箴言第13章
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2026 粵讀聖經參考對照
2人享用自己口中結出嘅美善果實,奸詐人卻渴求暴行。
3守住自己嘅口嘅人保住性命,張開嘴唇亂講嘅人卻自招敗亡。
7有人裝作富有,其實身無分文;有人假裝貧窮,卻是腰纏萬貫。
11輕易得嚟嘅財富會減少,親手積存嘅人卻會增添財富。
12盼望一再拖延,使人心裏難受;願望實現,好似生命樹。
13輕視訓言嘅人會自招毀滅,尊重誡命嘅人卻會得報酬。
18拒絕管教嘅人招來貧窮同羞辱,留心責備嘅人卻得尊榮。
19願望實現令人心裏甘甜,但愚蠢人卻厭惡離開邪惡。
20同有智慧嘅人同行,就會有智慧;同愚蠢人做伴,就會受害。
23窮人嘅休耕地出產豐富糧食,卻有糧食因為缺乏公義而被掃走。
24唔肯用杖管教自己個仔嘅人,係恨佢;愛佢嘅人,會用心管教佢。
24不用杖管教兒女是憎惡他們,疼愛兒女的隨時管教他們。
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CC-BY-NC-SA-4.0
譯註與文本說明
## 翻譯註釋
1. **第1–8節:受教、言語同財富。** 第1節前半省略接受管教嘅動詞,本文按後半唔聽責備嘅對比補明。第2節口中果實同第3節守口保命保留形象,「亂講」按張嘴與敗亡嘅警戒補明。第5節 באש 所選義係人因敵對行為變得可厭,本文唔編一種身體臭味;同詞附註談另一卷,唔冒充本節異文。第7節揀扮富同扮窮嘅外表對比,唔斷言真富人必定邪惡。第8節 גְּעָרָה 實際所選義係帶怒氣嘅斥責,贖命語境可以指帶威嚇嘅要求,但冇指定綁匪、勒索程序或者法律豁免;正文保留「聽唔到斥責」,理解成唔理會責備亦有可能,唔聲稱所有窮人都拒絕受教。
2. **第9–15節:盼望、積存同道路。** 第9節光歡喜按光明閃耀嘅擬人形象表達。第11節 הֶבֶל 實際所選義係虛空、徒然,唔係詞典已直接寫輕易、不誠實或者賭博;本文按與親手積存相對嘅關係,用「輕易得嚟」展開,保留其他不實得財嘅理解,唔指定某種投資或犯罪。呢個講法係主譯送審前調整嘅語境表達。第12節心病同生命樹係盼望延遲與實現嘅形象,正文冇作疾病診斷。第13節 חבל 所選義係毀壞,本文採自招毀滅;原句代詞同另一種負債分析仍有討論空間,所讀其他卷同詞附註唔係本節專屬證據。第15節 אֵיתָן 所選義係持久、不變,本文採奸詐人道路固執不改嘅理解;獨立見證較傾向頑硬難行嘅語境理解。兩者都唔應假稱所供定義已直接寫「困難」或者將原字改成毀滅。
3. **第16–22節:行事、使者同同伴。** 第17節按實際元音係邪惡使者自己陷入禍患,唔默默改成佢令別人遭災;忠信使節帶嚟醫治係修復嘅形象,唔限於身體疾病。第19節願望實現嘅甘甜同愚蠢人唔肯離開邪惡並列,唔將每一種慾望都稱為善。第20節採所供誦讀分支嘅同行同變得有智慧,兩個書寫分支保留喺原文記錄。第21節美善回報冇明寫施行者,本文唔額外加一個神名。第22節仔孫保留跨代產業,唔另加繼承法條或者保證任何個別家庭一定富裕。
4. **第23–25節:糧食、公義同管教。** 第23節 נִיר 實際所選義係未耕、休耕嘅土地,可供窮人收取出產,唔假稱定義係已經深耕嘅農田。後半冇明寫被掃走嘅主語,本文承接前半補明糧食;理解成人被奪去亦有可能。缺乏公義係受損原因,唔改成窮人自己唔識判斷。第24節保留杖同管教嘅嚴厲形象;שחר 所選義係尋求某種狀態並採取所需行動,所以用「用心管教」,唔憑字形加上清早、指定年齡、次數或傷害方法。第25節食飽與挨餓保留箴言式對比,唔據此判定每個飢餓者有罪。
## 原文、核對範圍同版本說明
完整希伯來文第13章及第14章上下文均已親讀,來源為 UXLC 2.5/build 27.6(Tanach.us)與 Miqra according to the Masorah(MAM,固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4)。MAM 係現代馬所拉傳統編輯本,製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla,來源採 CC BY-SA 4.0。本稿為另行製作嘅粵語翻譯,保留來源權利及版本記錄,冇以現代譯本句子作中介,亦冇重刊私人詞典或受剔除嘅現代譯文引句。
本章25個原文節次全部分別保留。第20節兩組書寫/誦讀分支均讀過,第18節兩版元音字母差異、第23節 UXLC 內文記號同字尾與兩版重音元音分別、第25節 MAM 所採重音同完整嵌套編者討論均保留。完整第14章上下文包括第21節書寫/誦讀分支與引用第11章元音討論嘅說明,第4節 סדר 標記、第13節元音字母差異同第31節連字號差別。原有分段編碼唔用嚟增加標題或者刪併經節;編者所報古抄本證據唔冒稱本次親見影像。
有限詞義核對包括7個獲准完整物件、5項附註(1項完整、4項按現代譯文引句界線局部剔除);孤立請求有7個參照,完整物件亦保留其他出現位置,唔把請求數講成全章詞頻。所有所供句法、配價、搭配欄均空白,唔自行補成整句證據。自身原文與有限詞義判斷封存後先讀獨立見證,第15節實際持久義修正主譯初步難行理解,與見證較傾向頑硬嘅選擇分開保留;第23節實際休耕地義同第24節尋求管教義均照實交代。正式送審前主譯自行明示第3節內層所有關係,同將第11節虛空得財按與親手積存嘅對比展開成輕易得財,唔記成語言審閱者修訂。
版本 v1:完整主譯初稿,正文同註釋已分開封存,尚待真正正文首讀、整合覆核、獨立終審與主譯正式核准。全卷專名、量度、數值同跨章回歸檢查另待卷末完成。
目前狀態:本章 v1 已完成實際根審、兩位語言覆讀、獨立終審及主譯分開核准。以上版本記錄保留當時狀態;全卷專名、量度、數值同跨章回歸檢查仍待卷末完成。
## 原始合輯說明(含來源及授權;狀態文字反映交付時點)
# 粵讀聖經:《箴言》
香港粵語翻譯,八步流程 v2.7。
全卷內容、專名、數值及語言覆核已通過,並經另行核准。整理日期:2026年10月29日(香港時間);檔名沿用專案的2026-10-28 UTC日期。
本合輯共31章、915節,按實際希伯來文節次逐節保留。每章包括正文、翻譯註釋及來源說明。部分原文存在不同讀法或解釋,取捨與限制保留於各章註釋,並非聲稱已唯一解決所有難句。
## 閱讀與版本
檔案依 PRO_001 至 PRO_031 排列。第1、10、24、25、30、31章內原有的集合標題或說話者介紹保留於其經節,不另增節。第1章26–27節及第26章18–19節各自保留,沒有因其他網站合併顯示節號而合併原文。
全卷覆核另修正第5章22節、第6章4節、第10章19節、第11章29節及第23章26節的內層所屬關係,各補一個「嘅」;第5章相應註釋同步。沒有重新翻譯整章,也沒有全域換詞。各章保留較早逐章審閱及交付時的歷史狀態文字;本合輯的全卷驗收與選版狀態,以本說明及檔案清單為準。檔案清單記錄實際所選章稿及校驗碼。
人名、地名已對照香港聖經公會《和合本修訂版》的有限專名字頭資料,沒有以其譯文句子作翻譯中介。第30章1節、第31章1節採「訓言」,而非另一地名分析「瑪撒」,理由及替代分析在各章註釋列明。神的稱呼按原詞區分:YHWH譯「上主」,Elohim/Eloah按語境譯「上帝」,不是按新、舊約一律替換。
原文未給出可換算的具體長度、重量、容量或現代貨幣金額時,不虛構公制數值。數字、倍數與遞進列舉保留;量器與砝碼的功能、比喻及有歧義的數字另有註釋。
## 來源與授權說明(適用於本合輯全部31章)
1. **Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)**:UXLC 2.5,build27.6;Tanach.us Inc.,2026年4月。來源:https://tanach.us/Tanach.xml 。依所取得的來源條件使用希伯來文經文;沒有把網站其他檔案、外觀或所有權一併視作可任意重用。
2. **Miqra according to the Masorah(MAM)**:Hebrew Wikisource的現代馬所拉傳統編訂本;主要製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla。來源及計劃說明:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。所用固定版本:926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4。該來源採 **Creative Commons Attribution–ShareAlike 4.0 International(CC BY-SA 4.0)**:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本合輯保留適用的署名、授權連結及相同方式分享條件,沒有取消來源權利。
3. **專名字頭標準**:香港聖經公會《和合本2010(和修)》有限專名及結構資料,例:https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/PRO/1/ 。專名字形參考不等於採用其整句翻譯或以其字形裁定所有原文語法。
變更說明:本合輯是根據實際查讀的原文另行製作的香港粵語翻譯,加入中文標點、必要而有據的人物指涉及翻譯註釋。MAM是現代編訂資料,並非完整現存阿勒頗抄本的直接謄本;出版者對古抄本的報告不冒稱本次親見影像。沒有收入私人詞典全文、被剔除的現代譯文引句、內部工作報告或來源研究檔案。
本合輯的交付不代表網站已發布;網站部署及公開逐節核驗屬獨立步驟。
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