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撒母耳记下第8章

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2026 粤读圣经参考对照
1

呢啲事之后,大卫攻打非利士人,使佢哋臣服,从佢哋手中夺取咗米特格哈阿玛。

大卫战胜敌人

1

后来大卫打败并征服了非利士人,夺取了他们的都城。

2

佢又打败摩押人,叫佢哋瞓喺地上,用绳量度。量出两条绳长嘅人,佢就将佢哋处死;量出一整条绳长嘅人,佢就留返佢哋条命。摩押人就臣服于大卫,向佢进贡。

2

他又打败了摩押人,让他们并排躺在地上,然后用绳子去量,每两绳之内的人都要被杀掉,第三绳的人留下性命。从此,摩押人臣服于大卫,向他进贡。

3

琐巴王、利合个仔哈大底谢去伯拉河一带恢复自己嘅势力嗰阵,大卫打败咗佢。

3

利合的儿子琐巴王哈大底谢出来,要恢复他在幼发拉底河一带的势力,大卫打败了他,

4

大卫俘虏咗佢一千七百个骑兵,同二万个步兵。除咗留低一百架战车所用嘅马,佢将其余战车马匹嘅脚筋全部割断。

4

俘获一千七百名骑兵和两万名步兵,砍断拉战车的马匹的蹄筋,只留下够拉一百辆战车的马匹。

5

大马色嘅亚兰人嚟帮琐巴王哈大底谢,大卫打败咗佢哋当中二万二千人。

5

大马士革的亚兰人前来支援琐巴王哈大底谢,大卫杀了他们两万二千人,

6

大卫喺大马色嘅亚兰地区设立驻军;亚兰人就臣服于大卫,向佢进贡。大卫无论去边度,上主都使佢得胜。

6

还在大马士革的亚兰境内驻军,亚兰人臣服于大卫,向他进贡。耶和华使大卫无往而不胜。

7

大卫攞走哈大底谢部下所用嘅金盾,带返耶路撒冷。

7

大卫夺走哈大底谢侍从的金盾牌,带回耶路撒冷,

8

大卫王又从哈大底谢嘅两座城,比他同比罗他,攞走极大量嘅铜。

8

又从哈大底谢统治的比他和比罗他两座城中夺走大量的铜。

9

哈马王陀以听到大卫打败咗哈大底谢成支军队,

9

哈马王陀以听说大卫打败哈大底谢全军,

10

就派自己个仔约兰去见大卫王,向佢问安,祝贺佢打败咗哈大底谢,因为哈大底谢一直同陀以交战。约兰带住银器、金器同铜器。

10

就派儿子约兰带着许多金银铜器去朝见大卫王,向他请安,祝贺他打败了哈大底谢。因为陀以常常和哈大底谢交战。

11

大卫王将呢啲都分别为圣,献畀上主;佢亦都将从自己征服咗嘅各国攞嚟嘅金银,献畀上主。

11-12

大卫王把这些器皿和他征服亚兰人、摩押人、亚扪人、非利士人、亚玛力人,以及利合的儿子琐巴王哈大底谢时所得的金银都分别出来,奉献给耶和华。

12

呢啲金银来自亚兰、摩押、亚扪人、非利士人、亚玛力人,亦包括从琐巴王、利合个仔哈大底谢夺得嘅战利品。

本版本第 11-12 节合并显示,见上面对应行。

13

大卫喺盐谷打败咗一万八千亚兰人返嚟,声名大振。

13

大卫在盐谷杀了一万八千亚兰人归来后,声威大振。

14

佢喺以东设立驻军,成个以东都有驻军;所有以东人都臣服于大卫。大卫无论去边度,上主都使佢得胜。

14

他又在以东全境驻军,以东人都臣服于他。耶和华使他无往而不胜。

15

大卫作全以色列嘅王,为所有子民施行公正同公义。

15

大卫治理全以色列,对百姓秉公行义。

16

洗鲁雅个仔约押统领军队;亚希律个仔约沙法做史官。

16

那时,洗鲁雅的儿子约押做元帅;亚希律的儿子约沙法做史官;

17

亚希突个仔撒督,同亚比亚他个仔亚希米勒做祭司;西莱雅做书记。

17

亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒做祭司长;西莱雅做书记;

18

耶何耶大个仔比拿雅率领基利提人同比利提人;大卫啲仔亦都做祭司。

18

耶何耶大的儿子比拿雅统管基利提人和比利提人。大卫的众子都做祭司。

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译注与文本说明
## 译注 ### 1.米特格哈阿玛(8:1) 原文係 מֶתֶג הָאַמָּה,正文暂用按字音写出嘅「米特格哈阿玛」,唔声称呢个汉字写法已由某个中文版核实。呢个称呼可以涉及地方或者统治权嘅比喻,确切所指未能单靠呢句确定。מֶתֶג 有马口嚼子、辔头嘅意思;有字典将整个称呼解为迦特嘅别称,但呢个係字典嘅判断,唔等于原文直接写咗迦特。正文唔用另一段平行经文嘅地名取代佢,亦唔指定一处已证实嘅考古地点。「从佢哋手中」讲控制权,唔係切下一只手。 ### 2.用绳量度摩押人(8:2) 原文明确讲将人放倒喺地上量度,两条绳长用来处死,一整条绳长用来留活。正文保留杀人同留活嘅区分,唔删去残酷之处;绳係量度工具,唔因此断言以勒颈方式处死。呢个比例可以让人想到约三分之二同三分之一,但原文冇直接写分数、总人数、按身高筛选,或者只放过小朋友。臣服进贡係政治关係,唔直接等同每一个人都变成王宫家仆。 ### 3.伯拉河、恢复势力同俘虏数目(8:3–4) 第3节「佢去恢复自己嘅手」理解为恢复控制力,正文将行动者理解为哈大底谢;亦可以讨论佢係咪指大卫,原文代词本身冇重写人名。「一带」係河所涉及嘅势力范围,唔係提供今日国界嘅测量线。 UXLC 喺「河」后面保留一个有诵读形式、冇对应抄写词嘅 פְּרָת;MAM 则保留涉及「河/伯拉河」两个词嘅抄写、诵读说明。正文跟诵读形式,译作伯拉河,唔将两种形式串成两条河。伯拉两字沿用本系列已核对嘅孤立字形,只供名称连贯,唔用先前经文嘅句意决定呢度嘅读法。 第4节本次希伯来文本係一千七百骑兵、二万步兵。正文唔改成另一组平行数目,亦唔喺一千后面补入战车,拆成原文冇明写嘅两类俘虏。「割断战车嘅筋」按转喻理解为割断拉车马匹嘅脚筋;保留一百架战车所用嘅马,唔等于原文指定只留一百匹马,因为每架车用几匹并冇喺呢度交代。 ### 4.驻军、得胜同战利品(8:5–8) 大马色嘅亚兰人係嚟帮哈大底谢,唔係帮大卫。二万二千係呢一场记录嘅数目,唔同上一节二万步兵合并成一个重复总数。用词讲击打、打败,唔另行细分死伤或者话所有亚兰平民都死晒。 「驻军」所对应嘅词亦可指派驻嘅官员;正文按征服嘅语境采用军事据点嘅意思,唔另加编制或者人数。上主使大卫得胜係叙事者嘅说话,第14节再讲一次,唔删成冗句,亦唔推成大卫之后每一个行为都一定正确。 金盾嘅具体形制未有交代,唔加一身全金盔甲。比他同比罗他係两座城,唔因为名称相似就同第4章嘅比录合并。铜嘅原文字可以涵盖铜或青铜一类材料,呢度冇化学成分、重量,亦未讲用来造某件圣殿器物。 ### 5.陀以嘅使节同献畀上主嘅物品(8:9–12) 第9至10节连成一句:陀以听到大卫打败哈大底谢,就派自己个仔约兰嚟问安祝贺。约兰唔係大卫个仔,亦唔单凭同名就认定係另一位王。哈大底谢同陀以交战,係祝贺嘅背景,唔加已签正式同盟或者陀以臣服嘅条款。 第10节末尾「佢手上」理解为使节约兰带来嘅金、银、铜器;正文补出约兰,免得听者以为返到哈大底谢手上。第11节大卫将物品分别为圣,献畀上主,唔係只存入自己嘅私人库房。第12节继续列出金银同战利品来源,唔代表又重新叙述六场有独立日期嘅战事,亦唔加已建成嘅圣殿。 ### 6.亚兰、盐谷同以东(8:13–14) 第13节本次核对嘅 UXLC 同 MAM 都写「亚兰」,数目係一万八千;第14节先明写「以东」。盐谷同接落去以东嘅关係令呢段有文本、地理上嘅问题,但正文唔因为咁就静静将亚兰改成以东,亦唔换成另一个带兵者。盐谷係将原来「谷/盐」嘅名称组合直译,唔声称已定位喺某个现代地点。 「声名大振」讲大卫取得名声,唔係改一个新名字。第14节重复讲喺以东设驻军,强调遍及以东嘅范围;正文保留呢个重复同所有以东人臣服,唔加几个省份、永久停止反抗或者改信宗教。 ### 7.公正、官员同祭司(8:15–18) 第15节係叙事者对大卫治理嘅评述,保留公正同公义两方面,唔简化成受欢迎,亦唔等于宣称佢一生从不犯罪。史官同书记係两个分开列出嘅职务,具体分工冇详述,唔直接套入今日嘅政府职级。 第17节原文係「亚比亚他个仔亚希米勒」,正文保留呢个父子次序,唔因为之前出现过相似名字就倒转两人,亦唔声称已证实係抄写错误。撒督同亚希米勒共用祭司呢个称号,书记西莱雅另列。 第18节比拿雅同基利提人、比利提人嘅关係写得简短,正文按官员名单嘅语境补出「率领」,唔声称原文明写咗「管辖」呢个介词。呢两个群体唔係耶何耶大另外两个仔;族裔来源、详细兵种未能单靠称呼确定。大卫啲仔所用嘅 כֹּהֲנִים,同第17节「祭司」係同一个字,正文照译,唔为咗统一另一段名单或者祭司家谱而直接改成普通大臣。呢度冇逐一写出儿子名字、实际献祭程序,或者完整职权范围;用字保留,职务细节仍然有待理解。 ### 8.原文同资料范围 本章由希伯来原文翻译,核对 UXLC 2.6(27.7;档内版本日期2026年10月19日)同 MAM 固定修订 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c,连同完整相邻章嘅原文语境。UXLC 出处:https://tanach.us/ 。其通告容许阅览、复制圣经希伯来文,唔将呢项许可延伸到字体或网站程式。 MAM 出自 Hebrew Wikisource,由 Seth (Avi) Kadish 整理,Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla 提供技术协助;语料按 CC BY-SA 4.0 使用。出处:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning 。授权:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。本译文係粤语翻译,原文资料冇改写;MAM 係编辑文本,唔声称每个字都直接抄自现存阿勒颇古抄本。 已核对嘅人名、地名汉字来自《和合本》孤立字形,唔用佢嘅句子决定原文意思,亦唔声称核对《和合本修订版》。米特格哈阿玛係本稿暂用音写,盐谷係原文名称直译,两者唔冒充已核实嘅中文版字形。有限词义问题参考咗希伯来文字典定义,唔用字典例句做正文模板。本稿未声称核对本章嘅古希腊文、死海古卷、叙利亚文或拉丁文见证。
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