创世记第16章
管理员上载/人工修订;未另行独立校对。原有来源记录另行保留。
粤读圣经参考对照
1亚伯兰嘅老婆撒莱,一直冇生过仔女畀佢。撒莱有个埃及女奴,叫夏甲。
夏甲与以实玛利
1亚伯兰的妻子撒莱没有给他生孩子。撒莱有个婢女名叫夏甲,是埃及人。
2撒莱同亚伯兰讲:「嗱,上主唔畀我生仔女。你就同我个女奴同房啦,或者我可以靠佢有后代。」亚伯兰听从咗撒莱嘅话。
2撒莱对亚伯兰说:「耶和华不让我生育,请你与我的婢女同房,也许我可以借着她得子立后。」亚伯兰同意了撒莱的话。
3亚伯兰喺迦南地住满十年之后,佢老婆撒莱就攞咗自己个埃及女奴夏甲,交畀丈夫亚伯兰做老婆。
3于是,撒莱把埃及婢女夏甲给亚伯兰做妾。那时亚伯兰已经在迦南住了十年。
4亚伯兰同夏甲同房,夏甲就有咗身孕。夏甲知道自己有咗身孕,就睇唔起佢个女主人。
4亚伯兰与夏甲同房,她就怀了孕。夏甲知道自己怀了孕,就轻视女主人撒莱。
5撒莱同亚伯兰讲:「我受嘅欺负,你要负责!係我将自己个女奴交到你怀里;佢一知道自己有咗身孕,就睇唔起我。求上主喺我同你之间作判断!」
5撒莱对亚伯兰说:「我受气都是因为你。我把婢女放在你怀里,她仗着自己怀了孕就轻视我,愿耶和华在你我之间主持公道。」
6亚伯兰同撒莱讲:「你个女奴喺你手上,你觉得点样好,就点样对佢啦。」撒莱就虐待夏甲,夏甲就由佢身边逃走。
6亚伯兰对撒莱说:「婢女在你手中,随你处置。」于是,撒莱苦待夏甲,夏甲就逃走了。
7上主嘅使者喺旷野一个水泉边搵到夏甲,嗰个泉喺去书珥嘅路上。
7耶和华的天使在旷野中,通往书珥之路的水泉旁找到了夏甲,
8佢话:「夏甲,撒莱嘅女奴,你由边度嚟?你要去边度?」夏甲话:「我正逃离我个女主人撒莱。」
8便问她:「撒莱的婢女夏甲,你从哪里来?要到哪里去?」她回答说:「我是从女主人撒莱那里逃出来的。」
9上主嘅使者同佢讲:「返去你个女主人嗰度,屈服喺佢手下。」
9耶和华的天使对她说:「你要回到女主人那里顺服她。」
10上主嘅使者同佢讲:「我一定会令你嘅后代增加好多,多到数都数唔晒。」
11上主嘅使者同佢讲:「你而家有咗身孕,会生个仔。你要帮佢改名叫以实玛利,因为上主已经听到你嘅苦况。
11接着又说:「你现在怀了孕,将来会生一个男孩,你要给他取名叫以实玛利,因为耶和华已经听见你痛苦的哀声。*
12佢会係个好似野驴噉嘅人。佢会出手对抗所有人,所有人亦都会出手对抗佢。佢会住喺佢所有兄弟对面。」
12这孩子性情必像野驴,他要跟人作对,人也要跟他作对。他必与他所有的弟兄为敌。」
13夏甲噉样称呼同佢讲紧嘢嘅上主:「你係睇见我嘅上帝。」因为佢话:「我喺呢度见过睇见我嗰位之后,竟然仲睇得见?」
13夏甲称对她说话的耶和华为「看顾人的上帝」,她说:「我竟然在这里看见了那位看顾我的。」
14所以,嗰口井就叫「庇耳‧拉海‧莱」。嗰口井喺加低斯同巴列之间。
14因此,那口井被称为庇耳·拉海·莱,位于加低斯和巴列之间。*
15夏甲为亚伯兰生咗个仔,亚伯兰就帮自己呢个由夏甲生嘅仔改名叫以实玛利。
15后来夏甲为亚伯兰生了一个儿子,亚伯兰给他取名叫以实玛利。
JSON · TXT · 繁体
CC-BY-NC-SA-4.0
译注与文本说明
## 译注
- 第1–3节:「女奴」保留夏甲受支配嘅身分;第3节同时明讲撒莱将佢交畀亚伯兰做妻子,正文冇改成妾。「同房」係原文「进到……嗰度」喺呢个语境嘅性关係含意。十年係亚伯兰喺迦南地居住嘅年期。
- 第2节:「靠佢有后代」按生育语境理解原文「藉佢被建立起嚟」嘅家室意象。「或者」保留撒莱嘅不确定,唔係肯定将会生子。
- 第5–6节:「我受嘅欺负,你要负责」係撒莱向亚伯兰追究自己所受嘅不公,唔係撒莱承认自己施暴。「交到你怀里」保留原文形象。「喺你手上」指由撒莱支配;亚伯兰叫佢按自己认为好嘅方法处理,唔係叙事者认可之后嘅虐待。
- 第9节:「屈服喺佢手下」保留返回女主人同降服嘅两个命令。原文「降服」同第6节「虐待」、第11节「苦况」用同一词根,含有受压、降卑嘅张力,唔只係普通合作。呢度係叙事中对夏甲嘅话,冇加上适用于所有处境嘅指示。
- 第10–11节:使者直接用「我」承诺令夏甲嘅后代增多;正文保留呢个说话层次。「以实玛利」含有「上帝听」嘅意思,与「上主已经听到你嘅苦况」呼应;原文冇喺呢度记夏甲祈祷。第11节叫夏甲命名,第15节记亚伯兰命名,两处照原文保留。
- 第12节:「野驴」係原文用嘅动物意象,唔另加愚笨、邪恶等评语。两次「出手对抗」保留互相冲突嘅对称。「兄弟」可以包括同族亲人。「住喺……对面」保留原文嘅空间表达;喺呢个语境亦可以理解为同亲族抗衡,唔喺正文锁定成唯一解释。
- 第13节:后半句希伯来文难解,逐项有「竟然/也」「喺呢度」「我看见咗」「之后/后面」「看见我嘅嗰位」,但「我看见咗」冇明写受词。正文采夏甲见过看见佢嘅嗰位之后,竟然仍能看见嘅理解;原句只有一个变位嘅「看见」动词,亦冇明写表示能力嘅词;正文「见过……之后……仲睇得见」係呢条读法嘅解释性展开,唔係原文明写两次看见。呢个理解可以暗示见神后仍然生存,但原句冇直接写「活住」,所以正文冇加。「看见我嘅嗰位」亦有同「我嘅看见」相连嘅分析;「之后/后面」嘅关係仍有争议,唔假装原文只有一个无疑嘅意思。
- 第14节:「庇耳‧拉海‧莱」係井名,可以理解为「活住又看见我嗰位嘅井」。原文冇指明係边个帮口井命名;正文用「就叫」保留呢一点。井名有「活住」嘅成分,唔等于第13节原句直接有「活住」呢个词。
## 原文与参考来源
- 主底本:[Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC 2.5,build 27.6)](https://www.tanach.us/Pages/About.html),Tanach.us Inc.,原生位置 Genesis 16:1–16。采用2026年10月14日取得、与官方公布 SHA256 相符嘅 XML 来源包;《创世记》原始 XML SHA256:9c1b7cab88cdb79830a29e27f6a68b21c1c42a30ce740d07086440768ccfd29d。本章由完整希伯来文直接译成香港广东话,冇经中文或者英文译句起稿。第15、17章只作有界上下文。
- [UXLC 授权通知](https://www.tanach.us/License.html)容许阅读或复制圣经希伯来文字,并欢迎注明来源;网站其他档案同外观素材另有限制。本章冇书写/诵读(ketiv/qere)分支;第5节嘅字母上点同转录注记保留喺来源,唔当成额外正文。
- 希伯来对读:[MAM-basics/MAM-parsed-plus](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/plus),版本 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c,原生位置 Gen.16.1–16。读取完整结构化来源、正文选项同编订注记;第2节嘅元音编订、第5节嘅字母上点、第13节嘅 gaʿya/meteg 记号位置分别记录,唔将注记接入正文。分段同读者辅助用嚟核原文结构,唔直接搬成广东话标点或者气口。MAM 係阿勒颇/马所拉传统嘅现代编订资料,唔係完整现存阿勒颇古抄本嘅直接转录。署名:[Hebrew Wikisource/Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning);文字资料授权:[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。本章係新译广东话文字,唔係原始希伯来资料嘅转录或者改写档。
- 人名、地名按前章核准用法,同香港圣经公会[和合本2010(和修)神版嘅第16章名称](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/GEN/16/)作有界核对;只读名称记录,冇用现代译本句子决定意思。神名 YHWH 译作「上主」;第13节 El 按语境译作「上帝」。
粤语圣经书卷与章节目录 →