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民數記第7章

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粵讀聖經參考對照
1

摩西搭好帳幕嗰日,用油膏帳幕,將帳幕連埋所有器具、祭壇同祭壇所有器具,一齊分別為聖。佢用油膏咗呢一切,將佢哋分別為聖。

各首領的奉獻

1

摩西支好聖幕後,便用膏油抹聖幕和其中的所有器具、祭壇和壇上的所有器具,使它們聖潔。

2

以色列嘅首領就獻上供物。佢哋係各父系家族嘅族長,亦都係各支派嘅首領,負責嗰啲已經登記咗嘅人。

2

然後,以色列各支派的首領,就是負責統計人口的各族長,都來奉獻。

3

佢哋將供物帶到上主面前,一共有六架篷車同十二隻牛;每兩個首領合送一架車,每個首領送一隻牛。佢哋喺帳幕前面獻上呢啲供物。

3

他們把供物帶到聖幕前獻給耶和華:每兩位首領奉獻一輛篷車,每位首領奉獻一頭公牛,共六輛篷車和十二頭公牛。

4

上主對摩西講:

4

耶和華對摩西說:

5

「你要收低佢哋送嚟嘅嘢,用嚟辦理會幕嘅事奉工作。你要將呢啲嘢交畀利未人,按每個人負責嘅工作分配。」

5

「你要收下他們的這些供物,按利未人的工作分配給他們,好用在會幕的工作中。」

6

摩西就收低啲車同啲牛,交畀利未人。

6

於是,摩西收下車和牛,交給利未人。

7

佢按革順子孫嘅工作,畀咗兩架車同四隻牛佢哋。

7

他按照革順子孫的工作需要,分給他們兩輛車和四頭牛,

8

佢按米拉利子孫嘅工作,畀咗四架車同八隻牛佢哋;佢哋嘅工作由祭司亞倫個仔以他瑪監管。

8

按照米拉利子孫的工作需要,分給他們四輛車和八頭牛。他們都在祭司亞倫的兒子以他瑪的領導下任職。

9

但係佢冇分車同牛畀哥轄子孫,因為佢哋負責聖物嘅工作,要用膊頭抬聖物。

9

摩西沒有把供物分給哥轄的子孫,因為他們要用肩扛所負責的聖物。

10

祭壇受膏嗰日,各首領帶嚟供物,為祭壇行奉獻禮。佢哋喺祭壇前面獻上自己嘅供物。

10

膏抹祭壇時,各首領都為獻壇之禮帶來供物,獻在祭壇前。

11

上主對摩西講:「每日一個首領,每日一個首領,獻上自己嘅供物,為祭壇行奉獻禮。」

11

耶和華對摩西說:「每天要有一位首領為獻壇之禮獻上供物。」

12

第一日獻供物嘅,係猶大支派嘅拿順;佢係亞米拿達個仔。

12

第一天來獻供物的是猶大支派亞米拿達的兒子拿順。

13

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

13

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

14

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

14

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

15

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

15

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

16

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

16

一隻作贖罪祭的公山羊;

17

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係亞米拿達個仔拿順嘅供物。

17

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是亞米拿達的兒子拿順的供物。

18

第二日,以薩迦嘅首領拿坦業獻上供物;佢係蘇押個仔。

18

第二天來獻供物的是以薩迦支派的首領、蘇押的兒子拿坦業。

19

佢獻上嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

19

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

20

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

20

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

21

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

21

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

22

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

22

一隻作贖罪祭的公山羊;

23

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係蘇押個仔拿坦業嘅供物。

23

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是蘇押的兒子拿坦業的供物。

24

到第三日,西布倫子孫嘅首領以利押獻上供物;佢係希倫個仔。

24

第三天來獻供物的是西布倫支派的首領、希倫的兒子以利押。

25

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

25

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

26

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

26

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

27

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

27

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

28

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

28

一隻作贖罪祭的公山羊,

29

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係希倫個仔以利押嘅供物。

29

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是希倫的兒子以利押的供物。

30

到第四日,呂便子孫嘅首領以利蓿獻上供物;佢係示丟珥個仔。

30

第四天來獻供物的是呂便支派的首領、示丟珥的兒子以利蘇。

31

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

31

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

32

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

32

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

33

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

33

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

34

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

34

一隻作贖罪祭的公山羊;

35

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係示丟珥個仔以利蓿嘅供物。

35

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是示丟珥的兒子以利蘇的供物。

36

到第五日,西緬子孫嘅首領示路蔑獻上供物;佢係蘇利沙代個仔。

36

第五天來獻供物的是西緬支派的首領、蘇利沙代的兒子示路蔑。

37

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

37

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

38

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

38

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

39

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

39

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

40

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

40

一隻作贖罪祭的公山羊;

41

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係蘇利沙代個仔示路蔑嘅供物。

41

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是蘇利沙代的兒子示路蔑的供物。

42

到第六日,迦得子孫嘅首領以利雅薩獻上供物;佢係丟珥個仔。

42

第六天來獻供物的是迦得支派的首領、丟珥的兒子以利雅薩。

43

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

43

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

44

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

44

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

45

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

45

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

46

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

46

一隻作贖罪祭的公山羊;

47

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係丟珥個仔以利雅薩嘅供物。

47

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是丟珥的兒子以利雅薩的供物。

48

到第七日,以法蓮子孫嘅首領以利沙瑪獻上供物;佢係亞米忽個仔。

48

第七天來獻供物的是以法蓮支派的首領、亞米忽的兒子以利沙瑪。

49

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

49

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

50

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

50

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

51

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

51

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

52

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

52

一隻作贖罪祭的公山羊;

53

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係亞米忽個仔以利沙瑪嘅供物。

53

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是亞米忽的兒子以利沙瑪的供物。

54

到第八日,瑪拿西子孫嘅首領迦瑪列獻上供物;佢係比大蓿個仔。

54

第八天來獻供物的是瑪拿西支派的首領、比大蘇的兒子迦瑪列。

55

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

55

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

56

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

56

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

57

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

57

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

58

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

58

一隻作贖罪祭的公山羊;

59

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係比大蓿個仔迦瑪列嘅供物。

59

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是比大蘇的兒子迦瑪列的供物。

60

到第九日,便雅憫子孫嘅首領亞比但獻上供物;佢係基多尼個仔。

60

第九天來獻供物的是便雅憫支派的首領、基多尼的兒子亞比但。

61

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

61

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

62

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

62

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

63

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

63

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

64

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

64

一隻作贖罪祭的公山羊;

65

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係基多尼個仔亞比但嘅供物。

65

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是基多尼的兒子亞比但的供物。

66

到第十日,但子孫嘅首領亞希以謝獻上供物;佢係亞米沙代個仔。

66

第十天來獻供物的是但支派的首領、亞米沙代的兒子亞希以謝。

67

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

67

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

68

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

68

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

69

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

69

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

70

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

70

一隻作贖罪祭的公山羊;

71

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係亞米沙代個仔亞希以謝嘅供物。

71

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是亞米沙代的兒子亞希以謝的供物。

72

到第十一日,亞設子孫嘅首領帕結獻上供物;佢係俄蘭個仔。

72

第十一天來獻供物的是亞設支派的首領、俄蘭的兒子帕結。

73

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

73

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

74

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

74

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

75

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

75

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

76

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

76

一隻作贖罪祭的公山羊;

77

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係俄蘭個仔帕結嘅供物。

77

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是俄蘭的兒子帕結的供物。

78

到第十二日,拿弗他利子孫嘅首領亞希拉獻上供物;佢係以南個仔。

78

第十二天來獻供物的是拿弗他利支派的首領、以南的兒子亞希拉。

79

佢嘅供物有一隻銀碟,重一百三十舍客勒,同一個銀碗,重七十舍客勒;重量都照聖所嘅舍客勒計。兩件器皿都盛滿拌咗油嘅幼麵粉,作穀物祭。

79

他的供物是一個重一公斤半的銀盤,一個重八百克的銀碗,重量都以聖所的秤為準,都盛滿作素祭的調了油的細麵粉;

80

佢仲獻上一隻金匙羹,重十舍客勒,裏面盛滿香。

80

一個重一百一十克盛滿香的金碟子;

81

佢用一隻公牛犢、一隻公綿羊同一隻一歲嘅公綿羊羔,獻燔祭。

81

作燔祭的一頭公牛犢、一隻公綿羊和一隻一歲的公羊羔;

82

佢用一隻公山羊獻贖罪祭。

82

一隻作贖罪祭的公山羊;

83

佢用兩隻牛、五隻公綿羊、五隻公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔,獻平安祭。呢啲就係以南個仔亞希拉嘅供物。

83

作平安祭的兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔。這是以南的兒子亞希拉的供物。

84

祭壇受膏嗰日,以色列嘅首領為祭壇行奉獻禮,獻上嘅供物總共有十二隻銀碟、十二個銀碗同十二隻金匙羹。

84

以上是膏抹祭壇時,以色列各首領為獻壇之禮所獻的供物,共計有銀盤、銀碗和金碟子各十二個,

85

每隻銀碟重一百三十舍客勒,每個銀碗重七十舍客勒。所有銀器合共重二千四百舍客勒,都照聖所嘅舍客勒計。

85

以聖所的秤為準,每個銀盤重一公斤半,每個銀碗重八百克,共重二十七公斤半;

86

十二隻金匙羹都盛滿香;每隻重十舍客勒,都照聖所嘅舍客勒計。啲匙羹嘅金合共重一百二十舍客勒。

86

以聖所的秤為準,盛滿香的十二個金碟子每個重一百一十克,共重一千三百二十克;

87

用嚟獻燔祭嘅,總共有十二隻公牛、十二隻公綿羊同十二隻一歲嘅公綿羊羔。供物亦包括配合呢啲祭牲嘅穀物祭。另外有十二隻公山羊作贖罪祭。

87

作燔祭的牲畜共有公牛犢十二頭,公綿羊和一歲的公羊羔各十二隻,還有一起獻上的素祭以及作贖罪祭的公山羊十二隻;

88

用嚟獻平安祭嘅,總共有二十四隻公牛、六十隻公綿羊、六十隻公山羊,同六十隻一歲嘅公綿羊羔。以上呢啲供物,都係喺祭壇受膏之後,為祭壇行奉獻禮獻上嘅。

88

作平安祭的牲畜共有公牛二十四頭,公綿羊、公山羊、一歲的公羊羔各六十隻。以上是在膏抹祭壇後所獻的供物。

89

摩西入會幕同上主講嘢嗰陣,聽到有把聲同佢講嘢。呢把聲從見證櫃上面嘅施恩座上方、兩個基路伯中間傳出。上主向摩西講嘢。

89

摩西進入會幕要與耶和華說話時,聽見耶和華從約櫃的施恩座上、兩個基路伯天使中間對他說話。耶和華就這樣和他說話。

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譯註與文本說明
## 譯註 - **1節:搭好帳幕、膏抹同分別為聖** 「搭好帳幕嗰日」保留 ביום כלות משה להקים 嘅完成/時候框架,唔自行加日期,亦唔因為篇章排喺第6章之後,就斷定事件喺上一章祝福之後發生。摩西係膏抹同分別為聖嘅施事;帳幕、帳幕所有器具、祭壇同祭壇所有器具都喺範圍內。正文先將較長嘅受事清單放埋一齊,再用「呢一切」承接末尾嘅複數,保留原文重複嘅膏抹同成聖動作,唔另加第二套器具或另一個儀式。 - **2–3節:首領、篷車同兩個「面前」** 各父系家族嘅族長、各支派首領同負責受點算者嘅人,係同一批首領嘅幾個描述,唔係三組捐獻者。2節 העמדים על הפקדים 可從負責受點算者/點算事務理解;「負責嗰啲已經登記咗嘅人」係本句選擇;「已經……咗」表達受點算後嘅狀態,唔另定一個點算日期,亦唔加稅項、徵收權或動機。צב 用喺 עגלות 旁,按已讀字詞範圍選「篷車」;覆蓋式車/轎車類嘅解釋有支持,但原文冇交代帆布、車輪數、懸掛、遮雨用途或現代車款。六架車、十二隻牛,每兩個首領合送一架車、每個首領一隻牛,全部保留。先「帶到上主面前」,再「喺帳幕前面獻上」,係帶嚟同呈獻同一批供物,唔係獻咗兩批。 - **4–9節:按工作分配,同哥轄嘅負擔** 收低嘅係首領送嚟嘅車同牛,用於會幕工作,再按利未人各自嘅工作分配。革順兩架車/四隻牛,米拉利四架車/八隻牛;以他瑪係祭司亞倫個仔,米拉利工作喺佢監管之下。ביד 喺呢度按管理責任理解,唔畫成以他瑪用手攞住車牛。哥轄冇分到車牛,因為佢哋負責聖物,要用膊頭抬;末尾再講「聖物」係承接前面嘅工作對象,唔新增搬運物品,亦唔把呢項分工講成懲罰或免除事奉。 - **10–11節:奉獻祭壇同每日一位首領** חנכת המזבח 係祭壇奉獻/啟用嘅語境,正文用「為祭壇行奉獻禮」表達,唔另加原文冇寫嘅程序。10節保留祭壇受膏嗰日同喺祭壇前獻供物嘅關係。11節 נשיא אחד ליום 重複兩次,正文兩次「每日一個首領」照留,係逐日分配嘅強調,唔係每日兩個。後面十二日逐一呈獻,唔壓成同一日全部完成。 - **12–83節:十二份清單逐份保留** 每份嘅日期、支派、首領、父親、器皿、內容、重量、祭牲、數量同祭類都完整保留,唔以「其餘相同」刪減重複。希伯來文多處係清單式名詞句,正文按同一奉獻敘事補回「佢嘅供物有」、「佢仲獻上」或「佢用……獻……」,令每段聽得出邊個做乜;唔係多一次奉獻。父子關係喺開頭拆成「佢係……個仔」,末尾仍重複完整父名同人名,唔新增參與者。 - **12、18–19、24–83節:各日開頭嘅差別** 第一日只按原句介紹猶大支派嘅拿順,冇另補「首領」頭銜;第二日18節明寫拿坦業呈獻,19節又再寫呈獻,正文兩處都保留。第三日以後嘅短句,由當前清單語境補出「獻上供物」,唔把佢當成另一個原文動詞。名次係猶大、以薩迦、西布倫、呂便、西緬、迦得、以法蓮、瑪拿西、便雅憫、但、亞設、拿弗他利,唔按另一張名單重排。19節 הקְרִב 嘅寫法冇令呢度突然變成一個新命令。 - **13節及各日相同位置:銀碟、銀碗同重量** קערה 譯「碟」、מזרק 譯「碗」,保留兩種器皿,唔憑現代餐具名稱推定古代口徑或形狀。每隻銀碟重一百三十、每個銀碗重七十;正文補「舍客勒」去承接當句及85節明列嘅重量標準,兩者都按聖所舍客勒計。呢啲係器皿金屬重量,唔係幼麵粉重量。兩件器皿都盛滿拌油嘅幼麵粉,作穀物祭,唔縮成只有其中一件有內容,亦唔把碗或碟當成祭類名稱。 - **14節及各日相同位置:金匙羹** כף 基本有手掌/凹形容器嘅範圍,已讀字詞材料容許匙形器具嘅解釋;正文沿用自己先前《出埃及記》25:29同《民數記》4:7嘅「匙羹」,唔係引用外來譯句作底本。呢度唔指現代茶匙容量,亦唔確定古代手柄、尺寸或造型。原句係一隻金器、重十、盛滿香;「舍客勒」由本章重量語境同86節補明,唔誤讀成十隻匙羹或十匙香。香係內容,金係材質,唔同前面銀碟、銀碗混成同一器類。 - **15–17節及各日相同位置:祭牲同祭類** 燔祭係一隻 פר בן־בקר、公牛犢,一隻公綿羊,同一隻一歲嘅公綿羊羔;年齡只明確修飾綿羊羔,公牛犢亦唔另定幾個月或幾歲。贖罪祭係一隻 שעיר עזים 公山羊;平安祭係兩隻牛、五隻公綿羊、五隻 עתודים 公山羊同五隻一歲嘅公綿羊羔。兩個山羊用語同祭類分開記錄;中文同用公山羊,唔由詞形差異自創另一物種或精確年齡。平安祭嘅 בקר 只寫牛,正文唔偷偷加公母或年齡;總結88節則明寫 פרים,譯公牛。三個「五隻」逐一保留。贖罪祭係原有祭類,敘事冇因此指出首領犯過某項個人罪行。 - **17、23、29、35、41、47、53、59、65、71、77、83節:每份末尾嘅認領句** 每段末尾「呢啲就係……嘅供物」承接嗰位首領成份清單,唔只指最後五隻羊,亦唔指另一輪供物。父名同人名每次照讀,唔以短代詞代替原有重複。以利雅薩喺42/47節係丟珥個仔,唔因同名就同其他地方嘅人自動合併;亦唔用呢度嘅 דעואל 改寫第2章 רעואל。 - **84–88節:件數、重量同各類總數** 呢段係前面十二份供物嘅總結,唔係第十三份。十二隻銀碟加十二個銀碗,金屬重量一共二千四百舍客勒;十二隻金匙羹,每隻十,合共一百二十。86節 עשרה עשרה 係每隻十嘅分配式講法,唔係每隻二十。燔祭公牛、公綿羊、一歲公綿羊羔各十二,並保留配合佢哋嘅穀物祭。87節「供物亦包括」係將原文伴隨關係寫成完整粵語句,唔新增另一次奉獻;「呢啲祭牲」承接前面三類燔祭牲。贖罪祭公山羊十二;平安祭公牛二十四,另外三類各六十。正文冇加一個計算得出、原文卻冇列出嘅全部祭牲總數。3節搬運用十二隻牛係另一批供物,唔併入祭牲總數。88節「以上呢啲供物」承接整段奉獻總結;句尾「獻上嘅」將奉獻禮嘅名詞表達寫成完整述語,唔另加奉獻者或儀式,亦唔消除「受膏之後」嘅時序。 - **84、88節:受膏嗰日同受膏之後** 84節用 ביום המשח אתו,88節用 אחרי המשח אתו;正文分別保留「受膏嗰日」同「受膏之後」。日/場合框架同十二個奉獻日嘅敘事安排需要一齊理解,兩份已取得希伯來資料都保留呢啲表達,唔係譯者可以靠改字消除嘅異讀。唔補一個絕對日期,亦唔為咗算日程而改掉其中一個時序詞。 - **89節:邊個講、邊個聽** 摩西係進會幕同聽見聲音嘅人。「同上主講嘢」明示 אתו 嘅語境指向,仍保留進會幕為要交談嘅聯繫,唔先斷定佢已講完一段話。原文 קול 係連續同一把聲;「有把聲/呢把聲」係香港粵語引入同承接方式,唔增加另一個說話者。מִדַּבֵּר 嘅特殊同化詞形可以分析為反身詞幹嘅說話形式,但唔足以斷定上主喺自言自語。最後 וידבר אליו 冇再寫名詞主語,正文按前面聲音嘅語境選上主向摩西說話;摩西向上主說話亦係句法上可考慮嘅另一讀法,冇冒稱已唯一解決。最後一句保留原有嘅另一個說話謂語,唔另編回話內容或第二段對話。正文冇加「每次」之類明確習慣頻率。 - **89節:聲音來源同聖物位置** כפרת 沿用「施恩座」,係見證櫃上面嘅遮蓋/座蓋用語,唔因此推定有張普通椅。聲音來自施恩座上方、兩個基路伯中間;唔將見證櫃、施恩座同基路伯合成同一件嘢。「傳出」係功能上交代聲音嘅來源位置,唔加一段實體移動、可見顯現,亦唔把聲音改成兩個基路伯講嘢。主譯冇新讀第8章完整經文;兩位原文角色各自有限閱讀嘅相鄰背景,唔自動算成主譯完成第8章。 - **兩份希伯來資料:7、23節嘅字母寫法** 逐節完整比較唔等於只比去母音文字。7節 UXLC 嘅 העגלת 少一個表示母音嘅 vav,MAM 主選 העגלות 有;23節 UXLC 寫 עתודים,MAM 主選 עתדים。呢兩處係實際字母寫法差異,但本章車、山羊嘅所指同數量冇因此改變。全部89節冇明列 ketiv/qere 分支;呢個有界結果唔等於全部母音、重音、分段或字碼完全相同。MAM-simple 只係同一編本嘅簡化表示,唔係第三票獨立見證。 - **18節註內對列寧格勒抄本嘅報告** MAM 註記話由呢度到83節,大部分抄本字詞冇母音點,但有重音同 meteg。呢個係編本對抄本嘅報告,唔係現時取得嘅數碼經文缺少句子;本次 UXLC 同 MAM 數碼正文都提供母音。冇另看抄本照片,就唔會將編本描述升格成親眼核對所有抄本母音。各傳本、編者同候選嘅說明均保留,唔同主選經文字句混合。 - **54、59、60、72、85節:分詞、字碼同母音** 54節 UXLC 將比大蓿寫成 פדה־ 加 צור 兩個字詞;59節亦分兩詞,第一詞冇 maqqef,附 x=c。MAM 主選連寫 פדהצור,完整註保留分寫傳統。兩詞喺父子關係內指一個父名,唔算兩個人。60節便雅憫一詞保留 UXLC 原有重音/母音次序同 CGJ,唔靜默正規化。72節 UXLC 實際 בָּן 同 MAM בֶּן 有母音差別,父子關係仍然清楚;x=c 按已取得定義係「相對列寧格勒抄本正確」,唔係譯者將佢自改。85節 MAM 對 האחת 某抄本母音/刪痕嘅報告仍帶不確定性,唔據此改器皿件數。 - **重音、標點同分段** MAM 註記報告2節 הפקדים 嘅 qoph 附著形式,同3節「十二」喺部分印本嘅 maqaf/重音組合。呢兩處相關嘅已取得 UXLC 同 MAM 主選讀法一致;呢啲係註內報告嘅其他形式,唔係兩份已取得正文之間嘅差異。qoph 附著形式唔當成已確定嘅重音現象,亦唔改演員或數量。32、40、55、68節 UXLC 原始單元冇顯示 sof-pasuq 字符,但各自完整 verse node 仍然存在;唔當缺詞,亦唔替原始檔加標點。MAM legarmeh、讀經/節號資料同說明內分段標記唔當成新詞或自動換氣指示。章首 MAM 主選閉段形式,註報 L 開段;前章 UXLC 實際尾記亦係開段。正文十七段按車牛分配、奉獻指示、十二份完整清單、總結同最後場景編排,唔將重複省略。 - **原文底本同完整閱讀** 本章以 UXLC 2.5(2026年4月1日,build 27.6)《Numbers.xml》作主底本,對讀 MAM-basics 固定 commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c 嘅 A4-Numbers.json。89個完整原生單元、267個 C/D/E 根結構同412個遞迴子結構逐一閱讀,包括重複段落、空陣列、主選、替代同說明,冇用模板抽樣代替。UXLC 係列寧格勒抄本現代數碼轉錄;MAM 係馬所拉/阿勒頗傳統嘅現代編訂本,唔冒稱本章係完整現存阿勒頗卷冊逐字照片抄錄。 - **通行節位同姓名字形** 89個原生單元逐一對應通行7:1–89,界線由隔離角色對照 Project Gutenberg PG8004 核實;翻譯角色只用安全節位/姓名輸出,冇讀受限制參照譯句,亦冇聲稱重新核實《和合本修訂版》專屬界線。44個姓名詞頭、74次原文姓名出現對應76個 UXLC 字詞,兩次比大蓿各佔兩詞。字形20項沿用已核實《出埃及記》登記,24項沿用可取得嘅 CUV1《民數記》姓名證據,兩類來源限制保留,唔冒稱新有修訂版存取。89節末尾再寫「摩西」係語境代詞解說,唔多算一個希伯來專名字詞;「亞比但」裏面嘅但、「示丟珥」裏面嘅丟珥,亦唔當另一人名。89節 אשר 係關係詞,唔係亞設;數詞 חמשה 同介詞結構 לבני 唔靠子字串誤認人名。 - **字詞參考同真正閱讀範圍** 主譯完整讀已取得 BDB XML 嘅63個有限條目,包括短 base、交叉指向同查後排除嘅同形條目,唔等於63個都係本章已選詞義,亦唔冒稱讀晒印刷 BDB。另按明確嘅篷車、凹形器具同說話問題,完整讀固定 HebrewStrong XML 嘅 H6632、H3709、H1696 三項。兩份數碼字詞資料均固定於 Open Scriptures HebrewLexicon commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce。主譯只有限核對自己已批准《出埃及記》25:29同《民數記》4:7及完整對應譯註嘅器具用語,唔用現代外來譯文補原意。其他角色實際讀咗幾多,按各自紀錄,唔繼承主譯嘅閱讀。 - **方法同本章範圍** 資料獨立驗收、安全節位/姓名同兩份完整獨立原文預讀先於起稿;主譯亦先親自讀完整89節原文及全部分支。前面第6章係已完成嘅真正閱讀;主譯冇新讀下一章完整語義單元。原文角色有限讀6:22–27同8:1–4作背景,唔當正式完成其他章。770份本批原始內容核對同執行工具分開,雜湊通過唔等於各檔都已語義閱讀。本章毋須新增古譯本查詢,冇聲稱讀過 CATSS、DSS、Sinaiticus 或抄本照片。正文由原意重組完整香港粵語句,保存人物、動作、受事、否定、時序、語氣、意象同每份清單;註解解釋到原意,唔等於正文口語已合格。 - **來源同授權** UXLC 來源及所取得使用說明見 [tanach.us](https://tanach.us/),經文可按該說明檢視及複製,唔把網站程式或字型一併當成同樣授權。MAM 經文署名 [Hebrew Wikisource](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)/Seth(Avi)Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla,按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 使用;編本及處理資料見 [MAM-basics](https://github.com/bdenckla/MAM-basics),程式碼/儲存庫文件嘅 GPL 同經文授權分開。歷史 BDB 同 Strong 字典屬公有領域,數碼編輯依固定版本嘅 [readme](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/blob/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/readme.md) 向 Open Scriptures Hebrew Bible Project(HebrewLexicon)致謝,按 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 使用。粵語正文直接由原文重譯,原始來源冇改動;衍生翻譯依 MAM 經文相同授權條款提供,選擇同限制如上交代。