粤读圣经Can Read Bible

箴言第20章

管理员上载/人工修订;未另行独立校对。原有来源记录另行保留。

2026 粤读圣经参考对照
1

酒使人亵慢,烈酒使人喧闹;畀酒引入歧途嘅人都冇智慧。

1

酒使人放肆,烈酒叫人吵闹。因酒误事,实为不智。

2

君王嘅威吓好似狮子吼叫,激怒佢嘅人危害自己嘅性命。

2

君王震怒如狮子咆哮,触怒他的人自寻死路。

3

远离争吵係人嘅尊荣,愚蠢人却个个都挑起争端。

3

避免纷争是光荣,愚人个个爱争吵。

4

懒惰人因为天寒而唔耕田,到收成时求食,却一无所有。

4

懒惰人不按时耕种,收获时必一无所得。

5

人心中嘅计谋好似深水,有明辨能力嘅人会将佢汲出嚟。

5

人心的谋略如深水,唯有哲士才能汲取。

6

好多人宣称自己忠诚,但忠信嘅人有边个搵得到呢?

6

人都声称自己忠诚,但谁能找到忠信者?

7

义人行事纯全,佢身后嘅仔女真係有福。

7

义人行为正直,他的后代也蒙福。

8

君王坐喺审判位上,用眼睛筛走一切邪恶。

8

王坐在宝座上审判,他的眼目明察罪恶。

9

有边个可以话:「我洁净咗自己嘅心,我嘅罪已经除清」呢?

9

谁敢说:「我心灵洁净,纯洁无罪?」

10

两套唔同嘅砝码、两套唔同嘅量器,两样都係上主厌恶嘅。

10

缺斤少两、尺寸不足,都为耶和华所憎恶。

11

就算细蚊仔,亦可以从佢嘅行为睇出,佢所做嘅係咪纯洁正直。

11

孩童的举动是否纯良,显明他的本性。

12

能听嘅耳、能睇嘅眼,两样都係上主造嘅。

12

能听的耳,能看的眼,两者都为耶和华所造。

13

唔好贪睡,免得变穷;张开眼,就可以食饱饭。

13

不要贪睡,免得贫穷;勤劳工作,粮食丰足。

14

买嘢嘅人话:「唔好,唔好!」转身离开之后,却夸耀自己。

14

买主总说货物不好,买走后又连连自夸。

15

有金,有好多宝石,但有知识嘅嘴唇先係珍贵嘅器皿。

15

世间有黄金和许多宝石,唯有博学之言才是珍宝。

16

有人为陌生人作保,就要攞佢件衣服;佢为外来女子作保,就要攞佢嘅抵押。

16

谁为陌生人作保,就拿去谁的外衣;谁为外族人作保,谁就要承担责任。

17

用欺诈得嚟嘅食物,入口甘甜,之后却满口沙石。

17

骗来的饼觉得香甜,最后却是满口泥沙。

18

计划靠商议得以确立,打仗要有谋略。

18

集思出良策,征战靠智谋。

19

搬弄是非嘅人泄露秘密;所以,唔好同口没遮拦嘅人交往。

19

嚼舌的人泄露秘密,不可结交多嘴的人。

20

咒骂爸爸妈妈嘅人,佢盏灯会喺幽暗中熄灭。

20

咒骂父母的人,他的生命必消逝在黑暗中。*

21

起初急急得到嘅产业,最终唔会蒙福。

21

起初轻易得来之财,最终不会成为祝福。

22

唔好话:「我要以恶报恶!」要等候上主,佢会拯救你。

22

不要说:「我要以恶报恶」,要等候耶和华,祂必替你伸冤。

23

两套唔同嘅砝码係上主厌恶嘅,欺诈嘅天平亦唔好。

23

耶和华憎恶缺斤少两,祂厌恶骗人的天平。

24

人嘅脚步由上主引导,人又点能明白自己条路呢?

24

人的脚步由耶和华所定,人怎能知道自己的道路?

25

人轻率噉话:「呢个係圣物!」许愿之后先再查问,呢个係自己嘅网罗。

25

人向主许愿要三思,免得事后作茧自缚。

26

智慧嘅君王筛走恶人,用碾谷嘅轮辗过佢哋。

26

明君必筛出恶人,用石磙碾轧他们。

27

人嘅气息係上主嘅灯,察看肚腹深处嘅一切。

27

人的灵是耶和华的灯,鉴察人的肺腑心肠。

28

慈爱同信实保护君王,佢嘅王位靠慈爱维系。

28

君王靠慈爱和忠信护佑,他的王位因慈爱而稳固。

29

年轻人嘅荣耀係力量,老人嘅尊荣係白发。

29

力量是青年的荣耀,白发是老人的尊荣。

30

鞭打造成嘅伤痕能清除邪恶,责打深入肚腹深处。

30

鞭伤能驱除罪恶,责打能洁净人心。

JSON · TXT · 繁体

CC-BY-NC-SA-4.0

译注与文本说明
## 翻译注释 1. **第1–9节:酒、行事同内心。** 第1节酒同烈酒原来以亵慢、喧闹嘅拟人形象出现,正文展开成人受酒影响,唔加饮用数量或未写嘅规条。第2节激怒王者危害生命保留原来风险。第4节天寒唔耕田与收成时冇食物相连,书写同诵读嘅问求分支均保留,正文补食物表达收获场景。第5节深水与汲出计谋嘅形象保留。第6节宣称忠诚与真正忠信相对,唔假称所有宣称者都讲大话。第7节仔女接续义人而蒙福,唔改成当刻行喺佢后面。第8节眼睛筛走邪恶係判断与分辨嘅形象。第9节疑问原样保留,冇补一段唔喺原句嘅认罪祈祷。 2. **第10–18节:量度、行为同谋略。** 第10、23节两种砝码同量器按交易中用唔同标准作弊理解,唔係凡有两件称量用具都错。第11节从年幼者行为辨认佢所做嘅纯洁正直,係本文所采动词分析;亦有人按掩饰自己理解,有限词义核对冇唯一裁定呢个未请求嘅构句。第13节张眼与贪睡相对,唔变成一个人只要唔瞓就会致富嘅保证。第14节买者贬低货物、离开后夸耀係反讽场景,唔教人欺诈。第15节宝石、金与有知识嘅嘴唇比较,唔另定一种宝石或换算价钱。第16节保人衣服同抵押关係保留;后半正文采诵读外来女子,书写外来人复数分支仍记录,唔自动把女子判作娼妓。第17节欺诈食物变沙石係不义所得嘅后果形象。第18节商议确立计划、谋略与战争相连,唔另作现代战术指令。 3. **第19–25节:言语、产业同许愿。** 第19节 פתה 实际所供係张开嘴唇而多嘴,连同缺乏智慧嘅意味,实际嘴唇搭配已读;本文用口没遮拦,唔混入同字根别处嘅诱惑或谄媚义。第20节爸爸妈妈係人间亲属,灯熄灭与幽暗嘅形象保留,书写诵读字形差别冇抹去。第21节 בהל 所供係促使事情快啲发生,本文采诵读嘅匆忙取得产业,书写 מבחלת 分支保留,唔凭呢个词义另加欺诈继承方法。第22节不自行报恶而等候上主,冇改成否定一切公正审判。第24节自己道路与上主引导嘅对比保留。第25节请求 לוע,实际索引词头係 לעע,לוע 同 ילע 列为其他词头形式;所选义係冇先思考就轻率发言,唔假称另有独立直接索引或默改希伯来文字。正文补「呢个」承接所宣告嘅圣物,许愿后先查问嘅先后关係明示,唔把另一种吞食分析冒充本次获供词义。 4. **第26–30节:审判、生命同管教。** 第26节筛分恶人与轮子碾过佢哋相连,本文补明碾谷嘅轮以表达筛谷场景;原句冇畀器械细节,唔编成一套刑具操作。第27节气息係上主嘅灯、察看肚腹深处嘅形象保留,内心良知可以係应用,但唔假称气息呢个名词就只係良心。第28节慈爱信实保护王位,第29节力量同白发分别係年轻与年长嘅尊荣,唔互相贬低。第30节 תמרוק 实际词性係名词,所供係擦去邪恶、使人除去作恶倾向,唔係化妆品;定义使用动词释义唔会将原文字性改成动词。鞭打造成嘅伤痕明示动作同所留下伤痕嘅关係,唔把伤痕本身当成施打者。正文把第一分句展开成能清除,后半责打深入内里保留原有强烈形象,唔係医疗效能证明或普遍授权施暴。书写 תמריק 同诵读 תמרוק 分别保留,本文采诵读分析,并承认第二分句省略嘅关係唔係另有明写嘅重复动词。 ## 原文、核对范围同版本说明 完整希伯来文第20章及第21章上下文均已亲读,来源为 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)与 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。MAM 係现代马所拉传统编辑本,制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla,来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译,保留来源权利及版本记录,冇以现代译本句子作中介,亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。 本章30个原文节次全部分别保留。第4、16、20、21、30节书写诵读分支均读过,正文第16节采外来女子、第21节采匆忙、第30节采除去邪恶嘅诵读分析,分支冇混成一个原词。第1节内文记号完整字尾、第11节多层元音选择、第1、14节重音报告同第21节元音字母差别保留。完整第21章上下文包括第19节分支、第29节两字书写诵读与嵌套说明,第16节重音同内文记号、第6节元音字母、第11节元音、第22节字尾记号及第30节完整出版者重音讨论同分段。编者所称影像检查唔冒称本次主译亲见古抄本。 有限词义核对包括4个获准完整物件、6个参照、5项附注(3项完整、2项按现代译文引句界线局部剔除)。两个实际搭配同真正空嘅附注阵列分开读过,句法、配价空白照实保留。第25节请求词头与实际主词头/其他词头关係如注释所述,冇伪造直接索引;第30节名词词性唔因英文动词释义而改掉。自身原文同有限词义判断封存后先读独立见证,多嘴、匆忙、轻率许愿同除去邪恶嘅选择有独立支持,但未请求嘅构句同省略仍有范围限制。主译送审前自行明示第7节仔女係身后接续者,并将第13节饱足关係写得自然;旧草稿保留,唔冒称语言审阅者修订。 版本 v1:完整主译初稿,正文同注释已分开封存,尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。 版本 v2:两位语言审阅者各自首读都指出第30节「打伤人嘅鞭痕」将所留下嘅痕迹变成施打者;根审原来冇原文阻挡。主译改成「鞭打造成嘅伤痕」,明示动作与结果关係,清除邪恶同深入内里嘅强烈形象不变。注释第4项同步补明,原有名词词性、书写诵读同省略限制保留。完整候选已获两位语言审阅者同根审接受,但唔追改根审原来判断。本实际新版本尚待完整覆读、独立终审同主译核准;v1保留。 最新状态:本章实际 v2 已完成原文覆核、两位语言审阅者完整覆读、独立终审及主译另行正式核准。以上较早版本待审字句保留作历史,唔代表本章仍未核准。全卷检查仍待卷末完成。 ## 原始合辑说明(含来源及授权;状态文字反映交付时点) # 粤读圣经:《箴言》 香港粤语翻译,八步流程 v2.7。 全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过,并经另行核准。整理日期:2026年10月29日(香港时间);档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。 本合辑共31章、915节,按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释,取舍与限制保留于各章注释,并非声称已唯一解决所有难句。 ## 阅读与版本 档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节,不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留,没有因其他网站合并显示节号而合并原文。 全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係,各补一个「嘅」;第5章相应注释同步。没有重新翻译整章,也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字;本合辑的全卷验收与选版状态,以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。 人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料,没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」,而非另一地名分析「玛撒」,理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分:YHWH译「上主」,Elohim/Eloah按语境译「上帝」,不是按新、旧约一律替换。 原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时,不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留;量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。 ## 来源与授权说明(适用于本合辑全部31章) 1. **Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)**:UXLC 2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。来源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文;没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。 2. **Miqra according to the Masorah(MAM)**:Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本;主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本:926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0)**:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件,没有取消来源权利。 3. **专名字头标准**:香港圣经公会《和合本2010(和修)》有限专名及结构资料,例:https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。 变更说明:本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译,加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料,并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本;出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。 本合辑的交付不代表网站已发布;网站部署及公开逐节核验属独立步骤。
研读工具