撒母耳記下第5章
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2026 粵讀聖經參考對照
1以色列各支派都嚟到希伯崙見大衞，話：「你睇，我哋係你嘅骨肉。
大衛統治全以色列
1以色列各支派都來希伯崙見大衛，對他說：「看啊，我們是你的骨肉同胞。
2以前，就算掃羅仲做我哋嘅王嗰陣，帶領以色列人出征、返嚟嘅，係你。上主亦都對你講過：『你要牧養我嘅子民以色列，做以色列嘅領袖。』」
2從前掃羅做王的時候，率領以色列人出征打仗的是你，耶和華也曾應許讓你做祂以色列子民的牧者和首領。」
3以色列所有長老都嚟到希伯崙見王。大衞王喺希伯崙，喺上主面前同佢哋立約，佢哋就膏立大衞，做以色列嘅王。
3以色列的長老都到希伯崙見大衛王，大衛與他們在耶和華面前立約，他們膏立大衛做以色列的王。
5佢喺希伯崙做猶大王，七年六個月；喺耶路撒冷做全以色列同猶大嘅王，三十三年。
5他在希伯崙統治猶大七年半，在耶路撒冷統治以色列和猶大三十三年。
6王同佢啲人去耶路撒冷，攻打住喺嗰度嘅耶布斯人。耶布斯人對大衞講：「你入唔到嚟，除非你先趕走啲盲眼同跛腳嘅人！」佢哋嘅意思係：「大衞入唔到嚟㗎。」
6大衛率領軍隊來到耶路撒冷，要攻打那裡的耶布斯人。耶布斯人對大衛說：「你攻不進來，就連我們這裡瞎眼的和瘸腿的都可以把你趕走。」他們以為大衛攻不進去。
8大衞嗰日講：「邊個要攻打耶布斯人，就要去到水道嗰度，對付嗰啲跛腳同盲眼嘅人！」嗰啲人係大衞心裏厭惡嘅。所以人哋有句話：「盲眼同跛腳嘅人，唔入得屋。」
8那天，大衛下令軍隊從地下水道爬進城去，攻打那些「瞎眼的和瘸腿的」，他憎惡這些耶布斯人。後來便有一句俗語：「瞎眼的和瘸腿的不得進殿！」
9大衞住喺堡壘裏面，將佢叫做大衞城。佢由米羅向內，喺四周興建。
9大衛住在錫安的堡壘裡，並稱之為大衛城，他又從米羅向內興建環城圍牆。
10大衞越嚟越強大，因為上主、萬軍嘅上帝同佢一齊。
11推羅王希蘭派使者去見大衞，送嚟香柏木，又派木匠同砌石牆嘅工匠，為大衞建造宮殿。
11泰爾王希蘭差遣使者帶著香柏木、木匠和石匠去為大衛建造宮殿。
12大衞知道，上主已經確立佢做以色列王，亦都為咗自己嘅子民以色列，提升佢嘅王國。
12那時，大衛知道耶和華已立他做以色列王，並因祂以色列子民的緣故而使他國家興旺。
13大衞從希伯崙嚟到耶路撒冷之後，又喺耶路撒冷納咗啲妾，娶咗啲妻子，亦都再生咗仔女。
13大衛從希伯崙遷到耶路撒冷以後，又選立妃嬪，生了更多兒女。
14佢喺耶路撒冷所生嘅仔，叫沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、
14他在耶路撒冷生的孩子有沙姆亞、朔罷、拿單、所羅門、
17非利士人聽到人哋膏立大衞做以色列王，就全部上嚟追擊大衞。大衞聽到，就落到堡壘去。
大衛戰勝非利士人
17非利士人聽說大衛已被膏立為以色列王，就全軍出動，搜尋大衛。大衛聽說後，便退到堡壘裡。
19大衞求問上主：「我可唔可以上去攻打非利士人？你會唔會將佢哋交喺我手裏？」上主答大衞：「上去啦！我一定會將非利士人交喺你手裏。」
19大衛求問耶和華：「我可以去迎戰非利士人嗎？你會把他們交在我手裡嗎？」耶和華說：「去吧，我必把他們交在你手裡。」
20大衞去到巴力毘拉心，喺嗰度打敗咗佢哋。佢話：「上主喺我面前衝破我嘅仇敵，就好似水衝破阻擋咁！」所以佢將嗰個地方叫做巴力毘拉心。
20大衛前往巴力·毗拉心，在那裡打敗了他們。他說：「耶和華像洪水決堤一樣為我沖垮了仇敵。」因此那地方叫巴力·毗拉心。＊
21非利士人將佢哋嘅偶像遺低喺嗰度，大衞同佢啲人就攞走咗啲偶像。
23大衞求問上主，上主答：「唔好上去。你要兜到佢哋後面，從巴卡樹對面攻向佢哋。
23大衛又求問耶和華，耶和華說：「你不要正面出擊，要繞到他們後面，從桑林對面攻打他們。
24你一聽到巴卡樹頂有行軍嘅聲，就要即刻行動，因為嗰陣，上主已經喺你前面出動，攻打非利士人嘅軍營。」
24當你聽見桑樹梢上響起腳步聲時，就要快速進攻，因為那表示耶和華已在你前頭去攻擊非利士的軍隊了。」
25大衞照上主吩咐佢嘅去做，攻打非利士人，由迦巴一直打到基色入口嗰度。
25大衛遵命而行，打敗非利士人，從迦巴一直殺到基色。
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譯註與文本說明
## 譯註
### 1．骨肉、牧養、立約同受膏（5:1–3）
「我哋係你嘅骨肉」係表達同族、親近嘅關係，唔係話各支派都係大衞親生嘅仔女。「以前」所對應嘅希伯來文有「昨日、前日」嘅講法，呢度唔限定只係兩日。帶領出征同返嚟，講大衞過去嘅領導；「牧養我嘅子民」同作領袖，係眾人所引用嘅上主說話，保留上主對子民嘅稱呼同牧人形象。
第3節嘅立約同膏立係兩件相關但唔同嘅行動，唔簡化成投票選王。之前2:4係猶大膏立大衞，呢度擴展到以色列，唔抹去先前嘅王位。第2節抄寫字形同誦讀形式有差異，MAM 仲保留涉及兩個詞嘅讀法說明；正文按句子所講嘅大衞過去領導去譯，唔將兩種字形串成兩次行動。
### 2．三十歲、四十年同兩地年期（5:4–5）
第4節係王朝年期嘅總述：大衞三十歲登基，作王四十年。唔因為呢段接喺全以色列膏立之後，就斷定佢喺希伯崙作王七年六個月之後仍然三十歲。第5節原樣保留希伯崙七年六個月、耶路撒冷三十三年，唔刪走六個月，亦唔加一段未交代嘅共同執政年期去湊整數。
### 3．耶布斯人嘅挑戰（5:6–7）
第6節嘅希伯來句子可以有唔同理解：正文採用「除非你先趕走盲眼同跛腳嘅人」；亦有理解為耶布斯人誇口，連盲眼同跛腳嘅人都足以擋住大衞。呢度保留原文所提嘅人，唔直接改成一般士兵或者偶像。話大衞入唔到去，係耶布斯人嘅挑戰同把握，唔係敘事者認定大衞必敗；第7節隨即講佢攻取錫安堡壘。
### 4．水道、被厭惡嘅人同「入屋」（5:8）
第8節交代得好簡短：攻打耶布斯人、去到 צִנּוֹר，同跛腳、盲眼嘅人連埋一齊，但部分動作關係冇明寫。正文將佢整理成去到水道、對付所講嘅人嘅指示；呢個係對省略句嘅理解，唔聲稱原文逐字寫齊所有連接詞。צִנּוֹר 可以指水道、涵洞一類設施，唔憑呢個詞就認定係今日某條已命名嘅考古豎井，亦唔加一段攀爬路線。
正文跟誦讀形式，係「大衞所厭惡嘅人」，唔倒轉成「憎恨大衞嘅人」。末尾「盲眼同跛腳嘅人唔入得屋」係敘述一個流傳講法；「屋」確切指邊座建築，呢節冇講清楚，唔直接加成後來嘅聖殿法規，亦唔由呢段推成對所有殘疾人士嘅普遍教導。正文冇補入做將領或者升官嘅獎賞。
### 5．大衞城、米羅同王國（5:9–12）
米羅係呢段建築活動涉及嘅設施名稱，可以同填築嘅防禦結構有關；原文講由米羅向內、喺四周興建，唔提供完整城市平面圖。第10節講上主、萬軍嘅上帝同大衞同在，唔係話大衞個子越生越高。希蘭送嚟香柏木，又派木匠同砌石牆嘅工匠，所建嘅係大衞嘅王室住處，唔係已經建成上主嘅殿。第12節特別講上主為咗自己嘅子民以色列而提升大衞嘅王國，唔只係為王個人嘅享受。
### 6．妻妾同耶路撒冷所生嘅兒女（5:13–16）
第13節同時提妾、妻子，同兒子、女兒；正文唔因為後面係兒子名單，就刪去女兒。第14至16節嘅十一個名字屬同一份名單，保留以利書亞同以利沙瑪兩個唔同名字，唔用另一處平行名單去改換、增補。呢度嘅拿單係大衞個仔，唔單憑同名就認定係後面出現嘅先知；原文亦冇逐一指明呢啲兒子嘅母親。
### 7．第一場戰事同水衝破嘅比喻（5:17–21）
非利士人上嚟係軍事追擊；大衞落去嘅堡壘，呢節冇另外命名，唔擅自指定為亞杜蘭。第19節保留大衞兩個問題，同上主「上去」及交敵人畀佢嘅回答，冇加入求問時所用嘅器具。
第20節係大衞將勝利歸於上主，用水衝破阻擋去比喻上主衝破仇敵，唔係敘事者講真係發生洪水。巴力毘拉心呢個名字同「衝破」嘅希伯來字根有呼應。第21節只講非利士人遺低偶像，大衞同部下攞走，冇講焚燒、敬拜或者偶像自己行動。
### 8．第二場戰事、樹頂聲音同路線（5:22–25）
呢度係非利士人再一次進攻，唔係應該刪除嘅重複記錄。上主今次話「唔好上去」，跟住吩咐兜到敵人後面，唔可以同上一場「上去」嘅指示合併。
「巴卡樹」係保留原文字音嘅暫用稱呼。בְּכָאִים 可以同滲出樹脂嘅樹有關，確切品種未能確定，唔當成已證實係桑樹或者某一種香脂樹。大衞要先聽到樹頂行軍嘅聲先行動；原文冇話聲音一定來自風、大衞自己嘅軍隊或者一隊可見嘅天使。上主走喺前面攻打敵營，係行動嘅理由。第25節保留迦巴，唔自動改成基遍；到基色入口，亦唔額外斷言已經攻陷成座城。
### 9．原文同資料範圍
本章由希伯來原文翻譯，核對 UXLC 2.6（27.7；檔內版本日期2026年10月19日）同 MAM 固定修訂 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，連同完整相鄰章嘅原文語境。UXLC 出處：https://tanach.us/ 。其通告容許閱覽、複製聖經希伯來文，唔將呢項許可延伸到字體或網站程式。
MAM 出自 Hebrew Wikisource，由 Seth (Avi) Kadish 整理，Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla 提供技術協助；語料按 CC BY-SA 4.0 使用。出處：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。授權：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本譯文係粵語翻譯，原文資料冇改寫；MAM 係編輯文本，唔聲稱每個字都直接抄自現存阿勒頗古抄本。
人名、地名漢字另外核對《和合本》嘅孤立字形，唔用佢嘅句子決定原文意思，亦唔聲稱核對《和合本修訂版》。有限詞義問題參考咗希伯來文字典定義，唔用字典例句做正文模板。本稿未聲稱核對本章嘅古希臘文、死海古卷、敘利亞文或拉丁文見證。
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