撒母耳記下第4章
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粵讀聖經參考對照
1掃羅個仔聽到押尼珥喺希伯崙死咗，佢對手就冇晒力；全以色列都慌晒。
伊施·波設被殺
1掃羅的兒子伊施·波設聽到押尼珥死在希伯崙，嚇得手腳發軟，整個以色列都震驚不已。
2掃羅個仔手下有兩個帶隊出擊嘅頭領，一個叫巴拿，另一個叫利甲。佢哋係便雅憫人，係比錄人臨門嘅仔，因為比錄亦都算喺便雅憫範圍之內。
2那時，掃羅的兒子有兩個帶兵的將領，一個叫巴拿，一個叫利甲，他們是來自比錄的便雅憫人臨門的兒子，比錄被認為屬於便雅憫支派。
4掃羅個仔約拿單有個仔，兩隻腳都跛咗。從耶斯列傳嚟掃羅同約拿單嘅消息嗰陣，佢得五歲。照顧佢嘅保姆抱起佢，帶住佢逃走；保姆急住走，佢跌咗落地，從此跛咗腳。佢叫米非波設。
4掃羅的兒子約拿單有個兒子叫米非波設，雙腿是瘸的。掃羅和約拿單在耶斯列陣亡的消息傳來時，他才五歲。乳娘抱著他倉皇逃命，不慎把他掉在地上，摔瘸了腿。
5比錄人臨門嘅兩個仔利甲同巴拿出發，喺日頭最熱嗰陣，嚟到伊施波設屋企。佢嗰陣正瞓低休息，抖吓晏。
5一天，伊施·波設正在午睡，比錄人臨門的兩個兒子利甲和巴拿來到他家。
6佢哋入到屋裏面攞小麥，就打中佢個肚。利甲同佢兄弟巴拿逃走咗。
6-7他們裝作是來取麥子，進入伊施·波設的寢室，趁他正躺在床上熟睡，用刀刺透他的肚子殺了他，割下他的首級，拿著連夜穿過亞拉巴逃跑了。
7佢哋入屋嗰陣，伊施波設正喺睡房，瞓喺自己張床上。佢哋打死佢，割低佢個頭，拎住個頭，沿亞拉巴嘅路行咗成晚。
8佢哋帶住伊施波設個頭，嚟到希伯崙大衞嗰度，對王講：「睇吓，呢個係伊施波設個頭，佢係掃羅個仔。掃羅係你嘅仇敵，曾經想攞你條命。今日上主已經為我主我王向掃羅同佢嘅後代報仇喇！」
8他們把伊施·波設的首級帶到希伯崙獻給大衛王，說：「這便是掃羅的兒子伊施·波設的首級。掃羅是你的仇敵，曾試圖殺害你，今天耶和華為我主我王懲罰了掃羅和他的子孫。」
9大衞答比錄人臨門嘅兩個仔，利甲同佢兄弟巴拿，話：「我指住永活嘅上主發誓！係佢救返我條命，救我脫離一切患難。
9大衛對比錄人臨門的兒子利甲及其兄弟巴拿說：「我憑救我脫離一切危難的永活的耶和華起誓，
10有個人話畀我聽：『睇吓，掃羅死咗！』佢自己以為係嚟報喜。我喺洗革拉捉住佢，殺咗佢；呢個就係我畀佢報喜嘅賞賜！
10在洗革拉曾有人向我報信說掃羅死了，他以為是來報喜訊，我抓住他，把他殺了。那就是我給他的報酬。
11何況你哋呢啲惡人，竟然喺一個清白嘅人自己屋企、自己張床上殺咗佢！而家我點可以唔向你哋追討佢嘅血債，唔將你哋從呢片土地上除去呀？」
11更何況你們這些惡徒在這個無辜人的家裡把他殺死在床上，我怎能不向你們討這血債，把你們從世上除掉？」
12大衞吩咐啲後生侍從，佢哋就殺咗利甲同巴拿，斬低佢哋對手同對腳，將佢哋嘅屍體掛喺希伯崙嘅水池旁邊。至於伊施波設個頭，佢哋就攞去，葬喺希伯崙押尼珥嘅墳墓裏面。
12於是，大衛命令部下殺了他們，斬斷他們的手腳，把屍體掛在希伯崙的池旁。他們把伊施·波設的頭顱葬在希伯崙的押尼珥的墳墓裡。
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譯註與文本說明
## 譯註
### 1．掃羅個仔、兩個頭領同比錄人（4:1–3）
第1至2節只用「掃羅個仔」去稱呼呢個人；按前面兩章同第5節嘅原文語境，佢係伊施波設，唔係單憑中文參考資料補出身分。「對手冇晒力」講失去膽量、力量，唔係手受咗傷。巴拿同利甲係掃羅個仔手下帶隊出擊嘅頭領，兩人都係臨門嘅兒子，唔係掃羅另外兩個仔；原文亦冇講兩兄弟嘅年齡次序。比錄人逃去基他音、留喺嗰度寄居，係背景交代，冇講係邊個逼佢哋逃走。「直到今日」係敘事者所處嘅時點，唔係話呢個情況一直維持到讀者今日。
### 2．米非波設嘅雙腳（4:4）
呢段回述米非波設五歲嗰陣發生嘅事，唔係話佢喺伊施波設遇害當日先跌傷。消息係從耶斯列傳嚟，關乎掃羅同約拿單。照顧佢嘅人係保姆，唔直接改成佢母親；原文講保姆抱起佢逃走，急走期間佢跌低，冇話保姆故意掟低或者拋棄佢。正文保留雙腳跛咗，唔自行加上現代醫學診斷。
### 3．攞小麥、襲擊同重述（4:5–7）
第5節係日頭熱、中午休息嘅時候，唔係一個指定鐘數。第6節將入屋嘅人描述為「攞小麥嘅人」，交代得好簡短；正文保留入屋攞小麥嘅關係，冇補一句佢哋親口講出嘅藉口，亦冇斷定佢哋真係攞到小麥。呢個身分或者活動係咪掩飾，仍然有解釋空間。
第6至7節重複入屋、襲擊嘅資料。正文理解為先概述、再交代詳細經過，所以第7節用「佢哋入屋嗰陣」接返同一件事，唔係逃走後又返嚟殺多次。原文指腹部，冇指定第五條肋骨或者內臟，亦冇講用咩武器。帶走同帶到大衞面前嘅係伊施波設個頭，唔係活人；沿亞拉巴行成晚，唔表示殺人亦發生喺夜晚。
### 4．「上主已經……報仇」（4:8–9）
報仇係兩兄弟向大衞邀功嗰陣所作嘅宣稱，唔係敘事者證實上主認可佢哋殺人。第8節「你嘅仇敵、想攞你條命」接喺掃羅個仔嘅介紹後面，正文按前面原文敘事理解為形容掃羅，唔額外補出伊施波設親自追殺大衞嘅事件。大衞接住發誓，講救佢脫離患難嘅係上主，唔係眼前兩個殺人者。
### 5．報喜嘅賞賜同追討血債（4:10–11）
第10節回指第1章報告掃羅死訊嗰個人。「自己以為係嚟報喜」保留佢自己嘅看法，唔將死訊當成敘事者認可嘅喜訊，亦冇喺呢度判定佢說謊。大衞話「我……殺咗佢」，可以包括佢下令執行，唔係另加一次親手殺人。
節末嘅希伯來句子好簡短，בְּשֹׂרָה 可以指喜訊，亦可以指報喜嘅賞賜。正文將處死理解為反諷嘅「賞賜」；亦有將句子連到報信者所期待獎賞嘅理解，但原文冇另外記錄佢開口索取。第11節由較輕嘅情況推到更重嘅殺人罪責。「清白嘅人」係大衞針對被殺者所作嘅描述，唔等於話伊施波設一生從未犯錯。反問嘅意思係必須追討血債、除去兇手，唔係答應放過佢哋。
### 6．處死、展示屍體同埋葬頭顱（4:12）
原文次序係先殺死兩兄弟，再斬手腳，然後掛起，唔改成先肢解活人折磨佢哋。「掛起」冇再明寫受詞，正文按兩人已經被殺嘅語境理解為掛起屍體，唔斷言只掛斬落嚟嘅手腳。水池旁邊係展示嘅地方；伊施波設個頭另外葬喺押尼珥嘅墳墓，兩處都喺希伯崙。唔好同亞撒黑喺伯利恆嘅墳墓混淆，亦唔補出伊施波設其餘遺體嘅去向。
### 7．原文同資料範圍
本章由希伯來原文翻譯，核對 UXLC 2.6（27.7；檔內版本日期2026年10月19日）同 MAM 固定修訂 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，連同完整相鄰章嘅原文語境。UXLC 出處：https://tanach.us/ 。其通告容許閱覽、複製聖經希伯來文，唔將呢項許可延伸到字體或網站程式。
MAM 出自 Hebrew Wikisource，由 Seth (Avi) Kadish 整理，Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla 提供技術協助；語料按 CC BY-SA 4.0 使用。出處：https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。授權：https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本譯文係粵語翻譯，原文資料冇改寫；MAM 係編輯文本，唔聲稱每個字都直接抄自現存阿勒頗古抄本。
人名、地名漢字另外核對《和合本》嘅孤立字形，唔用佢嘅句子決定原文意思，亦唔聲稱核對《和合本修訂版》。第6、10節嘅有限詞義問題參考咗希伯來文字典定義，唔用字典例句做正文模板。本稿未聲稱核對本章嘅古希臘文、死海古卷、敘利亞文或拉丁文見證。
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