民數記第35章

## 譯註 - **1–3節：城同城外用地**——上主喺摩押平原、約但河耶利哥一帶向摩西發言；唔係耶利哥城內。「地業」保留承受同佔有嘅產業關係。以色列人要撥城畀利未人住，亦要畀城四周嘅 מִגְרָשׁ；正文用「城外四周嘅空地」，指分配畀佢哋使用嘅城外地，唔係聲稱土地荒廢、無主或冇用途。3節保留牲畜、財物同末項 כָּל־חַיָּתָם；末項採「一切維生所需」嘅理解，亦有涵蓋所有活物嘅理解。正文將用途講成完整動詞句，唔加農田、倉庫或特定放牧方式；「安置」只管牲畜同財物，唔將維生用途縮成儲物。 - **4–5節：一千肘同二千肘**——4節由城牆向外計，四周一千肘；5節喺城外量東、南、西、北各邊二千肘，城喺中間。兩個數字同各自量度關係原樣保留，唔自行補兩層同心空地、城市大小、正方形總邊長或現代測量圖去調和。5節嘅「東邊」等係邊／側，唔改成由城牆向各方向再行二千肘。נגב 同 ים 喺四方平行中分別係南、西，唔按字面另造沙漠或海岸。肘保留為原有長度單位，冇加入未經證實嘅公制換算。 - **6–8節：六、四十二同四十八**——六座逃城加四十二座其他城，總共四十八座，各自城外用地都要交付；唔係六座以外再加四十八座。各支派按所承受嘅產業多寡撥城，唔係按人口或每戶同額。8節「各支派」係承接以色列地業分配嘅群體語境，把分配式 אִישׁ 講清楚，唔新增個人每家獻城規例。6節先概稱殺人者，之後法例先分清無意致死同應處死嘅案件。 - **9–12節：逃城同受審前保障**——9節重新引入上主對摩西嘅話；10節係要摩西向以色列人轉述嘅命令，過河入迦南嘅前件由11節承接。「選定」表達安排城邑作逃城，唔聲稱全部要新建。בִּשְׁגָגָה 係非故意，所指係打死人而唔係一般傷人。「逃城」保留制度名稱，12節再說明避難用途。גֹּאֵל 喺12節未帶「血」，正文按後文角色連續稱「報血仇嘅人」，唔添最近男性親屬等未述資格。受審之前唔可以殺死當事人，唔等於受審後人人都要死，亦唔係任何逃入者都有無條件終身豁免。 - **13–15節：兩岸同適用人群**——六城再重申一次；約但河東三座、迦南三座。14節 מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן 按本章1、10節同34:15嘅地理語境明講河東，唔因說話現場喺摩押就倒轉成河西。以色列人、寄居者 גֵּר、外來住客 תּוֹשָׁב 三項保留；後兩個稱呼唔新增入籍、割禮或短期旅遊資格，亦唔聲稱兩類法律身份完全一樣。任何人可逃去嘅範圍，仍受「無意中打死人」限定。 - **16–19節：致命器具同殺人判定**——鐵器、手持而可致命嘅石頭、手持而可致命嘅木器係三類案例，唔要求同時使用。17–18節器具足以致命，同實際將人打死，係兩個保留咗嘅關係；木器唔收窄成只限木棍。16節冇另外寫「足以致命」相對句，正文唔搬入去。16–21、31節喺應處死判詞內用「殺人犯」；11、15、22–28節則用「殺人嗰個」等，唔預先把無意致死者定成故意謀殺犯。同一 רֹצֵחַ 按法例條件有唔同語用，唔係原文換咗另一個人物。19節兩次強調由報血仇者本人執行；「親自」唔限定武器或執行方式。呢啲條文仍同12、24、30節嘅審理同證供規則一齊閱讀，唔另加即場殺疑犯嘅程序。 - **20–21節：恨意、蓄意同敵意**——20節兩個條件係因恨推撞，或者蓄意向人擲物而致死；21節再列因敵意用手擊人致死，然後給出處死判詞。後件唔只限最後一項。正文用一般「嘢」承接原文未明講嘅投擲物，唔指定石頭。בִּצְדִיָּה 保留有意針對／蓄意範圍，唔自行加藏身伏擊嘅情節。原文重複嘅殺人判詞同報血仇者行動冇刪去。 - **22–24節：突然、無敵意、無蓄意**——22節兩個否定各自跟住推撞同投擲條件，唔合成一句籠統「無心」就省略突然、敵意、蓄意嘅差別。23節「冇睇見對方」把未明講嘅觀看對象按後面石頭落喺佢身上、令佢死亡嘅關係展開，唔係失明，亦唔新增第三個人；「令……跌落」保留當事人使石頭落下，唔變成石頭完全自行跌落，亦唔添屋頂、山坡或拋擲方式。後半明講致人死亡嗰個唔係對方仇敵、冇打算害佢，避免代詞倒轉。22–23嘅情況由24節會眾裁決承接；會眾係裁決者，打人者同報血仇者係雙方，唔係私下自行和解。 - **25節：會眾救返、送回同大祭司**——兩次會眾施事保留：救殺人者脫離報血仇者之手，再送返佢原先逃入嘅逃城，唔係送返原居地。佢要喺逃城住到大祭司死。「呢位大祭司係用聖油膏立嘅」將原文相對句拆成完整粵語句，膏立對象仍係大祭司，施膏者未具名，唔添摩西、亞倫或殺人者作施事。「膏立」同聖油係必要祭儀概念，唔簡化成一般任命。正文冇補大祭司死亡點解產生呢個效力，亦冇指定大祭司姓名。 - **26–28節：越界、血責同返地業**——「真係離開」保留 יָצֹא יֵצֵא 嘅強調，唔額外定為越獄、反覆離開或有特定離城理由。報血仇者喺逃城範圍外遇上並殺死當事人，先有本節「唔使負流血嘅罪責」嘅限定；אֵין לוֹ דָּם 唔係當事人冇血或所有報仇都無罪。28節先說明必須留城到大祭司死，再說死後可返自己地業，前後期限同目的地唔倒置。大祭司死亡兩次重複保留，唔靠刪重複令期限變含糊。 - **29節：代際同居住地方**——「審理案件嘅定例」保留 חֻקַּת מִשְׁפָּט 嘅司法性質；「世世代代」同「無論住喺邊度」分別保留代際延續同所有居住處。正文將名詞串寫成完整規範句，唔自行引申為所有民族今日適用嘅法律。 - **30節：證人同處死嘅施受關係**——開頭 כָּל־מַכֵּה־נֶפֶשׁ 按殺人案件主題處理，重組成證供係處死依據嘅完整句。יִרְצַח 嘅施事未具名，אֶת־הָרֹצֵחַ 明確係被處死者；正文唔添證人、法官或摩西作行刑者，亦唔讀成殺人者去殺另一個殺人者。עֵדִים 係複數；後半單一證人不足以令人被處死，正文冇由其他經文補「兩個或三個」嘅數字。唔係禁止一個證人在任何事上作供。 - **31–32節：兩項唔准收贖價**——31節唔准用贖價保住罪當死嘅殺人犯性命，仍須處死；כֹפֶר 唔只限私下收賄。32節係另一項：唔准收贖價，容逃入逃城者喺祭司死前提早返去住。לָנוּס…לָשׁוּב…לָשֶׁבֶת 按25、28節連續關係完整展開，唔變成逃城入場費，亦唔把逃入譯成逃離。32節只寫祭司，正文亦保留短稱，語境仍係前述大祭司。「自己嘅地」承接28節產業之地，唔新增另一片地。 - **33–34節：土地、血同上主居住**——血使土地受污染；為土地處理所流血嘅贖除關係，例外只係流人血者自身嘅血。正文「令對方流血嗰個人自己嘅血」用完整動詞相對句保留流血者同導致流血者嘅施受關係；「就只可以用」保留贖除途徑嘅排他限制，唔新增另一種方法或執行者。正文「流血所帶嚟嘅罪」指嗰次血責／污染，唔係土地本身有道德意志或另犯一種罪；「要為土地贖除」保留土地係贖除所關涉嘅對象，唔改成兇手付錢獲赦。冇補具名施事、指定祭品或一套額外儀式。34節先係上主住喺佢哋所居嘅地中，再係上主住喺以色列人當中，兩層關係都保留。呢段係所譯古代法律同神學論述，唔係向今日讀者發出對任何人施暴嘅指令。 - **19節嘅實際拼寫差別**——UXLC 實際 יְמִיתֶֽנּוּ 有內部 yod，MAM 選 יְמִתֶֽנּוּ 缺寫 yod，simple 跟同版選文。兩個仍係使佢死，冇改報血仇者同殺人者嘅施受關係。MAM 註所列抄本及訂正標示係編者嘅報告，唔冒稱主譯親讀全部列出材料。 - **20、30節嘅元音同重音**——20節 UXLC יֶהְדָּפֶ֑נּוּ、MAM יֶהְדֳּפֶ֑נּוּ 有 qamats／hataf-qamats 嘅實際呈現差別，動作仍係推撞。30節 UXLC 嘅輔助重音放喺 מַ，MAM 選放喺 כׇּל；完整註亦保留其他位置同無該重音嘅報告。唔因重音位置創造執行死刑嘅新人物。 - **其餘編訂同段落界線**——28節 MAM 選文同 UXLC 嘅 וְאַחֲרֵי מוֹת 相合，maqqef／gaʿya 替代只係所報印本呈現。33節 MAM 選有 gaʿya，同本次 UXLC 一致；對抄本擦改／讀取嘅疑問仍係編者報告，冇親看抄本圖像去裁定。各處 qamats-qatan、神名元音、3節 CGJ／符號次序、5節重音顯示，以及5、14節 legarmeih、16節 paseq 均保留原始結構；唔當新增語詞。UXLC 開段標記喺8、34之後；MAM 同 simple 嘅分段、讀經導航有自己存放位置。C/D/E 全部遞迴內容已讀，唔只查抽平正文；目標語六段同跨節條件承接，係粵語句意安排，唔冒稱原文已定好氣口。 - **節位同名稱證據**——本章常用35:1–34同三產品完整 Num.35.1–34逐一對應，安全節位表只用獨立公開編號作邊界參照，唔用現代譯句作起稿依據。七個安全拼寫字頭係摩西、以色列、迦南、約但、耶利哥、摩押、利未；本章二十個原文名稱出現對應二十個 XML詞。呢啲係實際恢復嘅已刊章名稱延續證據，另有本次可讀嘅獨立 Wikisource《和合本》字頭佐證，唔冒稱已查《和合本修訂版》或恢復咗遺失嘅舊名稱審核。河流、群體、方向、逃城同法律職分嘅意思由原文分析，唔由名稱表決定。35:25「聖」嘅 הקדש 唔係加低斯，普通詞相似字形亦唔計成人名。 - **起稿方法同閱讀範圍**——主譯、獨立原文分析員同原文比較員各自完整讀本章 UXLC、MAM C/D/E 同同版 simple；相鄰上下文只按各自實際範圍記錄，唔用別人嘅閱讀冒充自己完成。正文由原文角色、條件、否定、動作同施受關係重組完整香港粵語句；保留法律、祭儀概念同嚴重刑罰，唔只換粵字，亦唔用譯註補救唔完整正文。廣播同編劇須先讀完整正文、保存判斷後先讀完整譯註；本說明唔預先宣告嗰啲審閱已通過。本章未另查新詞典或古代版本，亦唔聲稱未查材料都同意。 - **原文底本：UXLC**——使用 Unicode/XML Leningrad Codex 2.5，2026年4月1日版本、build27.6，保留其完整原生節位、字形、重音、段落同標記；唔改稱 WLC。來源由恢復後獨立資料驗收確認同先前取得嘅固定原始檔 hashes 一致；恢復資料驗收唔等於恢復遺失嘅歷史審稿紀錄。正文譯自原文，唔係現代中文譯本改寫。 - **對讀資料：MAM**——Miqra according to the Masorah 使用固定 commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，完整本章34個單元、102個 C/D/E 根及160個遞迴後代保留。MAM 係現代馬所拉編訂本，唔係直接親看完整現存阿勒頗《民數記》抄本；其編者所報其他材料，同本次實際取得選文分開。MAM-simple 只係同版衍生呈現，唔當第三個獨立見證。 - **授權及改動聲明**——UXLC 嘅聖經希伯來原文按來源通知，可不受限制咁查看或複製；唔將呢項許可改稱來源已宣告 public domain，亦唔包括網站所有其他材料。來源：Tanach.us Inc.，[Unicode/XML Leningrad Codex 2.5（27.6）](https://tanach.us/)，2026年4月；[使用通知](https://tanach.us/License.html)。MAM 署名來源係 Hebrew Wikisource（希伯來維基文庫），[Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，由 Seth（Avi）Kadish 整理，Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla 提供主要技術協助；語料及其相關改編按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 嘅署名同相同方式分享條件使用，程式／儲存庫說明嘅 GPL 範圍另分。本粵語正文同譯註係翻譯及改編，已重組句法並加入解說，唔係來源機構核准版本；中文名稱只用安全字頭證據。以上依實際保存嘅來源通知列明，唔聲稱另完成法律審核。