启示录 12 · 粤读圣经
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1天上出现咗一个好大嘅记号：一个女人披住太阳，月亮喺佢脚下，头上戴住一顶用十二粒星组成嘅冠冕。
3天上又出现咗另一个记号。睇吓，係一条火红色嘅大龙！佢有七个头、十只角，七个头上面戴住七顶王冠。
4佢条尾拖走天上三分之一嘅星，将啲星掟到地上。
条龙企喺嗰个就快生仔嘅女人面前，等个细路一出世，就要将佢吞咗。
5女人生咗个男仔，呢个仔将会用铁杖，好似牧人噉管治所有民族。
个细路畀抢走，带到上帝同佢嘅宝座嗰度。
6女人就逃去旷野。喺嗰度，上帝已经为佢预备好一个地方，等佢喺嗰度得到供养，一共一千二百六十日。
7跟住，天上发生咗战争。米迦勒同佢嘅天使，同条龙交战；条龙同佢嘅天使亦都交战，
9嗰条大龙就畀掟咗落去。佢就係嗰条古蛇，叫做魔鬼，又叫撒但，迷惑全世界。
呢条龙畀掟到地上，佢嘅天使亦都同佢一齐畀掟落去。
10我听到天上有把声大声噉话：
「而家，我哋上帝嘅拯救已经实现喇！
佢嘅能力同国度，同埋佢嘅基督嘅权柄，都已经彰显出嚟喇！
因为嗰个控告我哋弟兄姊妹嘅，已经畀掟咗落去喇！
佢就係日夜喺我哋上帝面前控告佢哋嗰个。
11佢哋靠住羔羊嘅血，同埋自己作见证嘅说话，胜过咗嗰个控告者。
佢哋冇将自己条命摆喺第一位，连死都肯面对。
12所以，诸天啊，同埋住喺天上嘅，你哋要欢喜！
但地同海啊，你哋有祸喇！
因为魔鬼已经落到你哋嗰度。佢知道自己剩返嘅时间唔多，所以嬲到不得了。」
13条龙见到自己畀掟到地上，就追赶嗰个生咗男仔嘅女人。
14女人得到大鹰嘅两只翼，等佢可以飞去旷野，去佢自己嘅地方。
佢喺嗰度，远离条蛇，得到供养；时间係一段时期、几段时期，再加半段时期。
15条蛇要将女人冲走，就从口入面喷出好似一条河咁嘅水，啲水向住女人身后涌去。
16大地帮咗个女人。大地张开自己个口，吞咗条龙从口入面喷出嚟嗰条河。
17条龙向嗰个女人发怒，就走去同嗰个女人其余嘅后代开战。
佢哋就係嗰啲遵守上帝嘅诫命，又持守住为耶稣作嘅见证嘅人。
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译注与文本说明
## 译注
- **12:1–3** 「记号」对应 σημεῖον，指眼前带有象征意义嘅景象。女人披住太阳，唔係着住好似太阳嘅普通衣服；月亮喺脚下，冇写踩碎月亮。第1节「冠冕」係 στέφανος，由十二粒星组成；第3节「王冠」係 διάδημα，保留王权标志嘅意思。两个原词有所分别，但唔表示古代用法完全冇重叠。七顶王冠喺七个头上，唔喺十只角上；正文冇加写每个头各戴一顶。女人、星、头同角所象征嘅身分，冇喺正文自行解码。
- **12:3–5** 第3节 THGNT 用 πυρρὸς μέγας，SBLGNT 用 μέγας πυρρός；正文采两版共同嘅火红色同大嘅图像，粤语次序「火红色嘅大龙」较接近 THGNT，唔表示条龙正在燃烧。第4节想吞孩子係条龙嘅目的，唔係已经成功。第5节只生一个男仔；「好似牧人噉管治」保留 ποιμαίνω 嘅牧人意象同管治意思，铁杖冇改成刀剑，亦冇补入打碎列国嘅动作。「畀抢走，带到」译 ἡρπάσθη，保留迅急取去嘅力度，冇指定带走孩子嘅係边个；上帝同上帝嘅宝座係目的地。
- **12:6、14** 「供养」两处都係 τρέφω。第6节 THGNT 係现在直说语气复数 τρέφουσιν，SBLGNT 係现在虚拟语气复数 τρέφωσιν；正文按 SBLGNT 读法表达 ἵνα 嘅目的关係。THGNT 嘅直说语气亦可配 ἵνα，唔等于取消目的。第6节原文冇指名供养者，第14节用被动式；正文都唔补人名、天使或其他施事。第6节保留一千二百六十日，唔自行换算公历年数。
- **12:7–8** 第7节 τοῦ πολεμῆσαι 呢个不定词结构，说明天上战争嘅交战内容，唔另加准备开战或奉命出兵。第8节正文采 SBLGNT 单数 ἴσχυσεν，先讲条龙打唔赢；THGNT 係复数 ἴσχυσαν，连条龙同佢嘅天使一齐讲。后半句两版都係复数 αὐτῶν，指佢哋喺天上再冇地方；正文保留呢个单数转复数嘅分别。
- **12:9–10** 大龙、古蛇、魔鬼、撒但都係同一角色。第9节先讲大龙被掟，再列称呼，之后重提被掟到地上；唔係话条龙先后被掟两次。「全世界」指所迷惑嘅整个人世。第10节嘅「而家」宣告拯救、能力、国度同基督权柄喺胜利中实际展现，唔係话上帝同基督到此刻先有能力或权柄。「彰显出嚟」喺呢度包括已经生效嘅展现，唔只係畀人知道。控告者嘅 THGNT 字形係 κατήγορος，SBLGNT 係 κατήγωρ；本稿记 SBLGNT 读法，两者都指控告者。正文先讲控告者被掟，再说明佢就係日夜控告弟兄姊妹嗰个；两句讲同一个角色，唔係另外增加一次控告事件。
- **12:11** 两个 διά 短语分别指出胜利嘅根据：羔羊嘅血，同埋弟兄姊妹作见证嘅说话。「佢哋」指第10节受控告嘅弟兄姊妹。「冇将自己条命摆喺第一位，连死都肯面对」按见证同死亡嘅语境，表达 οὐκ ἠγάπησαν τὴν ψυχὴν αὐτῶν ἄχρι θανάτου。呢个係唔以保住自己性命为先嘅忠诚，唔係厌弃生命或主动求死，亦冇断言每个人都已经死咗。
- **12:12** SBLGNT 喺 οὐρανοί 前有冠词 οἱ，THGNT 冇；两版都向诸天同住喺天上嘅发出欢乐呼吁，之后转向地同海宣告灾祸。第二次「你哋」指地同海。魔鬼知道自己时间唔多，与佢嘅怒气相连；正文冇替呢段短时间加确切日数。
- **12:13–16** 追赶係带敌意嘅追逐，冇加已经捉到或折磨女人。女人得到大鹰嘅两只翼，唔係变成一只鹰。第14节保留「一段时期、几段时期，再加半段时期」三项格式；中间嘅 καιρούς 係复数，但冇明写「两」，亦冇明写「年」。「几段」係保存复数嘅取舍，唔係宣称时期任意不定。第6、14节嘅旷野、地方、供养同时间互相呼应，但正文冇将两处时间抹成一个换算数字。第15节 ποταμοφόρητος 係畀河水带走，冇加淹死；喷水係条蛇想冲走女人嘅手段，唔表示已经冲走。正文先讲条蛇嘅目的，再讲佢实际喷水；「啲水向住女人身后涌去」保留 ὀπίσω 嘅后方方向，「涌去」展开如河喷出嘅水势，冇将意愿交畀水。第16节张口吞河嘅係大地，唔係女人；保留拟人图像，冇补地裂或排水机制。
- **12:17** 其余后代係同一群遵守上帝诫命、持有见证嘅人。μαρτυρία Ἰησοῦ 可理解为关于耶稣嘅见证，亦可理解为耶稣所作／所传嘅见证。正文按本章第11节信徒作见证嘅语境，采前一方向，译「持守住为耶稣作嘅见证」；唔声称属格文法本身排除另一方向。
- **12:18** THGNT 同 SBLGNT 都係第三人称单数 ἐστάθη，主语承接条龙；第13章第1节另用第一人称「我看见」。SBLGNT 版本比较注记另列 RP 嘅第一人称 ἐστάθην，但唔係呢两个底本嘅正文。本稿照实际底本保留第12章第18节，唔并入第13章第1节。
## 原文及查核来源
- [THGNT 版本资料](https://www.stepbible.org/version.jsp?version=THGNT)；[STEP 启示录12章希腊文](https://www.stepbible.org/?q=version%3DTHGNT%40reference%3DRev.12%40options%3DGNVHU)。The Greek New Testament, Produced at Tyndale House, Cambridge，© Tyndale House, Cambridge 2017。使用已核使用者提供原文，同实际 STEP 全章显示核对；STEP 模组标示 version 1.0、2018-02-14生成，唔代表已核其后全部勘误。印本校勘未取得，网页经文注记未撷取，亦未核实网址要求嘅选项是否实际开启。
- [SBLGNT 官方资料库](https://github.com/Faithlife/SBLGNT/tree/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c)：The Greek New Testament: SBL Edition，Michael W. Holmes 编，©2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software；v1.2，固定 commit c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c，按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 使用。本章实读16项版本比较注记；呢啲唔係完整抄本校勘。呢个授权唔适用于 THGNT。
- [香港圣经公会和合本修订版启示录12章](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/REV/12/)：本章初稿前只核专名词项，包括米迦勒、魔鬼、撒但、基督同耶稣；冇用呢个译本嘅经文作语义或措辞底稿。「上帝」按本项目既定神名用法。
- 原文词义参考 Logeion 所载 LSJ 及 Abbott-Smith 嘅实际条目，包括 [σημεῖον](https://logeion.uchicago.edu/σημεῖον)、[διάδημα](https://logeion.uchicago.edu/διάδημα)、[ἁρπάζω](https://logeion.uchicago.edu/ἁρπάζω)、[τρέφω](https://logeion.uchicago.edu/τρέφω)、[ποταμοφόρητος](https://logeion.uchicago.edu/ποταμοφόρητος) 等。网上词典条目唔冒称全部另核印本；ποταμοφόρητος 另有 Abbott-Smith《A Manual Greek Lexicon of the New Testament》（1922）[第374页原印本](https://archive.org/download/manualgreeklexic00abbo/page/n393.jpg)核对。
- 第6、7节另查 A. T. Robertson《A Grammar of the Greek New Testament in the Light of Historical Research》嘅实际有界文法解说：第[203](https://archive.org/download/grammarofgreekne00robeuoft/page/n246.jpg)、[820](https://archive.org/download/grammarofgreekne00robeuoft/page/n863.jpg)、[985](https://archive.org/download/grammarofgreekne00robeuoft/page/n1028.jpg)、[1066](https://archive.org/download/grammarofgreekne00robeuoft/page/n1109.jpg)、[1093](https://archive.org/download/grammarofgreekne00robeuoft/page/n1136.jpg)页。页图由来源核查者核对，主译亲读已核嘅有界文字；唔冒称读完整文法书。
- 未取得 UBS6／GNT6、NA29 嘅本章原文或校勘，亦未取得 BDAG 等受限制词典条目。本稿係独立粤语翻译，唔係上述原文校本嘅官方粤语版本；本档冇附带完整受保护希腊原文或现代译本。
- 初稿完整冻结后，另作[World English Bible Classic](https://ebible.org/eng-web/REV12.htm)、[WEB 更新版](https://ebible.org/engwebp/REV12.htm)、[和合本](https://www.wordproject.org/bibles/big5/66/12.htm)同上述和合本修订版嘅逐节诊断比较，唔作翻译底稿。WEB 两个载体本章同文，只列1–17；站喺海沙嘅句子另喺[13:1](https://ebible.org/eng-web/REV13.htm)，正文第一人称，另注第三人称读法。和合本把呢句放第17节末，修订版另列第18节；本稿保留两个希腊底本嘅第三人称同第18节。网页比较用实际取得嘅索引快照，唔冒称已核即时网页；本地提供嘅 Book197 广东话版本未包含本章；现有快取亦未取得 OCCB 本章正文，冇补造比较。
原稿說明
粵語廣播稿。由 THGNT 同 SBLGNT 希臘文直譯；人名採已核和合本修訂版用名。節號、譯註同來源唔需要讀出聲。
