所羅門智訓　第14章

又有人準備出海，要穿過狂暴嘅浪，
卻向一塊比載住自己嗰隻船更脆弱嘅木頭呼求。

船係為咗謀生而構思出嚟，
由有技藝嘅智慧建造。

但父啊，真正領航嘅係你嘅眷顧，
因為你喺海中開路，
喺浪裡面預備安全嘅通道，

顯出你有能力從任何危險中拯救，
就算冇航海技術嘅人，都可以上船。

你唔願意自己智慧所造嘅閒置無用，
所以人將性命交託畀細小嘅木船，
乘住木筏穿過巨浪，安然得救。

起初，驕傲嘅巨人滅亡嗰陣，
世界嘅盼望逃上木筏，
由你嘅手引航，
為後世留低延續生命嘅種子。

用嚟成就公義嘅木頭，係蒙福嘅。

但人手造嘅偶像，同造佢嘅人，都受咒詛：
造像嘅人動手製造偶像，
偶像本來會朽壞，卻被稱為神。

不敬虔者，同佢嘅不敬虔，
都一樣被上帝厭惡。

做出嚟嘅東西，會同動手做嘅人一齊受罰。

所以，列國嘅偶像亦會受查究，
因為佢哋喺上帝所造嘅世界中成為可憎之物，
絆倒人嘅靈魂，陷住愚者嘅腳。

設計偶像，係淫亂嘅起頭；
發明偶像，令生命敗壞。

偶像唔係從起初就有，
亦唔會永遠存在。

人嘅虛榮將偶像帶入世界，
所以，佢哋亦被定下要迅速終結。

一個父親因孩子早逝，哀痛得筋疲力盡，
就為突然被奪走嘅孩子造像。
原本只係死咗嘅孩子，而家竟被父親當作神嚟尊崇，
父親又將秘密祭儀同禮俗傳畀手下嘅人。

日子耐咗，不敬虔嘅風俗越來越牢固，
就被當成法律遵守。

掌權者一下命令，雕像就成咗敬拜對象。
住得遠嘅人冇辦法當面尊崇君王，
就照遠方君王嘅樣，造出清晰可見嘅形像，
熱切奉承嗰位唔在場嘅王，好似佢喺場一樣。

工匠爭取名聲嘅心，
又推動原本唔認識君王嘅人，加倍崇拜。

工匠可能為咗討掌權者歡心，
用盡手藝，將形像整得比本人更美。

群眾被作品嘅美態吸引，
本來只係受尊重嘅人，
轉眼就被當成敬拜嘅對象。

呢件事成咗人生嘅陷阱：
人受災禍或者強權奴役，
就將唔可以與別人共享嘅神名，加喺石頭同木頭上。

喺認識上帝呢件事上走錯路，咁都仲唔夠，
佢哋仲活喺無知帶嚟嘅大戰亂裡面，
將咁多惡事叫作平安。

佢哋舉行殺害兒童嘅祭儀、隱秘嘅宗教儀式，
或者按古怪規矩舉行瘋狂酒宴，

唔再保持生活同婚姻純潔。
有人埋伏殺人，有人通姦，令別人痛苦。

一切混雜，
到處流血、殺戮、偷竊、欺詐、
敗壞、背信、騷亂、假誓，

好人受攪擾，恩情被遺忘，
靈魂被玷污，生育嘅秩序被顛倒，
婚姻失序，充滿通姦同放蕩。

敬拜唔配有名嘅偶像，
係一切邪惡嘅起頭、原因同終點。

佢哋或者狂歡到發瘋，或者講假預言，
或者行不義，或者輕率發假誓。

佢哋信靠冇生命嘅偶像，
所以發假誓，都唔預料自己會受害。

但兩樣公正嘅刑罰都會追上佢哋：
一樣係因為佢哋對上帝有錯誤嘅想法，依附偶像；
另一樣係因為佢哋以欺詐方式發不義嘅誓，蔑視聖潔。

因為追討不義者過犯嘅，
唔係佢哋指住嚟發誓嘅偶像嘅能力，
而係審判罪人嘅公義；
呢份公義始終會追究佢哋。