出埃及记第29章

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粤读圣经参考对照

「你要照以下嘅方法，将佢哋分别为圣，等佢哋为我做祭司：攞一只公牛同两只冇残缺嘅公绵羊，

立祭司的条例

「你要使亚伦父子们分别出来，做圣洁的祭司事奉我。做法如下：你要选一头公牛犊和两只毫无残疾的公绵羊，

仲有无酵面饼、混和咗油嘅无酵饼，同埋搽咗油嘅无酵薄饼；呢啲都要用幼细嘅小麦面粉造。

用细面粉预备无酵饼、调上油的无酵饼和涂上油的无酵薄饼。

你要将啲饼放喺一个篮入面，连篮带嚟，仲要带埋公牛同两只公绵羊。

所有的饼都要用一个篮子盛，连同公牛和绵羊一起带到会幕那里。

你要带亚伦同佢啲仔嚟会幕门口，用水帮佢哋洗身。

你要把亚伦父子们带到会幕门口，用水洗他们，

你要攞啲衣服，畀亚伦着上长衫、以弗得嘅外袍、以弗得同胸牌，再用以弗得嘅束带帮佢束好。

然后给亚伦穿上内袍、以弗得和以弗得的外袍，戴上胸牌，束上精致的以弗得带子，

你要将包头巾戴喺佢头上，再将圣冠饰放喺包头巾上面。

戴上礼冠，把圣冠系在礼冠上。↗

你要攞膏油倒喺佢头上，膏抹佢。

之后，把膏油倒在他头上，立他为祭司。

你要带佢啲仔嚟，畀佢哋着上长衫。

接着轮到亚伦的儿子们，要给他们穿上内袍，

你要帮亚伦同佢啲仔束上腰带，又帮佢啲仔绑好啲帽。祭司职分要按永远嘅定例归佢哋。你要为亚伦同佢啲仔行承职礼。

为他们束上腰带，戴上头巾，他们就按永远的律例得到祭司的职分。你要这样把圣职授予他们。

你要带公牛嚟会幕前面，亚伦同佢啲仔要将手按喺牛头上。

「你要把公牛牵到会幕前面，亚伦父子们要把手按在公牛头上。

你要喺会幕门口、上主面前宰咗只公牛。

你要在会幕门前，在耶和华面前宰公牛。

你要攞啲牛血，用手指搽喺祭坛啲角上面，再将其余所有血倒喺祭坛底部。

要取些公牛的血带到祭坛那里，用手指把血抹在祭坛凸起的四角上，再把剩下的血倒在坛脚。

你要攞覆住内脏嘅所有脂肪、肝上嘅附叶、两个肾同上面嘅脂肪，喺祭坛上烧成烟献上。

再把包裹内脏的脂肪、肝叶、两个肾脏和肾脏上的脂肪都放在祭坛上烧掉。

至于公牛嘅肉、皮同粪，你要喺营外用火烧掉；呢只牛係赎罪祭。

但公牛的皮、肉和粪要拿到营外焚烧。这是赎罪祭。

你要攞其中一只公绵羊，亚伦同佢啲仔要将手按喺羊头上。

「要把一只公绵羊牵来，亚伦父子们要把手按在羊头上，

你要宰咗只公绵羊，攞佢嘅血泼喺祭坛四周。

然后你要宰羊，把血洒在祭坛四周。

你要将只公绵羊切开一件件，洗净内脏同腿，再将佢哋放喺啲肉件同个头上面。

再把羊切成块状，用水洗净所有的内脏和腿，跟肉块和头放在一起。

你要将成只公绵羊喺祭坛上烧成烟献上；呢个係献畀上主嘅燔祭，发出令佢喜悦嘅香气，係献畀上主嘅火祭。

然后，把整只羊放在祭坛上焚烧，这是献给耶和华的燔祭，是蒙耶和华悦纳的馨香火祭。

你要攞第二只公绵羊，亚伦同佢啲仔要将手按喺羊头上。

「你要把另一只公绵羊牵来，亚伦父子们要把手按在羊头上，

你要宰咗只公绵羊，攞啲血搽喺亚伦同佢啲仔嘅右耳垂、右手拇指同右脚大脚趾上，再将血泼喺祭坛四周。

然后你要宰羊，取一点血涂在亚伦和他儿子们的右耳垂、右手大拇指和右脚大脚趾上，剩下的血就洒在祭坛四周。

你要从祭坛攞啲血，又攞啲膏油，洒喺亚伦同佢嘅衣服上，亦洒喺同佢一齐嘅仔同佢哋嘅衣服上。噉样，亚伦同佢嘅衣服，连同佢啲仔同佢哋嘅衣服，都会係圣嘅。

再从祭坛上取些血，与膏油一起洒在亚伦父子及其衣服上。这样，他们和他们的衣服就会变得圣洁。

你要从公绵羊攞脂肪、肥尾、覆住内脏嘅脂肪、肝嘅附叶、两个肾同上面嘅脂肪，仲有右腿，因为呢只係承职礼用嘅公绵羊。

「你要取出羊的脂肪、肥尾巴、包裹内脏的脂肪、肝叶、两个肾脏、肾脏上的脂肪和右腿，因为这是授圣职时所献的羊。

你又要从上主面前嗰篮无酵饼入面，攞一个饼、一个油饼同一块薄饼。

再从耶和华面前装无酵饼的篮子里取一个饼、一个油饼和一个薄饼。

你要将呢啲全部放喺亚伦同佢啲仔嘅手掌上，喺上主面前摇动，作为摇祭。

把这些都放在亚伦父子们手中，作为摇祭在耶和华面前摇一摇。

你要从佢哋手上攞返呢啲嘢，放喺祭坛上嘅燔祭上面，烧成烟献上，喺上主面前发出令佢喜悦嘅香气；呢个係献畀上主嘅火祭。

然后，你要把这些祭物接过来，放在祭坛的燔祭上焚烧献给耶和华，成为蒙耶和华悦纳的馨香火祭。

你要攞为亚伦行承职礼嗰只公绵羊嘅胸，喺上主面前摇动，作为摇祭；呢份就归你。

你要拿起亚伦承受圣职时所献的那只公绵羊的胸肉，作为摇祭在耶和华面前摇一摇。之后，这份祭肉就归你。

你要将摇祭嘅胸同举祭嘅腿分别为圣，就係从亚伦同佢啲仔承职礼用嘅公绵羊攞出嚟，摇动过嘅胸同举起过嘅腿。

「你要将属于亚伦父子们、授圣职时所献公绵羊的摇祭胸肉和举祭腿肉分别出来，使之圣洁。

呢啲要由以色列人畀亚伦同佢啲仔，作为佢哋永远应得嘅份，因为呢啲係举祭。以色列人要从佢哋嘅平安祭攞出呢份举祭，作为佢哋献畀上主嘅举祭。

这些祭物要从以色列人所献的平安祭中取出来，归给亚伦父子们，作为永远的定例。这是以色列人当向耶和华献的祭物。

亚伦嘅圣衣要传畀接续佢嘅仔，等佢哋着住接受膏抹，同埋行承职礼。

「亚伦的圣衣要留给他的子孙，他们可以穿上这圣衣受膏，承受圣职。

佢啲仔当中接替佢做祭司、入会幕喺圣所供职嗰个，要着住呢啲衣服七日。

接替亚伦做祭司的那位后裔，每次进会幕的圣所供职时，都要一连七天穿着圣衣。

你要攞承职礼用嘅公绵羊，喺圣洁嘅地方煮佢嘅肉。

「你要在圣洁的地方煮授圣职时所用的公绵羊肉。

亚伦同佢啲仔要喺会幕门口，食公绵羊嘅肉同篮入面嘅饼。

亚伦父子们可以在会幕的门前吃这公绵羊祭肉和篮内的饼。

佢哋要食呢啲用嚟为佢哋赎罪、使佢哋承职同分别为圣嘅食物。外人唔可以食，因为呢啲係圣物。

他们要吃这些在授圣职时用来赎罪、使他们圣洁的祭物。但祭司以外的人不能吃，因为这些是圣物。

如果承职礼嘅肉同饼有剩低到第二朝，你要用火烧掉剩低嘅，唔可以食，因为係圣物。

若有授圣职时所献的肉或饼留到早晨，就要烧掉，不可再吃，因为这些都是圣物。

你要照我吩咐你嘅一切，噉样为亚伦同佢啲仔做；要用七日为佢哋行承职礼。

「你要照我的吩咐，为亚伦父子们举行授圣职礼，历时七天。

你每日要献一只公牛作赎罪祭，用嚟行赎罪礼。你为祭坛行赎罪礼嗰阵，要洁净个坛，又要用油膏抹佢，将佢分别为圣。

每天要献一头公牛作赎罪祭，来洁净祭坛，然后用膏油抹祭坛，使祭坛圣洁。

你要用七日为祭坛行赎罪礼，将佢分别为圣，噉样个坛就係至圣嘅。凡掂到个坛嘅，都会係圣嘅。

连续七天都要这样做，使祭坛完全圣洁，凡是碰到祭坛的都变得圣洁。

以下係你要常常喺祭坛上献嘅：每日两只一岁嘅公羊羔。

「你每天要在祭坛上献两只一岁的公羊羔，

第一只羊羔要喺朝早献，第二只要喺黄昏献。

早晨和黄昏各献一只。

献第一只羊羔嗰阵，要献十分之一伊法幼面粉，混和四分之一欣捣制嘅橄榄油；又要献四分之一欣葡萄酒作奠祭。

要用一公斤细面粉调一升橄榄油做成素祭，与早晨献的羊羔一同献上，再献上一升酒作奠祭。

第二只羊羔要喺黄昏献，配上同朝早一样嘅谷物祭同奠祭，发出令上主喜悦嘅香气，作献畀上主嘅火祭。

黄昏献第二只羊时，也要跟早晨一样同时献上素祭和奠祭，作为蒙耶和华悦纳的馨香火祭。

呢个係你哋世世代代常献嘅燔祭，要喺会幕门口、上主面前献。我会喺嗰度同你哋相会，喺嗰度同你讲话。

「你们世世代代要不断地在我面前献上燔祭，祭礼要在会幕门前举行，这会幕就是我跟你们会面交谈的地方。

我会喺嗰度同以色列人相会，嗰度会因为我嘅荣耀而成圣。

我要在那里和以色列人相会，我的荣耀将使会幕圣洁。

我要将会幕同祭坛分别为圣，亦要将亚伦同佢啲仔分别为圣，等佢哋为我做祭司。

「我要使会幕和祭坛圣洁，也要使亚伦父子们圣洁，做祭司事奉我。

我要住喺以色列人当中，做佢哋嘅上帝。

我要住在以色列人中间，做他们的上帝。

佢哋就会知道，我係上主、佢哋嘅上帝，带佢哋离开埃及，为咗住喺佢哋当中。我係上主、佢哋嘅上帝。」

他们必知道我是他们的上帝耶和华。我带领他们离开埃及，就是为了要住在他们中间。我是他们的上帝耶和华。

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译注与文本说明

## 译注

- 29:1–3：本章继续上主对摩西嘅吩咐，係要做嘅承职程序，唔係已完成嘅叙事。פַּר בֶּן־בָּקָר 係公牛，冇加指定岁数；「冇残缺」紧接两只公绵羊，正文亦保留呢个位置。第2节分开一般无酵面饼、混油嘅 חַלּוֹת 同搽油嘅薄饼 רְקִיקִים；冇指定厚度、钻孔或者烘焙方法。三类都用幼细小麦面粉，装同一个篮。
- 29:4–9：衣物沿用28章嘅分别：长衫、以弗得外袍、以弗得、胸牌、以弗得束带同腰带唔合并。「圣冠饰」译 נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ，係作分别为圣标记嘅头饰，按28:36–38联系额前金牌，唔增添另一顶镶宝石王冠。第7节倒油喺头上同膏抹两个动词都保留，膏抹係施油作圣职委任，冇另指定全身搽匀或者按摩步骤。第9节原文喺亚伦同众子之后用压缩复数「为佢哋」绑帽；正文按28:40众子戴帽、29:6亚伦戴包头巾嘅分别，明说帮众子绑帽，係上下文补明，唔係原句重复咗「众子」。束腰带仍包括亚伦。「填满手」嘅承职惯用语译作「行承职礼」，同24节实际手掌承物分开。
- 29:10–14：亚伦同众子按手，摩西係宰杀、用手指施血、倒血同处理祭物嘅受命者；冇补按手转移罪责嘅机制。第12节原文「所有血」接喺先取部分血之后，「其余」係按程序补明。第13节 יֹתֶרֶת 只可有界识作肝嘅附属部分，「附叶」係暂定名称，唔确证现代解剖上某叶、网膜或者横膈膜。两个肾同覆盖脂肪保留。קטר 译「烧成烟献上」，同14节营外 שׂרף「烧掉」分开。חַטָּאת 用惯称「赎罪祭」，包括洁净祭仪嘅范围，唔话牛本身有道德罪过。
- 29:15–21：第一只公绵羊整体作燔祭；第二只係承职礼所用。泼血 זָרַק 同洒血 נזה、手指搽血、倒血各有分别，冇补洒几次、盛器或精确动作幅度。「令佢喜悦嘅香气」保留 רֵיחַ נִיחוֹחַ 嘅嗅觉及蒙悦纳意义，唔加上主饥饿或者需要食物。אִשֶּׁה 用惯称「火祭」。第20节「右」按并列身体部位理解涵盖亚伦同众子嘅耳垂、手拇指同脚大趾；冇把亚伦安排喺左边。第21节血係从祭坛取，与膏油一同施洒；冇另加混合容器、比例或者重新倒头油嘅程序。「都会係圣嘅」承接施洒后嘅地位结果，亚伦、儿子同两组衣服都包括在内。
- 29:22–25：脂肪、肥尾、覆内脏脂肪、肝附叶、两肾与其脂肪、右腿全部保留。שׁוֹק 係腿，唔改成人手臂。第23节三种饼各一件，从已述嗰篮取，唔重新制饼。第24节摇动／呈献嘅係放喺手掌上嘅祭物，唔係摇动祭司；תְּנוּפָה 惯称「摇祭」，具体往返方向同共同持物姿势冇写明。第25节保留「喺燔祭上面」嘅 על 关係，冇将呢批祭物另当成一只新燔祭牲。
- 29:26–28：第26节胸肉归单数受命者摩西；「为亚伦」修饰承职礼用嘅羊，唔改成胸肉归亚伦。第27节摇动过嘅胸、举起过嘅腿及其分别为圣都保留；תְּרוּמָה 惯称「举祭」，兼有分出作奉献嘅意思，唔把摇祭同举祭当成完全同义。第28节转讲亚伦同众子世代从以色列人平安祭所得嘅份。正文唔倒改22–25节右腿已被命令烧献嘅特定承职安排，亦唔用后来分配抹去26节摩西所得嘅胸肉。重复「举祭」保留奉献来源、祭司所得同归上主嘅关係。
- 29:29–34：圣衣传畀接任者，着住受膏同承职；第30节实际接任祭司係单数，唔话所有仔同时穿同一套衣服。第31节 בִּשֵּׁל 译「煮」，冇补烹具、温度或者指定圣所房间。第33节首先「食佢哋」指祭物，后面「填满佢哋嘅手／使佢哋成圣」转指人；正文补明食物及祭司，保留赎罪、承职、成圣三者。原文赎罪係被动句，冇明说施行者；译文唔主张单靠吞食完成一切赎罪。זָר「外人」指呢个圣职／圣食圈以外、冇资格参与嘅人，唔限外国人。第34节只处理留到朝早嘅剩余，唔食而烧掉嘅理由係圣洁，唔係已腐坏。
- 29:35–37：七日承职、每日公牛、为坛行赎罪礼、洁净、膏抹同分别为圣都分开。第36节 הַכִּפֻּרִים 係此处赎罪祭仪，唔直接变成每年赎罪日；祭坛受洁净唔表示佢有道德罪。קֹדֶשׁ קָדָשִׁים「至圣」係祭仪地位，唔係把祭坛变成至圣所房间。第37节 יִקְדָּשׁ 正文采接触后归圣嘅结果读法，涵盖接触者／物而唔自行限定；亦有须先成圣先可接触嘅规范解法。呢度冇加得救、免死、道德无罪或者可以随便触摸嘅保证。「就係至圣嘅／都会係圣嘅」保留正文所采嘅成圣结果同祭仪地位。
- 29:38–41：每日两只一岁公羊羔，同前面承职用嘅公绵羊分开；תָּמִיד 喺每日朝早／黄昏规律中理解，唔係一只活羊全天留喺坛上。בֵּין הָעַרְבַּיִם 暂用「黄昏」，保留原文「两晚之间」嘅时段讨论，唔指定现代钟点。第40节 עִשָּׂרוֹן 係十分之一份嘅容量名，正文「伊法」按传统量制补明，原句冇另写 אֵיפָה；唔换算公升。油同酒各四分之一欣，唔混成合共四分之一。כָּתִית 係捣制油，橄榄来源按此用语及27:20补明，唔加入榨次、冷压或现代等级。第41节谷物祭 מִנְחָה 同奠祭 נֶסֶךְ 都按朝早配置；原文阴性后缀随祭物组合理解，唔因此把第二只羊改成母羊。
- 29:42–46：第42节「同你哋相会」係复数，「同你讲话」係单数，唔一律改成同一人数。第43节 וְנִקְדַּשׁ 係第三身阳性单数被动，冇明列主语；正文「嗰度」係按相会地点补明，唔假称原句有「地方」字，亦唔武断排除同会幕／祭坛嘅关联。「嗰度会因为我嘅荣耀而成圣」保留藉上主荣耀成圣嘅被动关係，唔另加施事。第44节上主亲自将会幕、坛及祭司分别为圣，唔取消前面受命者嘅祭仪。住喺以色列人当中、作佢哋上帝、使佢哋认识及两次自称都保留；第46节出埃及嘅目的係上主住喺佢哋当中。

## 原文、对读及工具说明

- 本章直接由希伯来文翻译，以 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC 2.5，2026年4月1日，build 27.6）为底本，完整对读 MAM native29:1–46 嘅138个 C／D／E 根阵列同全部递回分支。独立验收嘅安全识别码／边界表确认公开29:1–46同完整原生单元对应，唔以同号代替原文阅读。28章既有完整阅读及30:1、7–10、26–33只作所需上下文。现代译本只用名字拼写／紧接后缀清单，冇采用现代译句起稿或者作语义依据。
- 第22节 UXLC עֲלֵהֶן 对 MAM עֲלֵיהֶן 係缺写／足写；第40节 UXLC רְבִעִית 对 MAM רְבִיעִת 係 yod 位置嘅拼写差别，唔改四分之一嘅量。第23节 UXLC וַחַלַּת 对 MAM וְחַלַּת 係连词元音差别，两者都保留同一油饼项目。呢啲差别唔构成额外祭物、动作或者份量。
- 第22节 UXLC וְאֶת־הַחֵלֶב 嘅 he 有 x=t 抄录不确定标记；MAM 注引 L 有 hataf-patah，并评论抄录处理。本工作冇另看原抄本图片，唔以注内报告宣称已确证嗰一点。第1节 maqqef／meteg 对其他印本重音、第22节两项读法、第23节连词元音、第40节足写／缺写同第43节 patah／qamats 共六项 נוסח 注，都保留选定主读与引述候选嘅分别。第43节两版选定主读同为 וְנִקְדַּשׁ，主语疑难唔係见证投票可以解决。
- MAM qamats-qatan、神名 holam、重复 telisha／segolta 等读音显示照存；第37节 מ:קמץ 嘅 ד／ס 分支各自保留。第13、21节 MAM 增加 U+0598 ZARQA，同时保留末端 U+05AE ZINOR，冇因此多一个词。第9、41节 UXLC 嘅 CGJ／结合符次序照存，冇正规化「修复」。第22节两处、第27节一处 legarmeh 属原文重音资料，唔机械变成粤语停气。C 第1、38节嘅段落及 D 第1、19、38节读段资料分开保存；UXLC 第37节后 samekh、第46节后 pe 亦保留。正文按意思成段。
- MAM 係马所拉／阿勒颇传统嘅现代编辑本，唔等于本工作亲查一份完整现存阿勒颇抄本；固定 MAM-basics commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。MAM-simple 係同一编辑本嘅另一输出，唔算第三独立见证。本章仪式、身体部位、接触成圣及第43节主语嘅疑难按共同希伯来文处理，冇假称版本差别解决；冇另查 CATSS、死海古卷或者西奈抄本，亦冇借未取得资料裁决。
- 词义核对采已取得、固定 commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce 嘅 Open Scriptures HebrewLexicon BDB 数码短条目，实读牛羊、饼类、施油、身体部位、泼／洒、烟祭／烧掉、摇／举、赎罪／洁净、成圣、量制及相会等有关完整短条目，衣物及承职用语亦承接28章。字典引用古代译本、祭例或者解剖比定唔等于本工作亲查所引文本、完成现代解剖鉴定或者读过整本纸本 BDB。

## 来源及授权

- 希伯来底本：Unicode/XML Leningrad Codex，Tanach.us Inc.，West Redding, CT, USA；UXLC 2.5（27.6），2026年4月。既存原始资料冇修改。相关[圣经文字授权声明](https://www.tanach.us/License.html)唔等于整个网站程式、字型或者其他材料都采同一条款。
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