所罗门智训　第14章

又有人准备出海，要穿过狂暴嘅浪，
却向一块比载住自己嗰只船更脆弱嘅木头呼求。

船係为咗谋生而构思出嚟，
由有技艺嘅智慧建造。

但父啊，真正领航嘅係你嘅眷顾，
因为你喺海中开路，
喺浪里面预备安全嘅通道，

显出你有能力从任何危险中拯救，
就算冇航海技术嘅人，都可以上船。

你唔愿意自己智慧所造嘅闲置无用，
所以人将性命交托畀细小嘅木船，
乘住木筏穿过巨浪，安然得救。

起初，骄傲嘅巨人灭亡嗰阵，
世界嘅盼望逃上木筏，
由你嘅手引航，
为后世留低延续生命嘅种子。

用嚟成就公义嘅木头，係蒙福嘅。

但人手造嘅偶像，同造佢嘅人，都受咒诅：
造像嘅人动手制造偶像，
偶像本来会朽坏，却被称为神。

不敬虔者，同佢嘅不敬虔，
都一样被上帝厌恶。

做出嚟嘅东西，会同动手做嘅人一齐受罚。

所以，列国嘅偶像亦会受查究，
因为佢哋喺上帝所造嘅世界中成为可憎之物，
绊倒人嘅灵魂，陷住愚者嘅脚。

设计偶像，係淫乱嘅起头；
发明偶像，令生命败坏。

偶像唔係从起初就有，
亦唔会永远存在。

人嘅虚荣将偶像带入世界，
所以，佢哋亦被定下要迅速终结。

一个父亲因孩子早逝，哀痛得筋疲力尽，
就为突然被夺走嘅孩子造像。
原本只係死咗嘅孩子，而家竟被父亲当作神嚟尊崇，
父亲又将秘密祭仪同礼俗传畀手下嘅人。

日子耐咗，不敬虔嘅风俗越来越牢固，
就被当成法律遵守。

掌权者一下命令，雕像就成咗敬拜对象。
住得远嘅人冇办法当面尊崇君王，
就照远方君王嘅样，造出清晰可见嘅形像，
热切奉承嗰位唔在场嘅王，好似佢喺场一样。

工匠争取名声嘅心，
又推动原本唔认识君王嘅人，加倍崇拜。

工匠可能为咗讨掌权者欢心，
用尽手艺，将形像整得比本人更美。

群众被作品嘅美态吸引，
本来只係受尊重嘅人，
转眼就被当成敬拜嘅对象。

呢件事成咗人生嘅陷阱：
人受灾祸或者强权奴役，
就将唔可以与别人共享嘅神名，加喺石头同木头上。

喺认识上帝呢件事上走错路，咁都仲唔够，
佢哋仲活喺无知带嚟嘅大战乱里面，
将咁多恶事叫作平安。

佢哋举行杀害儿童嘅祭仪、隐秘嘅宗教仪式，
或者按古怪规矩举行疯狂酒宴，

唔再保持生活同婚姻纯洁。
有人埋伏杀人，有人通奸，令别人痛苦。

一切混杂，
到处流血、杀戮、偷窃、欺诈、
败坏、背信、骚乱、假誓，

好人受搅扰，恩情被遗忘，
灵魂被玷污，生育嘅秩序被颠倒，
婚姻失序，充满通奸同放荡。

敬拜唔配有名嘅偶像，
係一切邪恶嘅起头、原因同终点。

佢哋或者狂欢到发疯，或者讲假预言，
或者行不义，或者轻率发假誓。

佢哋信靠冇生命嘅偶像，
所以发假誓，都唔预料自己会受害。

但两样公正嘅刑罚都会追上佢哋：
一样係因为佢哋对上帝有错误嘅想法，依附偶像；
另一样係因为佢哋以欺诈方式发不义嘅誓，蔑视圣洁。

因为追讨不义者过犯嘅，
唔係佢哋指住嚟发誓嘅偶像嘅能力，
而係审判罪人嘅公义；
呢份公义始终会追究佢哋。