馬加比二書 第4章
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上面提過嘅西門,出賣財物消息、出賣自己家鄉之後,仲誹謗安尼亞,話係安尼亞煽動赫利奧多羅,製造災禍。
安尼亞本來係城嘅恩人、同胞嘅保護者、熱心守律法嘅人,西門卻斗膽話佢圖謀對付政權。
敵意越嚟越深,甚至有西門信任嘅人犯下謀殺。
安尼亞睇到爭鬥咁嚴重,而米尼士提嘅仔阿波羅尼烏,呢位柯里敘利亞同腓尼基總督,仲助長西門嘅惡行,
就去見王。佢唔係要控告自己同胞,而係為全民共同利益,同每一個人嘅好處著想。
佢知道,如果王唔介入,局面唔可能恢復和平,西門亦唔會停止瘋狂行事。
西流古死後,號稱伊比凡尼嘅安提阿古繼位。安尼亞嘅兄弟耶孫用詭計奪取大祭司職位,
覲見王嗰陣,答應交付三百六十他連得銀,另外從其他收入再付八十他連得。
仲答應,如果王授權佢建立體育館同青年訓練制度,並將耶路撒冷居民登記為安提阿公民,佢就再付一百五十他連得。
王答應之後,耶孫掌權,立即將同胞嘅生活改成希臘式。
約翰以前為猶太人爭取到嘅王室優惠,畀耶孫廢除。呢個約翰,係曾經出使羅馬、商議友誼同軍事同盟嘅優波利慕嘅父親。耶孫廢除合乎律法嘅生活制度,推行違法嘅新習俗。
佢興高采烈噉喺衛城正下方起體育館,叫最優秀嘅青年受自己指導,戴上希臘闊邊帽。
呢個不敬虔、根本唔配叫大祭司嘅耶孫,極度污穢,令希臘化登峰造極,外族習俗不斷擴張。
結果,祭司唔再熱心服侍祭壇,輕視聖殿,忽略獻祭。一聽到擲鐵餅嘅召集訊號,就急住去摔角場,參加違法嘅活動。
佢哋將祖先嘅尊榮當作毫無價值,卻認為希臘嘅榮耀最美好。
正因為噉,嚴重災禍臨到佢哋。佢哋羨慕人哋嘅生活,樣樣都想模仿,結果嗰班人反而成為佢哋嘅敵人同懲治者。
褻慢上帝嘅律法,絕對唔係小事。以後嘅事會講明呢一點。
推羅舉行古稱「五年一屆」、實際隔四年嘅競技會,王亦親自到場。
污穢嘅耶孫派耶路撒冷人做觀禮使者,佢哋有安提阿公民身份,帶住三百德拉克馬銀,準備向赫拉克勒斯獻祭。但帶錢嘅人認為噉做唔合宜,要求唔好用嚟獻祭,改作其他開支。
所以,耶孫本來想將錢用喺赫拉克勒斯祭禮,卻因為帶錢嘅使者要求,最後用咗嚟建造三列槳戰船。
米尼士提嘅仔阿波羅尼烏奉派去埃及,參加菲羅米托王首次入席嘅典禮。安提阿古因此得知,菲羅米托對自己嘅政策懷有敵意,就開始顧慮自身安全。佢嚟到約帕,再去耶路撒冷。
耶孫同全城隆重迎接佢,眾人舉住火把、高聲歡呼。之後,佢率軍前往腓尼基。
過咗三年,耶孫派上面提過嘅西門嘅兄弟米尼勞,帶錢畀王,並處理重要事務嘅備忘文件。
米尼勞得到引見,當面恭維王嘅權威,又答應比耶孫多付三百他連得銀,結果將大祭司職位爭到自己手上。
佢帶住王命返嚟,完全冇配得大祭司職位嘅品格,只有殘酷暴君嘅脾氣,同野獸般嘅怒氣。
耶孫從前用詭計逼走自己兄弟,依家自己亦畀另一個人逼走,逃去亞捫地區。
米尼勞雖然掌權,卻完全冇按時交付答應王嘅錢。
衛城長官索斯特拉特負責收款,不斷向佢追討。因此,王召兩人去見自己。
米尼勞留低自己兄弟呂西馬古,代理大祭司職務;索斯特拉特就留低塞浦路斯軍隊長官克拉特,代自己辦事。
嗰陣,大數同馬洛居民發動叛亂,因為兩城畀王當作禮物,送咗畀佢嘅妃妾安提阿基。
王趕快去平息局面,留低高官安多尼古代理政務。
米尼勞認為機會啱晒,就偷取聖殿一啲金器,送畀安多尼古;其他金器,佢亦賣去推羅同周圍城市。
安尼亞清楚知道呢啲事,就公開指責。當時佢已經退到安提阿附近嘅達芙妮,住喺一個享有庇護權嘅地方。
因此米尼勞私下勸安多尼古除去安尼亞。安多尼古答應照呢個詭計行事,去見安尼亞,伸手致意,又握手起誓。安尼亞雖然懷疑,仍然畀佢說服,行出庇護區。安多尼古隨即將佢殺害,完全唔顧公義。
呢宗不義嘅謀殺,唔單止令猶太人憤怒,好多外族人亦都震驚、難過。
王從基利家返嚟,城裏猶太人為安尼亞無辜被殺嘅事向王申訴,希臘人亦同樣憎惡呢件惡事。
安提阿古由心底感到悲傷,生出憐憫,想到死者嘅穩重同端正,就流下眼淚。
佢怒火中燒,即刻除去安多尼古嘅紫袍,撕裂佢嘅衣服,帶佢遊行全城,去到佢從前謀害安尼亞嘅地方,將呢個殺人犯處死。主就噉畀佢應得嘅懲罰。
呂西馬古得到米尼勞同意,喺城裏多次掠奪聖物,已經搬走好多金器。消息傳開,群眾聚集,要對付呂西馬古。
群眾起嚟抗議,滿腔怒火。呂西馬古裝備咗大約三千人,開始非法動武,由一個叫亞烏蘭嘅人帶領。呢個人年紀大,愚昧亦一樣大。
群眾見呂西馬古嘅人進攻,有啲攞石頭,有啲攞粗木棍,有啲就抓起附近嘅灰,一齊掟向佢哋。
結果,呂西馬古嘅人好多受傷,有啲被打倒,全部被迫逃走。嗰個搶掠聖物嘅呂西馬古,就喺庫房旁邊畀人制伏。
呢啲事引起對米尼勞嘅訴訟。
王嚟到推羅,長老會派出三個代表,喺王面前陳述案情。
米尼勞見自己已經落下風,就答應畀多呂米尼嘅仔托勒密一大筆錢,請佢說服王。
托勒密就藉口請王去一個柱廊休息,私下將王帶開,令王改變主意。
王免除咗作惡主謀米尼勞嘅控罪,反而判嗰啲可憐嘅代表死刑。佢哋就算喺西古提人面前陳詞,都會無罪獲釋。
嗰班為城邑、民眾同聖器挺身陳情嘅人,好快就承受咗不公正嘅死刑。
推羅人亦因為憎惡呢件惡事,出錢為佢哋辦咗隆重喪禮。
米尼勞卻靠住掌權者嘅貪婪,繼續坐穩職位,不斷作惡,成為同胞嘅大害。
譯註與保留疑難
- 4:1–2係西門惡意指控,與敘事者稱安尼亞恩人相對。4:4阿波羅尼烏父名Μενεσθέως暫米尼士提,沒有改3:5Θαρσεου。4:11約翰是優波利慕父親,不是把優波利慕本人當爭取優惠者。
- 4:8三百六十加八十、4:9再一百五十、4:24比耶孫多三百,都是他連得;4:19三百是德拉克馬,未合併或換現代幣。4:40約三千,4:44三代表。
- 4:9安提阿公民登記不等於居民遷去安提阿。4:12 πέτασος 為希臘闊邊帽,帶青年體育制度象徵,未增補特定神明服飾故事。4:13作者說耶孫不配稱大祭司,唔係否認佢實際掌權。
- 4:18 πενταετηρικός按首尾兼計年制暫解隔四年,正文保留古稱五年一屆,並非每五個完整年度;首尾兼計為工作解,沒有據此核定歷史日期。
- 4:19–20送錢者與攜款者不同意圖必分清,獻赫拉克勒斯的原目的未實際執行。4:21 πρωτοκλίσια罕詞暫直譯首次入席典禮,是否即位/成年典禮未決,正文不指定歷史年份。
- 4:24 τῷ προσώπῳ τῆς ἐξουσίας暫作當面恭維權威,亦可能描寫米尼勞顯示權勢的姿態,列疑點。4:34握手與起誓屬誘騙,安尼亞並非完全冇疑心。
- 4:38主所施懲罰屬作者評語。4:40年齡與愚昧的諷刺保留。4:47西古提人比較係作者反諷不公判決,唔係曾經轉到另一法庭。
- 4:42 ἐχειρώσαντο可指制伏或除掉,本輪用制伏少作死亡斷言;4:34同詞後有4:35φόνος確認殺害,故仍作殺害,不兩節機械同譯。
本輪逐節局部修訂理由
- 4:1:ἐπισεσεικὼς直接支配τὸν Ἡλιόδωρον,意思是安尼亞煽動赫利奧多羅。原稿「煽動人襲擊赫利奧多羅」添加襲擊者、顛倒作用方向;仍保留為西門誣告,不是敘事者承認。
- 4:20:按4:19辨明委託送款者與攜款使者相反意向。 保留使者反對祭祀用途,不誤合付款者。
- 4:21:πρωτοκλίσια保字面入席儀式;不將未決古俗定為成年或登基。
- 4:31:專名字頭:安德羅尼古→安多尼古;採和修有據字頭,只借有據字頭,身份界線另註。
- 4:32:專名字頭:安德羅尼古→安多尼古;採和修有據字頭,只借有據字頭,身份界線另註。
- 4:34:區分參與詭計與自己受騙;保留握手起誓及實際殺害。;專名字頭:安德羅尼古→安多尼古;採和修有據字頭,只借有據字頭,身份界線另註。
- 4:38:專名字頭:安德羅尼古→安多尼古;採和修有據字頭,只借有據字頭,身份界線另註。
- 4:42:ἐχειρώσαντο可指制伏/除掉;4:34同詞在4:35的φόνος證實為殺害,但4:42沒有同樣獨立死亡詞。原稿殺害解釋可成立,候選制伏較少斷言;不能宣稱兩解同樣確定或用他書定結局。
來源與狀態
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