耶利米書第7章
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2026 粵讀聖經參考對照
2「你企喺上主殿嘅門口，喺嗰度宣告呢啲話：『凡從呢啲門入嚟敬拜上主嘅猶大人啊，你哋要聽上主嘅話！
2「你站在耶和華殿的門口這樣宣告，『所有從這些門進殿敬拜耶和華的猶大人啊，你們要聽耶和華的話。
3萬軍之主、以色列嘅上帝上主噉講：改正你哋嘅道路同行為，我就會使你哋住喺呢個地方。
3以色列的上帝——萬軍之耶和華說，你們改過自新，我便讓你們在這裡安居。
4唔好倚靠虛假嘅說話，話：「呢啲係上主嘅殿，上主嘅殿，上主嘅殿！」
4你們不要相信那些謊言，說這是耶和華的殿，這是耶和華的殿，這是耶和華的殿。
5你哋如果真係改正道路同行為，真係喺人與人之間主持公道，
6唔欺壓寄居者、孤兒同寡婦，唔喺呢個地方流無辜人嘅血，亦唔跟隨別嘅神，免得害咗自己，
6不欺壓異鄉人和孤兒寡婦，不在這地方濫殺無辜，不拜其他神明自取毀滅，
7我就會使你哋住喺呢個地方，就係我賜畀你哋祖先嘅土地，從古時直到永遠。
7我便讓你們在這塊我永遠賜給你們祖先的土地上安居。
9你哋偷竊、殺人、通姦、起假誓，燒祭物獻畀巴力，跟隨自己唔認識嘅別神，
9難道你們偷盜、謀殺、通姦、起假誓、向巴力獻祭、拜不認識的神明，
10然後竟然嚟到呢座以我嘅名命名嘅殿，企喺我面前話：「我哋安全喇！」就為咗繼續做晒呢啲可憎嘅事？
10然後來到這用來敬拜我的殿，站在我面前說自己安全了，就以為可以繼續做可憎之事嗎？
11呢座以我嘅名命名嘅殿，喺你哋眼中變成咗暴徒嘅巢穴咩？睇吓，我都親眼睇見！呢個係上主嘅宣告。
11難道這用來敬拜我的殿在你們眼中竟成了賊窩嗎？這些事，我都看在眼裡。這是耶和華說的。
12你哋去我喺示羅嘅地方睇吓；我起初使我嘅名住喺嗰度。睇吓我因為自己嘅子民以色列嘅惡行，向嗰度做咗啲乜。
12「『你們去我曾選為我名所在之地的示羅，看看我是怎樣因我以色列子民的罪而懲罰那地方的。
13依家，因為你哋做晒呢啲事，我一再向你哋講，你哋都唔聽；我呼喚你哋，你哋都唔答應——呢個係上主嘅宣告——
13我對你們的所作所為一再提出警告，你們卻充耳不聞；我呼喚你們，你們卻不回應。這是耶和華說的。
14我要對付呢座以我嘅名命名、你哋所倚靠嘅殿，同我賜畀你哋及你哋祖先嘅地方，好似我對付示羅一樣。
14因此，我要像對待示羅一樣，對待你們所倚靠的這用來敬拜我的殿，對待我賜給你們和你們祖先的地方。
15我要將你哋從我面前趕走，好似趕走你哋所有弟兄，即係以法蓮全族一樣。』
15我要把你們從我面前趕走，好像從前趕走你們的弟兄以法蓮人一樣。』＊
16至於你，唔好為呢班人祈禱，唔好為佢哋向我呼求代禱，亦唔好向我懇求，因為我唔會聽你。
16「耶利米啊，不要為這些百姓禱告，不要替他們呼求禱告，不要為他們向我祈求，因為我必不聽。
17你睇唔到佢哋喺猶大各城同耶路撒冷街道上做緊乜咩？
17你沒有看見他們在猶大各城和耶路撒冷街道上所做的事嗎？
18細蚊仔執柴，爸爸生火，女人搓麵團，做餅獻畀天后，又倒出祭液獻畀別嘅神，為要惹我發怒。
18孩子拾柴，父親點火，婦人揉麵做餅向天后獻祭，向其他神明奠酒，惹我發怒。
19佢哋係惹我發怒咩？呢個係上主嘅宣告。唔係反而害自己，令自己滿面羞恥咩？
19難道他們是在惹我發怒嗎？難道他們不是自害己身，自取羞辱嗎？這是耶和華說的。」
20所以，主上主噉講：我嘅怒氣同烈怒要傾倒喺呢個地方，臨到人、牲畜、田野嘅樹木同土地嘅出產，燒起嚟，冇人撲得熄。
20因此，主耶和華說：「我要向這地方的人、牲畜、田野的樹木和地裡的出產發怒，發烈怒，如熊熊怒火，無法熄滅。」
21萬軍之主、以色列嘅上帝上主噉講：你哋將燔祭加埋喺其他祭物上，自己食肉啦！
21以色列的上帝——萬軍之耶和華說：「你們把燔祭和其他祭物都拿去吃吧！
22因為我將你哋祖先帶出埃及地嗰日，冇向佢哋講過，亦冇吩咐過燔祭同獻祭嘅事。
22因為我把你們祖先帶出埃及的時候，並沒有吩咐他們獻燔祭或其他祭物，
23我吩咐佢哋嘅係呢樣：『聽從我嘅聲音，我就作你哋嘅上帝，你哋就作我嘅子民；你哋要行我吩咐你哋行嘅一切道路，好使你哋得福。』
23只吩咐他們一件事，『你們要聽從我的話，我就做你們的上帝，你們做我的子民；你們遵行我的一切吩咐，就必蒙福。』
24但佢哋唔肯聽，唔肯側耳留心，反而跟住自己嘅邪惡而頑梗嘅心所出嘅計謀行，往後退，唔向前行。
24他們卻掩耳不聽，一意孤行，任意行惡，越來越壞。
25從你哋祖先出埃及地嗰日，直到今日，我不斷差遣我所有僕人先知到你哋度，日復一日噉差遣。
25從你們的祖先離開埃及那天起，一直到今天，我日復一日地差遣我的僕人——眾先知到你們那裡，
26但佢哋唔肯聽我，唔肯側耳留心，反而硬住條頸，比佢哋祖先做得更壞。
26但你們掩耳不聽，頑固不化，比你們的祖先更邪惡。
27你要將呢啲話全部話畀佢哋聽，但佢哋唔會聽你；你要呼喚佢哋，但佢哋唔會答應。
27「耶利米啊，你將這番話告訴他們，他們也不會聽；你向他們呼籲，他們也不會回應。
28你要話畀佢哋聽：『呢個就係唔聽從佢哋嘅上帝上主、唔接受管教嘅民族。信實已經消失，從佢哋口中斷絕。』
28你要對他們說，『這就是不聽他們上帝耶和華的話、不肯受管教的國民。忠信喪盡，他們已絕口不提。
29你呢個好似女子嘅城啊，剪低你嘅長髮，拋開佢，喺光禿禿嘅山崗唱哀歌；因為上主已經厭棄、離棄呢一代惹佢發怒嘅人。
29「『你們要剪去頭髮扔掉，在光禿的山上唱哀歌，因為耶和華已棄絕這惹祂發怒的世代。』」
30猶大人做咗我認為邪惡嘅事，呢個係上主嘅宣告；佢哋將可憎嘅偶像擺喺以我嘅名命名嘅殿裏，玷污咗呢座殿。
30耶和華說：「猶大人做了我視為邪惡的事，把可憎的偶像放在用來敬拜我的聖殿中，玷污了聖殿。
31佢哋喺欣嫩子谷建造陀斐特嘅祭祀場所，喺火中焚燒自己嘅仔女；呢啲事我從來冇吩咐過，心裏亦從來冇諗過。
31他們在欣嫩子谷的陀斐特建造邱壇，焚燒自己的兒女。我從未吩咐他們這樣做，連想都沒想過。
32所以，上主宣告，日子將到：嗰度唔再叫陀斐特，亦唔再叫欣嫩子谷，而係叫殺戮谷；人會喺陀斐特埋葬死者，因為冇其他地方可葬。
32因此，看啊，時候將到，那地方必不再叫陀斐特或欣嫩子谷，而要叫殺戮谷。他們要在那裡埋葬死人，直到無處可埋。這是耶和華說的。
33呢班人嘅屍體會成為天上雀鳥同地上野獸嘅食物，冇人嚇走佢哋。
34我要使猶大各城同耶路撒冷街道上嘅歡喜聲、快樂聲、新郎同新娘嘅聲音止息，因為呢片土地會變成荒地。」
34我要使猶大各城和耶路撒冷街上的歡樂聲、新郎和新娘的歡笑聲全部消失，因為大地必荒涼。」
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本章來源與授權詳見譯註（MAM：CC BY-SA 4.0）
譯註與文本說明
## 譯註
1. **殿、住處同暴徒巢穴（1–15）**：3、7採 שכן 使人民居住嘅使役義，唔改成上帝住喺人民當中；5重複動詞加強真係改正同主持公道。4三次「上主嘅殿」照留，呢啲按原複數呈現，唔添另一座廟。7「從古時直到永遠」保留土地賜予同長久居住嘅時間幅度，唔另作現代政治疆界判決。9 קטר 包括將祭物燒起獻上，唔只限燒香；正文冇指定牲畜部位或材料。10所謂安全後繼續作惡係控訴嘅反諷，唔係上主批准作惡。11所讀 פריץ 係暴力之人，所以用暴徒巢穴，唔只指商業欺詐；洞穴圖像唔經後世引用倒譯。12–15示羅同以法蓮係原有例證，冇補考古年代或未具名統治者。13 שכם 採一再、持續呼喚，唔指定清晨時間。
2. **不准代求、天后同倒祭液（16–20）**：16由向人民宣告轉回對耶利米嘅你，三重禁止祈求同上主唔聽照留，唔改成只暫停一種禱告方法。18細蚊仔、爸爸、女人各有分工，唔合併成泛指全家；כַּוָּן 係獻祭用嘅餅，冇加星形、配方或尺寸。מְלֶכֶת הַשָּׁמַיִם 係天后稱號，字典提出可能與伊施他爾或亞斯她錄有關，附加Comments更強調混合形象；呢啲係來源提出嘅識別分析，唔係原文直接寫出神名，也唔等同中國民間信仰嘅天后。正文只保留稱號。נסך 動詞同 נֶסֶך 名詞係兩個分開物件，採倒出祭液，原文冇指定酒、油或血，所以唔加液體種類。נסך父層一段非當地學者引用仍隔離待分類，冇讀、冇重建、冇用嚟支持本章。19反問將羞辱落返當事人身上，唔用佢取消20清楚嘅上主烈怒。
3. **祭肉、聽從同頑梗（21–28）**：21實際所選字頭係 יסף，唔係暫擬嘅ספה；按加上理解。燔祭 עֹלָה 原通常幾乎全隻燒上，זבח 祭肉通常有部分畀獻祭者食，所以「加埋……自己食肉啦」按拒絕祭祀嘅反諷理解，唔當成新設敬拜儀式。22保留出埃及嗰日、冇講過亦冇吩咐燔祭與獻祭嘅明確否定；23緊接聽從嘅命令。可以討論呢度係藉強烈對比突出順服先於祭祀，但正文冇偷偷加「只係」或「唔單止」去消除原否定；字典唔會替整段歷史或神學詮釋定案。22採讀本 הוציאי，書寫 הוציא 另保留於來源。24–26心頑梗、硬頸、後退而唔前進係拒絕服從嘅圖像，唔係醫學診斷。25持續差遣配合原文每日，冇指定鐘數。28信實係可依靠嘅言行，唔只係認同一句信仰主張。
4. **剪髮、陀斐特同殺戮谷（29–34）**：29 נזר 所選係帶獻身象徵嘅長髮，配合剪落扔走，唔譯成剪金冠，亦唔斷言全城曾立某種拿細耳人誓願。女單數命令按猶大／城嘅擬人銜接，正文「你呢個好似女子嘅城」係主譯話題提示，唔由官方名稱標記直接補入耶路撒冷專名。光禿山崗係哀歌場所，唔另添獻祭動作。30可憎偶像保留實體宗教物件；31 במה 係祭祀場所，雖可在高地，但唔一定如此，所以谷中場所唔改成山上。陀斐特詞典背景提摩洛同座標，原文呢度冇寫，正文唔插入。燒仔女、上主冇吩咐亦冇諗過嘅強烈否定照留。32 מאין מקום 採因冇其他埋葬地方，唔改成只有「直到埋滿」；33冇人嚇走係指食屍雀鳥野獸，唔係人民唔驚。34婚禮同喜樂聲消失，唔縮成普通節慶暫停。
## 全卷來源、版本及授權（原文保留）
# 耶利米書｜來源、版本及授權
## 希伯來文底本與比較範圍
本譯以希伯來原文作翻譯依據，使用以下兩份現代數碼編訂資料，保留兩版實際差異；沒有把現代中文或英文聖經譯句當作翻譯底本。各章譯註交代所採讀法、重要歧義及不能確定的地方。
- **Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build 27.6**，Tanach.us Inc.，2026年4月。來源：[Tanach.us](https://tanach.us/Tanach.xml)。所用既有下載檔的原取得時間未能確定，不另補日期。來源准許自由閱讀及複製希伯來文聖經文字；這不等於網站其他檔案、字型或版面設計全部適用同一許可。
- **Miqra according to the Masorah（MAM）**，署名 **Hebrew Wikisource**；Seth (Avi) Kadish 編製，Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla 提供重要技術協助。來源：[Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)；數碼版本：[MAM-basics 固定版本](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)，使用 MAM-parsed/plus/C2-Jeremiah.json。原文資料採用 [Creative Commons 姓名標示—相同方式分享 4.0 國際授權（CC BY-SA 4.0）](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。適用的署名、來源連結、相同方式分享及改動說明須保留；程式碼的授權與原文資料授權不可混為一談。
MAM 是現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂讀者版，**不是完整現存阿勒頗抄本的直接轉錄**。本譯沒有親驗整部古抄本，也沒有另行完整查驗七十士譯本、敘利亞譯本、武加大譯本或死海古卷；譯註提到的古代見證，應按實際所用編訂註記或研究資料的範圍理解。
尤其29:9的出版註指出阿勒頗抄本有兩葉缺失及第三葉部分殘缺，缺失部分由列寧格勒資料補足。MAM31:34（對應本讀本31:35）由「太陽」一詞起部分保存，至32:25所指位置才恢復完整。不可把這段編訂補足的文字冒稱全由現存阿勒頗抄本直接讀出。書寫／讀本、輔音、點音、重音及段落差異並非同一類證據；本譯不把各版差異暗中抹平，也不以版面標記另造經文。
## 章節編排
本讀本按 UXLC 的連續章節編排，共52章、1,364個正文單位。**MAM30:25 對應本讀本31:1，是同一段經文，正文只列一次。** 對照說明不是額外一節，也不是要另外朗讀的正文。其他原生節位差異及採用讀法見各章譯註；不同版本的章節標號不能單憑數量推定逐節相同。
## 詞義、文化與度量資料
必要詞義研究參考 United Bible Societies 的 **Semantic Dictionary of Biblical Hebrew（SDBH），v0.9.4-en**：[固定版本及授權說明](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/tree/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/dictionaries/hebrew)。只使用與問題有關的詞義及適用註釋，不以詞典單字義取代整句原文判斷；索引缺項或註記缺失不補造為已知證據。本包不附詞典全文或原始詞條，也不另行宣稱取得整庫再分發權。
第52章度量研究另參考 **Ray Pritz／United Bible Societies**，*The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible*（2009），及改編版 *Human-made Things in the Bible*（2025）；所用 XML 仍載2009年版權。來源及授權：[UBS Flora, Fauna and Realia 資源說明](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license/blob/a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8/flora-fauna-realia/README.md)。該資源採 **CC BY-SA 4.0**，適用署名、相同方式分享及改動說明須保留。本譯使用必要指闊、肘尺與舊約度量表的研究資料，另作粵語說明及合理近似換算；沒有收錄來源圖片或整部手冊。
古代度量並非單一精確公制：肘尺資料有44.5、51.81厘米等估值，度量表另採約半米、指闊約兩厘米。第52章正文採合理約值，原數值、估值差異及限制保留於譯註，沒有聲稱本章已證實採王室肘尺，也沒有推造精確指闊與肘尺比例。來源索引另有 Span／Palm 連結標示不一致，不據此擴張為已解決的度量證據。32:9的銀按重量作近似換算，不兌換成現代貨幣。
## 專名與本譯的改作
較早章稿曾使用香港聖經公會《和合本修訂版》的有界名字資料；本次全卷整合則按讀者指定，以 [canread 網站的參考版本目錄](https://canread.bible/reference/library/)所標示的 **「2010 和合本修訂版」**作專名字形核對。該版本來源識別指向 Beblia，與網站的1919《和合本》及2026粵語版本有別；這不是宣稱由香港聖經公會直接認證的轉錄。網站目錄將相關來源及授權標為 **Rights unconfirmed（權利資料未確認）**，本次名字核對不等於取得整部譯文再分發權。本包不附該網站的現代譯句、原始頁面或整部譯本。
核對涵蓋全52章事先列出的1,831處正文專名出現；原有1,765處字頭完全相符，其餘66處逐項區分為字形／分隔符號、原文敏感名稱、通名修飾或正文補明的指涉，另補核35:3的人名及「西番雅／西番亞」差異。正文作21處有界名字字形調整，包括52:32對上一節同一位王的名字同步；沒有因另一版本未重複人名，就刪去原文導向的指涉交代。這不等於重新窮盡鑑定網站全部專名，也不讓另一版本的句義取代希伯來原文。39章官銜分組、46:25亞捫神與亞捫民族的區分、49:3「愛地」的位置未定，以及52:24保留「西番雅」而記錄網站「西番亞」的字形差異，均按實際原文及譯註處理。
本次亦按實際內容核實該網站的節位：本讀本8:23對網站9:1，9:1–25對網站9:2–26；網站34:8合列本讀本34:8–9，網站43:5合列本讀本43:5–6。這些是特定來源的對照，不憑節數推定其他版本都一樣，也不因此合併或漏列本讀本的原文單位。
各章完整譯註中「名字待核／尚未授權」等字句，保留當時章稿的歷史狀態。本次所列名字清單的核對狀態由以上說明更新；真正的原文歧義、人物同一性限制、未取得的研究證據及權利條件並未因此取消。
本譯另製繁體香港粵語正文、標點、指涉安排、註釋及上述章節呈現；不宣稱來源機構為本譯背書。這份讀本保留來源的適用權利條件，不將「原文可以複製」擴張為所有參考資源或其圖片均可任意再分發。這是供閱讀的全卷工作定稿包，**尚非可發布版本**；使用及再分發仍須遵守各來源實際適用的授權。
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# 耶利米書｜繁體香港粵語全卷讀本
本包收錄52章、1,364個正文單位，以及各章完整譯註。章稿依 v2.7 八步翻譯流程審閱，整卷整合另作末編及成品核對；不以檔案齊備代替內容審閱。
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第8、9章與該網站版本的實際節位對應亦已核實；34:8–9及43:5–6在該網站分別合列一個顯示單位，本讀本仍保留原文各節。各章譯註中「名字待核／尚未授權」等字句，是保留章稿完成時的歷史狀態；本次有界專名核對的更新狀態，以本說明及「來源及授權.md」為準，不表示其他來源、人物身分或全部權利問題已一併解決。
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