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箴言第15章

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2026 粤读圣经参考对照
1

温柔嘅回答平息怒气,伤人嘅话却激起愤怒。

1

温和的回答平息怒气,粗暴的言词激起愤怒。

2

有智慧嘅人嘅舌头善用知识,愚蠢人嘅口却涌出愚昧。

2

智者的舌头传扬知识,愚人的嘴巴吐露愚昧。

3

上主嘅眼目无处不在,察看坏人同好人。

3

耶和华的眼目无所不在,无论善人恶人,祂都鉴察。

4

带嚟医治嘅舌头係生命树,歪邪嘅言语却使人心灵破碎。

4

温和的言词是生命树,乖谬的话语伤透人心。

5

愚蠢人藐视爸爸嘅管教,留心责备嘅人却变得精明。

5

愚人蔑视父亲的管教,接受责备的才算明智。

6

义人嘅家有丰富财宝,恶人嘅收入却带嚟烦扰。

6

义人家中财富充足,恶人得利惹来祸患。

7

有智慧嘅人嘅嘴唇散播知识,愚蠢人嘅心却唔係噉。

7

智者的嘴传扬知识,愚人的心并非如此。

8

恶人嘅祭物係上主厌恶嘅,正直人嘅祈祷却使佢喜悦。

8

耶和华憎恨恶人的祭物,悦纳正直人的祈祷。

9

恶人嘅道路係上主厌恶嘅,追求公义嘅人却蒙佢所爱。

9

耶和华憎恨恶人的行径,喜爱追求公义的人。

10

离开正路嘅人要受严厉管教,憎恨责备嘅人会死。

10

背离正道,必遭严惩;厌恶责备,必致死亡。

11

阴间同灭亡之地都喺上主眼前,何况世人嘅心!

11

阴间和死地在耶和华面前尚且无法隐藏,何况世人的心思呢!

12

嘲讽者唔爱责备佢嘅人,亦唔肯走近有智慧嘅人。

12

嘲讽者不爱听责备,也不愿请教智者。

13

心里欢喜,面上就有喜色;心里忧伤,心灵就被压碎。

13

心中喜乐,容光焕发;心里悲伤,精神颓丧。

14

有明辨能力嘅心寻求知识,愚蠢人嘅口却以愚昧为粮。

14

哲士的心追求知识,愚人的口吞吃愚昧。

15

困苦人嘅日子日日艰难,心里愉快嘅人却好似不断享用宴席。

15

困苦人天天受煎熬,乐观者常常有喜乐。

16

财物少但敬畏上主,胜过财宝多却烦乱不安。

16

财物虽少但敬畏耶和华,胜过家财万贯却充满烦恼。

17

食一餐蔬菜但有爱,胜过食肥牛却彼此憎恨。

17

粗茶淡饭但彼此相爱,胜过美酒佳肴却互相憎恨。

18

脾气暴躁嘅人挑起争端,唔轻易发怒嘅人却平息争吵。

18

脾气暴躁,惹起争端;忍耐克制,平息纠纷。

19

懒惰人嘅道路好似荆棘篱笆,正直人嘅路却係修好嘅大道。

19

懒惰人的路布满荆棘,正直人的道平坦宽阔。

20

有智慧嘅仔令爸爸欢喜,愚蠢人却藐视自己嘅妈妈。

20

智慧之子使父亲欢喜,愚昧之人却藐视母亲。

21

冇见识嘅人以愚昧为乐,有明辨能力嘅人却行正路。

21

无知者以愚昧为乐,明哲之士遵循正道。

22

冇商议,计划就失败;谋士多,计划就得以确立。

22

缺乏商讨,计划失败;集思广益,事无不成。

23

人因自己嘅回答而欢喜,一句合时嘅话,几咁美好!

23

应对得体,心中愉快;言语合宜,何等美好!

24

明智人嘅生命道路向上,使佢远离下面嘅阴间。

24

智者循生命之路上升,以免坠入阴间。

25

上主拆毁骄傲人嘅家,却确立寡妇田地嘅界线。

25

耶和华拆毁傲慢人的房屋,祂使寡妇的地界完整无损。

26

邪恶嘅计谋係上主厌恶嘅,令人喜悦嘅言语却係纯洁嘅。

26

耶和华憎恨恶念,恩言乃是纯洁的。

27

贪图不义之财嘅人扰乱自己嘅家,憎恨贿赂嘅人却会存活。

27

贪不义财,自害己家;厌恶贿赂,安然存活。

28

义人嘅心低声思量点样回答,恶人嘅口却涌出恶言。

28

义人三思而后答,恶人张口吐恶言。

29

上主远离恶人,却垂听义人嘅祈祷。

29

耶和华远离恶人,却听义人的祷告。

30

眼中嘅光使人心里欢喜,好消息滋润骨头。

30

眼神发光令人心喜,喜讯出来滋润骨头。

31

肯听使人得生命嘅责备嘅人,会住喺有智慧嘅人当中。

31

倾听生命的训诫,使人与智者同列。

32

拒绝管教嘅人轻视自己嘅生命,听从责备嘅人却得到明辨。

32

不受管教就是轻看自己,听从责备才能得到智慧。

33

敬畏上主係智慧嘅管教,谦卑喺尊荣之前。

33

敬畏耶和华乃是智训,学会谦卑才能得尊荣。

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译注与文本说明
## 翻译注释 1. **第1–10节:言语、管教同道路。** 第2节按智慧者善用知识、愚蠢者涌出愚昧理解,唔将知识本身改成修饰外表嘅工具。第4节「带嚟医治嘅舌头」指能使人复原嘅言语,生命树同心灵破碎仍係形象;后半补明言语,唔作医疗诊断。第6节 חֹסֶן 所选义係财宝,唔係堡垒;恶人收入带嚟烦扰嘅关係按对比展开。第7节后半按「唔係噉」理解,与智慧者散播知识对照,唔假称原句另有一个完整重复动词。第10节严厉管教与死亡警告保留,冇另定刑罚执行者。 2. **第11–20节:内心、生活同关係。** 第11节 אֲבַדּוֹן 所选义係死者所在嘅境域,本文用「灭亡之地」与阴间并列,唔借其他书卷嘅名称替呢节加上天使身份。第14节正文采诵读分支嘅口,书写分支嘅面仍留喺原文记录;以愚昧为粮係觅食形象,唔係实际餐单。第15节不断宴席描述愉快心境,正文用「好似」标明形象,唔增加富裕保证。第17节「但有爱」与「彼此憎恨」承接饮食场合嘅人际关係;肥牛同蔬菜嘅对比保留,唔变成食物禁令。第19节修好大道与荆棘篱笆保留道路形象,唔因形象而添实际工程细节。 3. **第21–27节:明辨、公义同敬畏。** 第24节向上嘅生命道路与下面阴间对比,正文冇将方向扩写成另一幅死后地理图。第25节确立寡妇田地界线表达保护佢嘅产业,冇另加未见于原句嘅诉讼程序。第26节 טָהוֹר 所供分析係事情纯洁、冇瑕疵,本文把令人喜悦嘅言语视为纯洁;将后半理解成纯洁者嘅言语亦有人采用,本文唔声称词义已证明唯一句法。第27节 מַתָּנָה 实际所供係礼物,本文因前半贪图不义之财嘅对比而译作「贿赂」;呢个係语境选择,唔係词典将一切礼物都定义成贿赂,亦唔係禁止普通送礼。 4. **第28–33节:思量、聆听同尊荣。** 第28节 הָגָה 所供分析包括低声自语、边讲边思量,本文保留「低声思量点样回答」,同心嘅拟人说法并用;唔假称所选义只係完全无声嘅心理活动。第30节 מָאוֹר 所供係光或光线,本文保留眼中嘅光;明亮友善嘅眼神係可理解嘅语境形象,但唔将微笑冒充词典定义。「滋润骨头」保留骨头得丰润嘅生命力形象,唔係特定医疗功效。第31节使人得生命嘅责备,与第32节聆听而得明辨互相照应。第33节谦卑喺尊荣之前保留先后关係,唔补上原文冇指定嘅等候年期。 ## 原文、核对范围同版本说明 完整希伯来文第15章及第16章上下文均已亲读,来源为 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)与 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。MAM 係现代马所拉传统编辑本,制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla,来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译,保留来源权利及版本记录,冇以现代译本句子作中介,亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。 本章33个原文节次全部分别保留。第14节书写嘅面同诵读嘅口分支均完整读过;第3、18节部分元音点、第5节元音字母、第13节重音点、第21节加强点及第31节内文记号、完整字尾与重音差别均保留。MAM 七处重音点说明係编者所报抄本情况,唔冒称本次亲见影像。完整第16章上下文包含第19节穷人/谦卑人、第27节复数/单数嘴唇书写诵读分支,第28节 UXLC 细字母同内文记号与 MAM 普通字母分别;分段同重音记号唔变成新增词语。 有限词义核对包括6个获准完整物件、2项附注(1项完整、1项按现代译文引句界线局部剔除);所有所供空白句法、配价、搭配栏照实保留,光嘅非空补充说明亦实际读过,所列外部连结唔冒称已另行查阅。自身原文同有限词义判断封存后先读独立见证;财宝、死者境域、纯洁言语、语境中贿赂同思量回答嘅选择有独立支持,但唔係词典已证明所有整句关係。第30节独立见证较倾向明亮友善眼神,本文保留光嘅形象与眼睛所属未明嘅限制,唔强加一位送信者。 版本 v1:完整主译初稿,正文同注释已分开封存,尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。 目前状态:本章 v1 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态;全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。 ## 原始合辑说明(含来源及授权;状态文字反映交付时点) # 粤读圣经:《箴言》 香港粤语翻译,八步流程 v2.7。 全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过,并经另行核准。整理日期:2026年10月29日(香港时间);档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。 本合辑共31章、915节,按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释,取舍与限制保留于各章注释,并非声称已唯一解决所有难句。 ## 阅读与版本 档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节,不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留,没有因其他网站合并显示节号而合并原文。 全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係,各补一个「嘅」;第5章相应注释同步。没有重新翻译整章,也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字;本合辑的全卷验收与选版状态,以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。 人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料,没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」,而非另一地名分析「玛撒」,理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分:YHWH译「上主」,Elohim/Eloah按语境译「上帝」,不是按新、旧约一律替换。 原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时,不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留;量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。 ## 来源与授权说明(适用于本合辑全部31章) 1. **Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)**:UXLC 2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。来源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文;没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。 2. **Miqra according to the Masorah(MAM)**:Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本;主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本:926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0)**:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件,没有取消来源权利。 3. **专名字头标准**:香港圣经公会《和合本2010(和修)》有限专名及结构资料,例:https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。 变更说明:本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译,加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料,并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本;出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。 本合辑的交付不代表网站已发布;网站部署及公开逐节核验属独立步骤。
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