所罗门智训　第13章

对上帝一无所知嘅人，本来就虚妄。
佢哋从眼前美好嘅事物，认唔出嗰位真正存在者，
留意佢嘅作品，亦认唔出工匠。

反而将火、风、流动嘅空气、
星辰嘅循环、汹涌嘅水，或者天上嘅光体，
当成掌管世界嘅神。

如果佢哋因为欣赏美丽，就当呢啲係神，
应该知道，呢啲事物嘅主宰更加优越，
因为创造佢哋嘅，正係美丽嘅源头。

如果佢哋惊叹嘅係力量同作用，
就应该从呢啲事物明白，
造佢哋嘅嗰位，更加有能力。

因为从受造物嘅伟大同美丽，
可以推知、看见创造佢哋嘅嗰位。

不过，呢班人应受嘅责备比较轻，
因为佢哋可能係喺寻求上帝、想搵到佢嗰阵，走错咗路。

佢哋置身上帝嘅作品当中，仔细探究，
却被眼前所见说服，因为见到嘅真係美丽。

但係，佢哋仍然唔能够免责。

如果佢哋有能力知道咁多，
甚至可以探究成个世界，
点解唔更快搵到呢一切嘅主宰？

将人手做嘅东西称为神嘅人，真係可怜，
佢哋嘅盼望摆喺死物上：
金银造成、精工制作嘅东西，
动物嘅形像，或者古人雕成嘅无用石头。

譬如一个伐木工匠，锯落一棵容易加工嘅树，
熟练噉削清树皮，用精巧手艺，
造出日常生活用得着嘅器皿。

佢用加工剩低嘅木料生火煮食，食到饱。

剩低仲有一截冇乜用嘅木，弯弯曲曲，满布树瘤。
佢闲时用心雕刻，凭经验同技巧塑造，
整成一个人嘅样，

或者整成某种卑贱动物嘅样。
佢搽上朱红颜料，用红色染料涂红表面，
遮住所有瑕疵。

然后，为木像整一个相称嘅安放处，
放喺墙上，用铁固定好。

佢预先替木像着想，免得木像跌落嚟，
因为知道木像冇办法自救。
木像只係一个形像，需要人帮。

但当佢为财产、婚姻同儿女祈求，
向冇生命嘅东西说话，竟然唔觉得羞耻。
佢向软弱无力嘅求健康，

向死物求生命，
向完全冇经验嘅求帮助，
向连一步都行唔到嘅求旅途平安，

为咗收入、工作同双手所做嘅事可以顺利，
佢竟然向双手完全冇力嘅，求双手有能力。