所罗门智训 第10章
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智慧喺历史中拯救
智慧保护最先被造、当时独自一人嘅世界始祖,
救佢脱离自己嘅过犯,
又赐佢力量,管理万物。
但一个不义嘅人离开智慧,
喺愤怒中,因杀害兄弟嘅暴怒而灭亡。
因为佢,大地被洪水淹没;
智慧却再次拯救大地,
藉住一件不起眼嘅木造器物,领航护送义人。
列国同心作恶、陷入混乱嗰阵,
智慧认出义人,保守佢喺上帝面前无可指责,
使佢虽然疼爱儿子,仍然坚定。
不敬虔嘅人灭亡嗰阵,智慧救出一个义人,
使佢逃离降喺五城嘅火。
直到而家,嗰片仍然冒烟嘅荒地、
结出唔成熟果实嘅植物,
都见证嗰度嘅邪恶;
一根直立嘅盐柱,令人记起一个不信嘅灵魂。
因为人唔理会智慧,
唔单止受损,认唔到美好嘅事,
仲喺世上留低自己愚昧嘅记号,
令佢哋犯错嘅事冇办法被遗忘。
但智慧救敬奉佢嘅人脱离艰苦。
一个义人逃避兄弟嘅怒气嗰阵,
智慧引导佢行正直嘅路,
畀佢见到上帝嘅国,认识神圣嘅事。
佢使义人劳苦有所获,
令佢辛勤嘅成果增加。
人用贪婪欺压佢嗰阵,
智慧企喺佢身边,使佢富足。
智慧保护佢脱离仇敌,
使佢免受埋伏者伤害,
又喺一场激烈争斗中判佢得胜,
等佢知道,敬虔比一切更有力量。
一个义人畀人卖咗,智慧冇离弃佢,
反而救佢脱离罪。
智慧同佢一齐落到深坑;
佢身陷囚牢,智慧亦冇离开,
直到将王权嘅权杖交畀佢,
又赐佢权柄,管治曾经压迫佢嘅人。
智慧揭露诬蔑佢嘅人讲假话,
又赐佢永远嘅荣耀。
智慧救圣洁嘅人民、无可指责嘅后代,
脱离欺压佢哋嘅民族。
佢进入主嘅仆人嘅灵魂,
用神迹奇事抵挡可怕嘅君王。
佢将劳苦嘅报酬交还畀圣洁子民,
引导佢哋行奇妙嘅路。
日间作佢哋嘅遮蔽,
夜间作照亮佢哋、好似星光嘅火焰。
佢带领佢哋渡过红海,
穿过浩瀚嘅水。
但佢将仇敌淹没,
又令佢哋从深渊底翻涌出嚟。
所以,义人取得不敬虔者嘅财物,
主啊,佢哋颂唱你嘅圣名,
同心赞美你为佢哋争战嘅手。
因为智慧打开哑者嘅口,
令幼儿嘅舌头清晰说话。
译注
下列未定选项仍是有据而未完全消除的解释限制,并非以未取得的版本补正文。初稿与本轮改动另行保存。
- 全章原文以始祖、义人、兄弟、仆人等称呼重述历史,没有逐一点名。正文不擅补亚当、该隐、挪亚、亚伯拉罕、罗得、雅各、约瑟或摩西的名字,也不移入其他经卷的译句。
- 10:3–5: 杀兄弟者与洪水的因果连接照实保留,未为调和其他历史叙述改掉δι’ ὅν。10:5同心作恶、民族混乱、义人及对儿子的感情连续呈现,不插入献祭详情。
- 10:7: ἀτελέσιν ὥραις与结果的搭配暂作果实不能成熟,季节/时序含义仍未完全明朗。盐柱记念的灵魂未点名或补性别。
- 10:10–14: 先是逃避兄弟怒气的义人,再转到被卖的义人。10:12本版把ἐβράβευσεν读作智慧在争斗中判他得胜,具体含义仍有解释余地;10:13保留「罪」,不改成假控罪;10:14保留管治曾经压迫他之人的权力关係,不把叙事中的张力另行调平。
- 10:17–19: 日间遮蔽、夜间星火、渡海、敌人翻出深渊均照本段诗性描写,不替换成另一卷的固定云柱火柱句式。
- 10:20–21: 第三人称历史叙事转第二人称呼主,照原文保留;κωφοί可指聋/哑,在开口语境暂作哑者。
- 10:19: ἀνέβρασεν αὐτούς保智慧使敌人从深渊翻涌而出的动作;没有补成尸体、漂浮或上岸。
来源与状态
本章依CATSS LXXM Unicode Wisdom第10章实际原生记录,连同必要上下文,由希腊文直接翻译及修订。固定来源:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/33.Wisdom.txt 。
这是Rahlfs/CATSS衍生、去标点和括号的机读希腊文,不是哥廷根正文或RH2006全卷核定。本稿已按逐卷程序完成原文及香港粤语文字审阅、独立末编与实际修订稿回读;有据的未定分支仍保留,不表示所有文本难处已解。后置中文学术参考不作翻译来源。没有真人或录音试听,未部署网站;CATSS/CCAT权利限制及有界来源说明见全卷附录。