箴言第13章
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2026 粤读圣经参考对照
2人享用自己口中结出嘅美善果实,奸诈人却渴求暴行。
3守住自己嘅口嘅人保住性命,张开嘴唇乱讲嘅人却自招败亡。
7有人装作富有,其实身无分文;有人假装贫穷,却是腰缠万贯。
11轻易得嚟嘅财富会减少,亲手积存嘅人却会增添财富。
12盼望一再拖延,使人心里难受;愿望实现,好似生命树。
13轻视训言嘅人会自招毁灭,尊重诫命嘅人却会得报酬。
18拒绝管教嘅人招来贫穷同羞辱,留心责备嘅人却得尊荣。
19愿望实现令人心里甘甜,但愚蠢人却厌恶离开邪恶。
20同有智慧嘅人同行,就会有智慧;同愚蠢人做伴,就会受害。
23穷人嘅休耕地出产丰富粮食,却有粮食因为缺乏公义而被扫走。
24唔肯用杖管教自己个仔嘅人,係恨佢;爱佢嘅人,会用心管教佢。
24不用杖管教儿女是憎恶他们,疼爱儿女的随时管教他们。
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译注与文本说明
## 翻译注释
1. **第1–8节:受教、言语同财富。** 第1节前半省略接受管教嘅动词,本文按后半唔听责备嘅对比补明。第2节口中果实同第3节守口保命保留形象,「乱讲」按张嘴与败亡嘅警戒补明。第5节 באש 所选义係人因敌对行为变得可厌,本文唔编一种身体臭味;同词附注谈另一卷,唔冒充本节异文。第7节揀扮富同扮穷嘅外表对比,唔断言真富人必定邪恶。第8节 גְּעָרָה 实际所选义係带怒气嘅斥责,赎命语境可以指带威吓嘅要求,但冇指定绑匪、勒索程序或者法律豁免;正文保留「听唔到斥责」,理解成唔理会责备亦有可能,唔声称所有穷人都拒绝受教。
2. **第9–15节:盼望、积存同道路。** 第9节光欢喜按光明闪耀嘅拟人形象表达。第11节 הֶבֶל 实际所选义係虚空、徒然,唔係词典已直接写轻易、不诚实或者赌博;本文按与亲手积存相对嘅关係,用「轻易得嚟」展开,保留其他不实得财嘅理解,唔指定某种投资或犯罪。呢个讲法係主译送审前调整嘅语境表达。第12节心病同生命树係盼望延迟与实现嘅形象,正文冇作疾病诊断。第13节 חבל 所选义係毁坏,本文采自招毁灭;原句代词同另一种负债分析仍有讨论空间,所读其他卷同词附注唔係本节专属证据。第15节 אֵיתָן 所选义係持久、不变,本文采奸诈人道路固执不改嘅理解;独立见证较倾向顽硬难行嘅语境理解。两者都唔应假称所供定义已直接写「困难」或者将原字改成毁灭。
3. **第16–22节:行事、使者同同伴。** 第17节按实际元音係邪恶使者自己陷入祸患,唔默默改成佢令别人遭灾;忠信使节带嚟医治係修复嘅形象,唔限于身体疾病。第19节愿望实现嘅甘甜同愚蠢人唔肯离开邪恶并列,唔将每一种欲望都称为善。第20节采所供诵读分支嘅同行同变得有智慧,两个书写分支保留喺原文记录。第21节美善回报冇明写施行者,本文唔额外加一个神名。第22节仔孙保留跨代产业,唔另加继承法条或者保证任何个别家庭一定富裕。
4. **第23–25节:粮食、公义同管教。** 第23节 נִיר 实际所选义係未耕、休耕嘅土地,可供穷人收取出产,唔假称定义係已经深耕嘅农田。后半冇明写被扫走嘅主语,本文承接前半补明粮食;理解成人被夺去亦有可能。缺乏公义係受损原因,唔改成穷人自己唔识判断。第24节保留杖同管教嘅严厉形象;שחר 所选义係寻求某种状态并采取所需行动,所以用「用心管教」,唔凭字形加上清早、指定年龄、次数或伤害方法。第25节食饱与挨饿保留箴言式对比,唔据此判定每个饥饿者有罪。
## 原文、核对范围同版本说明
完整希伯来文第13章及第14章上下文均已亲读,来源为 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)与 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。MAM 係现代马所拉传统编辑本,制作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla,来源采 CC BY-SA 4.0。本稿为另行制作嘅粤语翻译,保留来源权利及版本记录,冇以现代译本句子作中介,亦冇重刊私人词典或受剔除嘅现代译文引句。
本章25个原文节次全部分别保留。第20节两组书写/诵读分支均读过,第18节两版元音字母差异、第23节 UXLC 内文记号同字尾与两版重音元音分别、第25节 MAM 所采重音同完整嵌套编者讨论均保留。完整第14章上下文包括第21节书写/诵读分支与引用第11章元音讨论嘅说明,第4节 סדר 标记、第13节元音字母差异同第31节连字号差别。原有分段编码唔用嚟增加标题或者删并经节;编者所报古抄本证据唔冒称本次亲见影像。
有限词义核对包括7个获准完整物件、5项附注(1项完整、4项按现代译文引句界线局部剔除);孤立请求有7个参照,完整物件亦保留其他出现位置,唔把请求数讲成全章词频。所有所供句法、配价、搭配栏均空白,唔自行补成整句证据。自身原文与有限词义判断封存后先读独立见证,第15节实际持久义修正主译初步难行理解,与见证较倾向顽硬嘅选择分开保留;第23节实际休耕地义同第24节寻求管教义均照实交代。正式送审前主译自行明示第3节内层所有关係,同将第11节虚空得财按与亲手积存嘅对比展开成轻易得财,唔记成语言审阅者修订。
版本 v1:完整主译初稿,正文同注释已分开封存,尚待真正正文首读、整合覆核、独立终审与主译正式核准。全卷专名、量度、数值同跨章回归检查另待卷末完成。
目前状态:本章 v1 已完成实际根审、两位语言覆读、独立终审及主译分开核准。以上版本记录保留当时状态;全卷专名、量度、数值同跨章回归检查仍待卷末完成。
## 原始合辑说明(含来源及授权;状态文字反映交付时点)
# 粤读圣经:《箴言》
香港粤语翻译,八步流程 v2.7。
全卷内容、专名、数值及语言覆核已通过,并经另行核准。整理日期:2026年10月29日(香港时间);档名沿用专案的2026-10-28 UTC日期。
本合辑共31章、915节,按实际希伯来文节次逐节保留。每章包括正文、翻译注释及来源说明。部分原文存在不同读法或解释,取舍与限制保留于各章注释,并非声称已唯一解决所有难句。
## 阅读与版本
档案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章内原有的集合标题或说话者介绍保留于其经节,不另增节。第1章26–27节及第26章18–19节各自保留,没有因其他网站合并显示节号而合并原文。
全卷覆核另修正第5章22节、第6章4节、第10章19节、第11章29节及第23章26节的内层所属关係,各补一个「嘅」;第5章相应注释同步。没有重新翻译整章,也没有全域换词。各章保留较早逐章审阅及交付时的历史状态文字;本合辑的全卷验收与选版状态,以本说明及档案清单为准。档案清单记录实际所选章稿及校验码。
人名、地名已对照香港圣经公会《和合本修订版》的有限专名字头资料,没有以其译文句子作翻译中介。第30章1节、第31章1节采「训言」,而非另一地名分析「玛撒」,理由及替代分析在各章注释列明。神的称呼按原词区分:YHWH译「上主」,Elohim/Eloah按语境译「上帝」,不是按新、旧约一律替换。
原文未给出可换算的具体长度、重量、容量或现代货币金额时,不虚构公制数值。数字、倍数与递进列举保留;量器与砝码的功能、比喻及有歧义的数字另有注释。
## 来源与授权说明(适用于本合辑全部31章)
1. **Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)**:UXLC 2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。来源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的来源条件使用希伯来文经文;没有把网站其他档案、外观或所有权一并视作可任意重用。
2. **Miqra according to the Masorah(MAM)**:Hebrew Wikisource的现代马所拉传统编订本;主要制作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。来源及计划说明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本:926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。该来源采 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0)**:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合辑保留适用的署名、授权连结及相同方式分享条件,没有取消来源权利。
3. **专名字头标准**:香港圣经公会《和合本2010(和修)》有限专名及结构资料,例:https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。专名字形参考不等于采用其整句翻译或以其字形裁定所有原文语法。
变更说明:本合辑是根据实际查读的原文另行制作的香港粤语翻译,加入中文标点、必要而有据的人物指涉及翻译注释。MAM是现代编订资料,并非完整现存阿勒颇抄本的直接誊本;出版者对古抄本的报告不冒称本次亲见影像。没有收入私人词典全文、被剔除的现代译文引句、内部工作报告或来源研究档案。
本合辑的交付不代表网站已发布;网站部署及公开逐节核验属独立步骤。
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