出埃及记第2章
管理员上载／人工修订；未另行独立校对。原有来源记录另行保留。
粤读圣经参考对照
1利未家族有个男人，佢去娶咗个同属利未家族嘅女人。
2个女人怀咗孕，生咗个仔。佢见个仔生得靓，就收埋咗佢三个月。
2那女子怀孕，生了一个男婴。她看见孩子可爱，就把他藏了三个月。
3后来佢再冇办法收埋个仔，就为佢攞咗个纸莎草做嘅箱，喺上面搽咗沥青同柏油。佢将个细路放入箱，再将个箱放喺尼罗河岸边嘅芦苇丛入面。
3后来无法再藏下去，她就拿来一个蒲草篮子，外面涂上防水的沥青和柏油，然后把婴儿放在里面，又把篮子放在尼罗河边的芦苇丛中。
4婴儿的姐姐远远地站着，要看看她的弟弟究竟会怎样。
5法老个女落到尼罗河边冲凉，佢啲侍女就沿住河边行。佢见芦苇丛入面有个箱，就派个女仆去，攞咗个箱过嚟。
5这时，法老的女儿来到河边沐浴，宫女们在河边行走。公主发现了芦苇丛中的篮子，便吩咐一个婢女去把它取来。
6法老个女打开个箱，一睇，个男仔正喊紧。佢怜悯个细路，话：「呢个係希伯来人嘅细路。」
6公主打开一看，原来是一个男婴。公主看见孩子在哭，就可怜他，说：「他是希伯来人的孩子。」
7个细路嘅家姐问法老个女：「我去帮你叫个希伯来奶妈嚟，帮你喂呢个细路食奶，好唔好？」
7婴儿的姐姐对公主说：「我去找一个希伯来妇女当奶妈，为你哺养他好吗？」
8法老个女答佢：「去啦。」个女仔就去叫咗个细路嘅妈妈嚟。
8公主回答说：「好！」那女孩就跑去把婴孩的母亲带来。
9法老个女同个女人讲：「你带走呢个细路，帮我喂佢食奶，我会畀工钱你。」个女人就带走个细路，喂佢食奶。
9公主对那妇女说：「你把孩子抱去，替我哺养他，我会给你工钱。」她便把孩子抱去哺养。
10个细路大咗之后，佢妈妈就带佢去法老个女嗰度，个细路就成为咗法老个女嘅仔。法老个女帮佢改名叫摩西，话：「因为我係由水入面将佢拉出嚟嘅。」
10孩子渐渐长大，她便把他带到公主那里，孩子就做了公主的儿子。公主给孩子取名叫摩西，意思是「我把他从水中拉了上来」。
11嗰段日子，摩西已经大个。佢走出去，去到自己嘅同族嗰度，见到佢哋做紧苦役。佢见到有个埃及人打紧一个希伯来人，就係摩西嘅一个同族。
11后来，摩西长大了，他去看望做苦工的希伯来同胞，看见一个埃及人在殴打他的一个希伯来同胞。
12佢左右望过，见冇人，就打死咗嗰个埃及人，将佢收埋喺沙入面。
12他左右观望，见四下无人，便下手杀了那埃及人，把尸体埋藏在沙地里。
13第二日，佢再出去，见到有两个希伯来男人打紧交。佢问有错嗰个：「你点解打你嘅同胞？」
13第二天，他又出去，看见两个希伯来人在打架，便过去对理亏的人说：「你为什么打自己的同胞呢？」
14嗰个人话：「边个立你做我哋嘅首领同审判官呀？你係咪想杀我，好似你杀嗰个埃及人噉？」摩西惊起上嚟，话：「呢件事真係畀人知道咗喇。」
14那人说：「谁立你作我们的首领和审判官？难道你要杀我，像杀那个埃及人一样吗？」摩西听了，害怕起来，心想：「我做的事一定被人知道了。」
15法老听到呢件事，就想办法杀摩西。摩西逃离法老，去到米甸地住落嚟。佢坐喺一口井旁边。
15法老听说这件事后，便想杀死摩西。摩西为了躲避法老，就逃到米甸居住。一天他坐在一口井旁，
16米甸嘅祭司有七个女。佢哋嚟到井边打水，倒满啲水槽，要畀佢哋爸爸嘅羊群饮。
16米甸祭司的七个女儿来打水，要把水倒进槽里饮她们父亲的羊。
17有啲牧羊人嚟到，赶走佢哋。摩西就起身救咗佢哋，仲畀佢哋嘅羊群饮水。
17这时，来了另外一群牧人要把她们赶走。摩西便起来帮助她们，打水饮她们的羊群。
18佢哋返到爸爸流珥嗰度，佢问：「今日你哋点解咁快返到嚟嘅？」
18她们回到父亲流珥那里，父亲问道：「你们今天怎么这么快就回来了？」＊
19佢哋话：「有个埃及人喺啲牧羊人手上救咗我哋，仲帮我哋打埋水，畀羊群饮水。」
19她们答道：「有一个埃及人救我们免遭牧人的欺负，还帮我们打水饮羊群。」
20佢问啲女：「噉佢喺边呀？你哋点解就噉留低嗰个人？叫佢嚟食饭啦！」
20他又问女儿们：「现在那人在哪里？你们怎么可以丢下他不管呢？去请他来吃点东西。」
21摩西肯留低同流珥一齐住。流珥就将自己个女西坡拉嫁咗畀摩西。
21后来，摩西同意住在那人家里。那人把女儿西坡拉许配给他。
22西坡拉生咗个仔，摩西帮佢改名叫革舜，因为摩西话：「我係一个喺外地寄居嘅人。」
22后来，西坡拉生了一个儿子，摩西给他取名叫革舜，意思是「我成了在异乡寄居的人」。
23过咗好耐，埃及王死咗。以色列人因为苦役呻吟、呼喊。佢哋因苦役发出嘅呼救声，升到上帝嗰度。
23过了多年，埃及王死了。以色列人受尽奴役，就哀叹呼求，声音传到上帝那里。
24上帝听到佢哋嘅呻吟，上帝记起咗自己同亚伯拉罕、以撒同雅各立嘅约。
24上帝听见他们的哀声，顾念从前跟亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，
JSON · TXT · 繁体
CC-BY-NC-SA-4.0
译注与文本说明
## 译注
- 1–2节：两个人都属利未家族，本章未讲佢哋嘅名字；「利未嘅女儿」係家族出身，唔喺呢度定为利未本人嘅亲生女。1节保留去同娶嘅动作，冇另定目的地或再婚。2节「生得靓」係按婴儿场景理解 טוֹב 嘅正面品质；原词范围较阔，唔据此补健康诊断、神奇光芒、道德或者蒙揀选。三个月照原数保留，冇换算成确定日数。
- 3–5节：תֵּבָה 係箱形容器，呢度用纸莎草做；冇讲编织工序、尺寸、盖或船形。「沥青同柏油」分别对应 חֵמָר 同 זֶפֶת，保留两种涂层材料，唔当作已确定古代配方或同现代制品完全一样；חֵמָר 亦唔係1:14嘅泥浆 חֹמֶר。个箱放喺河岸边嘅芦苇丛，唔係明讲顺流漂走。4节直译係想知道会有咩事加诸个细路，行动者冇写出；正文用「之后会点」保留未定嘅遭遇，唔加匿埋、母亲吩咐或营救计划。5节按现有元音，אֲמָתָהּ 係女仆，唔係公主伸长手臂。最后攞箱嘅阴性主语冇重写，可以係女仆直接攞，亦可以沿公主嘅安排讲佢攞到个箱；正文唔再指定边个亲手伸入芦苇。
- 6–9节：6节见到嘅细路同喊紧嘅男仔係同一个婴儿，唔係另一个较大嘅人。怜悯係原文明讲嘅感受，但佢点样认出希伯来身份冇交代。7节係家姐提出帮忙，唔係落命令；呢个提议未讲奶妈就係生母，到8节先由叙事交代。「女仔」保留年轻女性嘅称呼，唔定年龄、姓名或性经历。9节承诺畀工钱嘅係法老个女，喂奶嘅係生母；冇加金额、付款日期或身份有冇揭露。
- 10–15节：10节冇写断奶岁数；成为法老个女嘅仔，唔等于有交代收养仪式。摩西 מֹשֶׁה 同「拉出」מְשִׁיתִהוּ 有希伯来叙事嘅声音／词根联系；呢个解名由法老个女讲，唔当作已证明名字嘅历史语源，亦唔将主动形式硬说成被动意思。11节「同族」原词係「弟兄」，喺呢度指希伯来同胞，唔限亲兄弟；正文保留两次同族关係。12节冇人係摩西当时环顾所见，唔保证真係冇目击者；「打死」按14节明讲杀咗埃及人理解，冇补武器、打几多下或道德判词。13节有错嗰个係冲突中被指责嘅人，「同胞」对应喺呢个场景中嘅同伴／同一群体成员，唔补私人友谊。14节问句原有「你讲／你想」嘅表达，呢度按杀人意图理解，唔补摩西先讲过死亡威胁或用说话施法。15节两个 ישב 分别按住喺一地同坐喺井边理解，冇定两件事相隔几耐。
- 16–22节：七个女同水槽嘅复数都保留。羊群可以包括绵羊、山羊，冇指定种类比例；祭司係米甸嘅祭司，冇讲所事奉神明或职级。17节赶走同羊群所用嘅阳性复数代词，按前后文仍指七个女同佢哋父亲嘅羊群，唔另造一群男人或者将羊群转归赶人嘅牧羊人。19节「埃及人」係啲女对摩西嘅称呼，唔改写叙事已讲嘅希伯来关係；「打埋水」保留除咗救人之外，佢确实仲帮手打水嘅强调，冇计算桶数。20节食饭係款待进食，原词係饼／食物，唔指定米饭菜式。21节愿意留下嘅係摩西，嫁女嘅係流珥，冇补聘礼或条件。18节明写流珥係爸爸；3:1另有名字同姻亲称呼，唔喺本章改名或者将爸爸改作爷爷。
- 22节：「革舜」גֵּרְשֹׁם 同「寄居嘅人」גֵּר 有叙事解名联系，唔逐音节杜撰一套历史语源。גֵּר הָיִיתִי 讲佢作为外来寄居者嘅经历／状态，唔一定已经结束；正文按仍然身处异乡理解，唔缩成旅游，也唔补无家可归。
- 23–25节：长时间冇指定年数；人民嘅呻吟同呼救都因苦役而起，唔係因王死而哀悼，也冇话王死就已免除苦役。呼救声向上到上帝嗰度，唔係人民升上去。24节听到、记起，同25节睇见、知道四个动作同反复出现嘅上帝都保留；记起约唔等于明讲上帝之前失忆。25节最后一句冇写「知道」嘅受词，正文保留呢个简短结尾；前后文指向人民受苦嘅处境，但唔将3:7嘅明写受词或者之后嘅拯救行动搬入本节。
## 原文与参考来源
- 主底本：Unicode/XML Leningrad Codex，UXLC 2.5，2026年4月1日，build 27.6；Tanach.us Inc.，West Redding, CT, USA。本章直接按UXLC原生第2章1–25节翻译；原档用章、节嘅n属性标示位置。UXLC係列宁格勒抄本嘅现代数码转录，唔同WLC混称。[官方原文资料](https://www.tanach.us/Pages/XMLFiles.html)
- 希伯来比较：Hebrew Wikisource，Miqra according to the Masorah（MAM），MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，完整parsed-plus C／D／E及巢状注记。[MAM项目](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。MAM係马所拉／阿勒颇传统嘅现代编订本，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅直接转录；同版MAM-simple只係便利呈现，唔算另一见证。
- 本章完整读过UXLC同MAM所有25节及全部C／D／E。MAM七个 נוסח 包括开章分段、读经标签、2节注内大字ט、3节字母点号说明、10节两项点号／meteg说明同17节resh注。正文同注内读法分开，冇将注内大字表示法重复当经文。10节UXLC首字冇yod嘅dagesh，MAM选有dagesh，係实际点号差异。5节UXLC末尾冇sof pasuq，但XML节界完整；原档冇被补标点。其余rafe、重音提示、四处qamats-qatan同meteg／CGJ差异保留记录，唔另造不同事件。
- 1:22／2:1交界，UXLC係闭段，MAM选开段并注明列宁格勒闭段读法；2:22之后两者有开段，2:25之后两者有闭段。11节legarmeh同读经标签唔係新词，亦唔直接指定广东话停顿。原始Unicode次序同来源bytes冇改写；MAM注内提到嘅抄本、书籍或学者，唔代表本译逐一亲查过。
- 必要上下文：本次重新读《出埃及记》1:15–22同3:1–10嘅完整原文及MAM结构；第1章既有完整亲读另有纪录。用于河流危险、人物关係、分段同上帝知道人民处境嘅连接，唔把后文提前写入本章。上下文查读唔等于完成或批准第3章。
- 名称按香港圣经公会《和合本修订版》[本章有界名称表](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/EXO/2/)核字；只读人名、地名拼写，唔读现代译句作语义底稿。尼罗河沿埃及处境理解，原文用「嗰条河」；法老、上帝同既有群体名称沿已核定用法，意思由当章原文决定。
- 本章无需为已见希伯来点号、格式同分段差异另引古代版本。冇查读本章CATSS、死海古卷或西奈抄本，也冇声称佢哋一致、存留或缺佚。本章逐节对读唔等于《出埃及记》全卷各产品嘅节位已经对齐。
## 底本及授权
- UXLC：按[Tanach.us授权通知](https://www.tanach.us/License.html)，圣经希伯来文本可按通知查看及复制；唔将许可扩展到网站程式、字型、版面或其他材料。
- MAM corpus：Hebrew Wikisource，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)使用。材料由Seth（Avi）Kadish编备，Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla提供主要技术协助。本章广东话译文及分析係新增处理；原始资料bytes未改，适用嘅署名、来源、改动说明及相同方式分享条件保留。Repository程式／说明文字嘅GPL授权同经文语料授权分开。
粤语圣经书卷与章节目录 →
