、註釋及上述章節呈現；不宣稱來源機構為本譯背書。這份讀本保留來源的適用權利條件，不將「原文可以複製」擴張為所有參考資源或其圖片均可任意再分發。這是供閱讀的全卷工作定稿包，**尚非可發布版本**；使用及再分發仍須遵守各來源實際適用的授權。 ## 原始交付閱讀說明（交付時狀態；現依擁有人指示以人工校對前定稿發布） # 耶利米書｜繁體香港粵語全卷讀本 本包收錄52章、1,364個正文單位，以及各章完整譯註。章稿依 v2.7 八步翻譯流程審閱，整卷整合另作末編及成品核對；不以檔案齊備代替內容審閱。 ## 點樣閱讀 - 「章稿」資料夾：每章一份 Markdown 檔，先列正文，後列完整譯註。 - 「來源及授權.md」：原文版本、研究資料、來源限制、授權及專名核對範圍說明。 - 第30章正文至24節；MAM30:25所載同一段經文列於本讀本31:1一次。這是節位對照，不是漏譯或額外一節。 ## 目前狀態 **這是供閱讀的全卷工作定稿包，不是已獲全面放行的可發布版本。** 本次按讀者指定，以 canread 網站標示為「2010 和合本修訂版」的版本作專名字形核對，已比較全52章所列出的1,831處專名出現，並處理所發現的差異；這是對指定名字清單的有界核對，不是聲稱網站所有專名已毫無遺漏地重新鑑定，也不是香港聖經公會直接認證。本讀本52:24保留一致字形「西番雅」，並在譯註記錄該網站此處作「西番亞」的差異。 第8、9章與該網站版本的實際節位對應亦已核實；34:8–9及43:5–6在該網站分別合列一個顯示單位，本讀本仍保留原文各節。各章譯註中「名字待核／尚未授權」等字句，是保留章稿完成時的歷史狀態；本次有界專名核對的更新狀態，以本說明及「來源及授權.md」為準，不表示其他來源、人物身分或全部權利問題已一併解決。 原文真正的歧義、版本差異、古代度量近似及歷史日期張力仍按各章譯註保留，不為求整齊而暗中統一。未作真人錄音測試的語言審閱屬文字審閱。 本包不包含私人研究資料、詞典全文、內部審閱報告或部署檔案；生成及交付本包不代表已公開上線。來源及授權條件請一併閱讀並保留。