所羅門智訓　第13章

對上帝一無所知嘅人，本來就虛妄。
佢哋從眼前美好嘅事物，認唔出嗰位真正存在者，
留意佢嘅作品，亦認唔出工匠。

反而將火、風、流動嘅空氣、
星辰嘅循環、洶湧嘅水，或者天上嘅光體，
當成掌管世界嘅神。

如果佢哋因為欣賞美麗，就當呢啲係神，
應該知道，呢啲事物嘅主宰更加優越，
因為創造佢哋嘅，正係美麗嘅源頭。

如果佢哋驚嘆嘅係力量同作用，
就應該從呢啲事物明白，
造佢哋嘅嗰位，更加有能力。

因為從受造物嘅偉大同美麗，
可以推知、看見創造佢哋嘅嗰位。

不過，呢班人應受嘅責備比較輕，
因為佢哋可能係喺尋求上帝、想搵到佢嗰陣，走錯咗路。

佢哋置身上帝嘅作品當中，仔細探究，
卻被眼前所見說服，因為見到嘅真係美麗。

但係，佢哋仍然唔能夠免責。

如果佢哋有能力知道咁多，
甚至可以探究成個世界，
點解唔更快搵到呢一切嘅主宰？

將人手做嘅東西稱為神嘅人，真係可憐，
佢哋嘅盼望擺喺死物上：
金銀造成、精工製作嘅東西，
動物嘅形像，或者古人雕成嘅無用石頭。

譬如一個伐木工匠，鋸落一棵容易加工嘅樹，
熟練噉削清樹皮，用精巧手藝，
造出日常生活用得着嘅器皿。

佢用加工剩低嘅木料生火煮食，食到飽。

剩低仲有一截冇乜用嘅木，彎彎曲曲，滿佈樹瘤。
佢閒時用心雕刻，憑經驗同技巧塑造，
整成一個人嘅樣，

或者整成某種卑賤動物嘅樣。
佢搽上朱紅顏料，用紅色染料塗紅表面，
遮住所有瑕疵。

然後，為木像整一個相稱嘅安放處，
放喺牆上，用鐵固定好。

佢預先替木像着想，免得木像跌落嚟，
因為知道木像冇辦法自救。
木像只係一個形像，需要人幫。

但當佢為財產、婚姻同兒女祈求，
向冇生命嘅東西說話，竟然唔覺得羞恥。
佢向軟弱無力嘅求健康，

向死物求生命，
向完全冇經驗嘅求幫助，
向連一步都行唔到嘅求旅途平安，

為咗收入、工作同雙手所做嘅事可以順利，
佢竟然向雙手完全冇力嘅，求雙手有能力。