创世记第35章
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粤读圣经参考对照
1上帝对雅各讲：「起身，上伯特利去，住喺嗰度。你要喺嗰度为曾经向你显现嘅上帝起一座祭坛；嗰次係你逃避你兄弟以扫嘅时候。」
雅各迁往伯特利
1上帝对雅各说：「你到伯特利去住，你要在那里为上帝筑一座坛，祂在你逃避你哥哥以扫时曾向你显现。」
2雅各对屋企人同所有跟住佢嘅人讲：「除去你哋当中啲外族神像，洁净自己，换过啲衫。
2于是，雅各吩咐家人和所有的随从：「你们要除掉你们当中的外族神像，洁净自己，更换衣服。
3我哋起身，上伯特利去啦！我要喺嗰度为上帝起一座祭坛。佢喺我遭难嗰阵回应我，喺我行过嘅路上同我一齐。」
3我们要上伯特利去，在那里为上帝筑一座坛，祂在我遭遇患难时听了我的祷告，一路都与我同在。」
4佢哋将手上所有外族神像，同耳仔上面嘅耳环，都交畀雅各。雅各就将呢啲嘢埋藏喺示剑附近嗰棵大树底下。
4他们把所有外族的神像和自己的耳环都交给雅各，雅各把这些东西埋在示剑的橡树下。
5佢哋起程，周围各城嘅人都感到上帝带嚟嘅惊恐，冇去追赶雅各啲仔。
5他们就出发了，上帝使恐惧笼罩周围的城邑，没有人敢追赶他们。
6雅各同所有跟住佢嘅人，嚟到迦南地嘅路斯，即係伯特利。
7佢喺嗰度起咗一座祭坛，将嗰个地方叫做伊勒‧伯特利，因为佢逃避自己兄弟嗰阵，上帝曾经喺嗰度向佢显现。
7他在那里建造了一座坛，称那地方为伊勒·伯特利，因为在他逃避哥哥的时候，上帝曾在那里向他显现。＊
8利百加嘅奶妈底波拉死咗，葬喺伯特利下面嗰棵大树底下。嗰棵树就叫做亚伦‧巴古。
8后来利百加的奶妈底波拉死了，葬在伯特利下面的橡树下，那棵树叫亚伦·巴古。＊
9雅各由巴旦‧亚兰返嚟之后，上帝再次向佢显现，祝福佢。
9雅各从巴旦·亚兰回来后，上帝又向他显现，赐福给他。
10上帝对佢讲：「你个名係雅各。以后唔再叫雅各，你个名要叫以色列。」上帝就将佢叫做以色列。
10上帝对他说：「你叫雅各，但从今以后不要再叫雅各了，你要改名叫以色列。」这样雅各改名为以色列。
11上帝又对佢讲：「我係上帝呢位全能者。你要生养繁衍，后代越嚟越多。一个民族同一群民族都会由你而出，君王亦会由你身体而出。
11上帝又说：「我是全能的上帝，你要生养众多，人丁兴旺，一国，甚至多国必从你而出，许多君王必出自你的子孙。
12我畀咗亚伯拉罕同以撒嗰片土地，我会畀你；喺你之后，我亦会将呢片土地畀你嘅后代。」
12我要把赐给亚伯拉罕和以撒的土地赐给你和你的后代。」
14雅各喺上帝同佢讲嘢嗰个地方立咗一条石柱。佢喺柱上倒咗奠祭嘅液体，又倒咗油上去。
14雅各在上帝跟他说话的地方立了一根石柱，又在柱子上奠酒、浇油，
16佢哋由伯特利起程，离以法他仲有一段路，拉结就生仔，生得好艰难。
拉结和以撒去世
16他们从伯特利继续前行，离以法他还有一段路时，拉结要分娩，出现难产。
17佢生得好艰难嗰阵，接生婆对佢讲：「唔使惊，你又有一个仔喇！」
17接生婆对难产的她说：「不要害怕，你又添了一个儿子！」
18拉结临死、生命离去嗰阵，将个仔叫做便‧俄尼；但係个仔嘅阿爸就叫佢做便雅悯。
18拉结咽气前给儿子取名叫便·俄尼，雅各却叫他便雅悯。＊＊
19拉结死咗，葬喺去以法他条路上；以法他即係伯利恒。
19拉结死后就葬在通往以法他的路旁，以法他即伯利恒。
20雅各喺佢个坟墓上立咗一条柱。直到今日，嗰条柱仲係拉结嘅墓柱。
21以色列继续起程，喺过咗以得台嘅地方搭起自己个帐篷。
22以色列住喺嗰片地方嗰阵，吕便去同佢阿爸嘅妾侍辟拉同房。以色列听到呢件事。雅各有十二个仔。
22以色列在那里居住时，吕便和父亲的妾辟拉通奸，以色列也知道这件事。雅各有十二个儿子。
23利亚啲仔係雅各嘅长子吕便，仲有西缅、利未、犹大、以萨迦同西布伦。
23利亚生了雅各的长子吕便，还有西缅、利未、犹大、以萨迦和西布伦。
26利亚嘅女奴悉帕，佢啲仔係迦得同亚设。呢啲就係喺巴旦‧亚兰为雅各生嘅仔。
26利亚的婢女悉帕生了迦得和亚设。他们都是雅各的儿子，是在巴旦·亚兰出生的。
27雅各嚟到幔利，去佢阿爸以撒嗰度。幔利喺基列‧亚巴，即係希伯仑，亚伯拉罕同以撒曾经喺嗰度寄居。
27雅各来到他父亲以撒住的幔利，即基列·亚巴，也就是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。基列·亚巴就是希伯仑。
29以撒断气死去，归到自己族人嗰度，年纪老迈，饱享年日。佢两个仔以扫同雅各将佢安葬。
29年纪老迈，寿终正寝，归到他祖先那里。他的儿子以扫和雅各把他安葬了。
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译注与文本说明
## 译注
- 4、8节：两处「大树」嘅希伯来原词唔同：4节係 אֵלָה，通常理解为笃耨香树一类；8节係 אַלּוֹן，通常理解为橡树一类。正文沿用树木地标嘅概括叫法，唔表示两处係同一棵树。8节「亚伦‧巴古」有「哭泣嘅橡树」嘅意思；原文冇明讲边个埋葬底波拉，亦冇再指明命名者。
- 7节：「伊勒‧伯特利」有「伯特利嘅神」嘅意思，唔同于15节单叫「伯特利」。本节「显现」用咗复数动词 נִגְלוּ，配合形态上係复数嘅「上帝」一词；两个希伯来来源都保留呢个形式。正文按1、3、9–15节嘅上下文译「上帝」，唔自行加入原文冇写嘅「使者」或定为多位神。
- 11节：「由你身体而出」原文用「由你腰间出嚟」嘅生育意象，指君王会出自雅各。原文分别提到一个民族、一群民族同君王，唔只係笼统话人口增加。
- 14节：「奠祭」係将液体倒出嚟献上嘅祭。呢节冇指明液体係酒；之后倒油係另一个动作。祭坛同石柱亦係唔同物件。
- 16节：「一段路」原文係 כִּבְרַת־הָאָרֶץ，呢度唔换算成未能确定嘅公里数。
- 18节：「生命离去」保留 נֶפֶשׁ 离去嘅临终表达，唔另外补上灵魂同身体关係嘅解说。「便‧俄尼」喺呢个哀痛处境可理解为「我痛苦嘅儿子」；אוני 亦有「我嘅力量」嘅同形词义。「便雅悯」有「右手／右边嘅儿子」嘅意思。原文冇解释父亲点解另起呢个名。
- 20节：「直到今日」係叙事者所讲嘅今日，唔係对现代墓址状况嘅核证。
- 21节：「以得台」嘅原名有「羊群之塔」嘅意思。以色列即係雅各，唔係指后来整个国家。
- 22节：希伯来文保留双重重音系统，喺「以色列听到」之后有段落分隔；「雅各有十二个仔」仍然属同一个原生节位。正文保留第22节全部内容，唔将后半移去23节。原文只记以色列听到，冇喺呢度写佢即时点样反应。
- 26节：原文将名单总括为喺巴旦‧亚兰为雅各生嘅儿子，但16–18节已经记便雅悯喺往以法他嘅途中出生。正文保留呢个总括同细节之间嘅张力，唔自行加入「便雅悯除外」或改成十一个仔。
- 29节：「饱享年日」保留原文「年日饱足」嘅意象，唔另外断定以撒临终嘅心理感受。「归到自己族人嗰度」保留死亡嘅传统表达，唔同于句尾嘅安葬，亦冇自行写成去咗天堂。本段用以撒去世收束佢嘅生平；篇章摆放次序唔等于其后约瑟每件事都发生喺以撒死后。按25:26、35:28、41:46–47、41:53、45:6及47:9嘅年龄同年数合读，以撒去世约喺约瑟二十九岁时；呢个係合读推算，唔係本节明列嘅日期。
## 原文与参考来源
- 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://www.tanach.us/)，版本 UXLC 2.5，2026年4月1日，build 27.6。采用已固定保存嘅《创世记》希伯来 XML；UXLC 係列宁格勒抄本系嘅现代数码转录，唔与 WLC 混称。本章29个原生节位与公开第1–29节逐节对应。
- 希伯来对读：[Hebrew Wikisource，Miqra According to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，固定 [MAM-basics commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c)。采完整 MAM parsed-plus，连同 C／D／E、编订注记、分段及候选分支阅读；佢係依马所拉及阿勒颇传统现代编订嘅读者版，唔係完整现存阿勒颇抄本嘅直接转录。MAM-simple 只係同版衍生呈现，唔当另一见证。
- MAM 本章嘅差异包括5、23节拼写、21节 qamats 呈现，以及22节双重重音、句末标记同节内分段，唔自行将呢啲差异当成另一个故事版本。正文以 UXLC 为主，保留原始标记及分支嘅资料另存。
- 人名、地名拼法只参考香港圣经公会《和合本修订版》嘅有界名称表；冇用佢嘅译句决定本章意思或起稿。正文由希伯来原文直接译成香港广东话。
- 本章冇使用 CATSS、DSS 或 Codex Sinaiticus 作译文依据，亦唔声称读过未取得嘅见证。
## 底本及授权
- UXLC 署名：Unicode/XML Leningrad Codex，UXLC 2.5（27.6），Tanach.us Inc.，West Redding, CT, USA，Apr 2026。希伯来经文依[官方许可通知](https://www.tanach.us/License.html)使用；唔将呢个许可扩大到网站程式、字型或其他素材。
- MAM 署名：Hebrew Wikisource，Miqra According to the Masorah，以上述固定版本作对读。MAM corpus 原文片段及其衍生资料按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 保存署名、来源连结及同样分享要求；repository 程式／说明文字嘅 GPL 授权另外处理。原始 bytes 冇正规化或改写；章切片、阅读容器同本广东话译稿都係另外建立嘅衍生资料，唔冒称抄本原件。
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