以賽亞書第2章
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2026 粵讀聖經參考對照
1呢個係亞摩斯嘅仔以賽亞所見嘅話,關於猶大同耶路撒冷。
主必統治萬邦
1亞摩斯的兒子以賽亞看到以下有關猶大和耶路撒冷的異象。
2到末後嘅日子,上主殿宇所在嘅山必堅立,居於群山之首,高過眾山丘;萬國都要湧向呢座山。
2在末後的日子,耶和華殿所在的山必聳立,高過群山,超過萬嶺,萬國都要湧向它。
3許多民族必前往,話:「嚟啦,我哋上上主嘅山,去雅各嘅上帝嘅殿!佢會教導我哋佢嘅道路,我哋就行喺佢嘅路徑上。」因為教導必從錫安發出,上主嘅話必從耶路撒冷傳出。
3列邦都必來,說:「來吧!讓我們登耶和華的山,去雅各之上帝的殿。祂必教導我們行祂的道,讓我們走祂的路。」因為訓誨必出於錫安,耶和華的話語必來自耶路撒冷。
4佢必喺列國之間施行審判,為許多民族裁決;佢哋要將刀劍打成鬆土用嘅鋤頭,將長矛打成修枝刀。國家唔再舉刀攻擊國家,人亦唔再學習戰爭。
4祂必在列國施行審判,為列邦平息紛爭。他們必把刀劍打成犁頭,將矛槍打成鐮刀。國與國不再刀兵相見,人們也不再學習戰事。
6上主啊,你離棄咗你嘅子民雅各家,因為佢哋充滿東方嘅習俗,好似非利士人噉行占卜,又同外族人結交。
耶和華審判的日子
6耶和華啊,你離棄了你的子民雅各的後代,因為他們當中充滿了東方的惡俗,像非利士人一樣占卜,跟外族人同流合污。
7佢哋嘅土地充滿金銀,財寶無窮無盡;佢哋嘅土地充滿馬匹,戰車無窮無盡。
7他們境內金銀充裕,財寶無窮;他們境內馬匹遍地,戰車無數。
8佢哋嘅土地充滿偶像;佢哋跪拜自己嘅雙手所造嘅,自己嘅手指做出嚟嘅嘢。
8他們境內偶像林立,他們跪拜自己的手工作品,跪拜自己用指頭所造之物。
10人啊,你入岩洞匿埋,藏喺塵土中,逃避上主嘅威嚇,同佢威嚴嘅光輝!
10要躲進巖洞,藏入地穴,逃避耶和華的可畏和威榮!
11人高傲嘅眼目必降低,人嘅驕橫必屈服;到嗰日,只有上主被尊崇。
11到那日,狂妄之徒必受羞辱,驕傲的人必遭貶抑;唯獨耶和華將受尊崇。
12因為萬軍之上主有一日,要對付一切驕傲自大嘅,同一切高抬自己嘅,使佢哋降卑;
12因為萬軍之耶和華已定了日子,要懲罰一切狂妄自大的人,要懲罰一切高傲的人,他們必受羞辱;
13又要對付黎巴嫩一切高大聳立嘅香柏樹,巴珊一切橡樹;
17人嘅高傲必屈服,人嘅驕橫必降低;到嗰日,只有上主被尊崇。
17到那日,狂妄的人必受羞辱,驕傲的人必遭貶抑,唯獨耶和華受尊崇。
19人必走入岩洞同地穴,逃避上主嘅威嚇,同佢威嚴嘅光輝,因為佢起嚟使大地戰慄。
19耶和華使大地震動的時候,眾人必躲進巖穴,藏入地洞,逃避祂的可畏和威榮。
20到嗰日,人必將別人為佢造嚟跪拜嘅金銀偶像,丟畀穴居嘅鼴鼠同蝙蝠,
20到那日,眾人必把造來敬拜的金銀偶像丟給田鼠和蝙蝠。
21自己走入岩石洞穴同磐石裂縫,逃避上主嘅威嚇,同佢威嚴嘅光輝,因為佢起嚟使大地戰慄。
21耶和華使大地震動的時候,眾人必躲進山洞和巖穴,逃避祂的可畏和威榮。
22唔好再倚靠人啦!佢嘅鼻孔裏只有一口氣,佢算得乜呢?
22不要再倚靠世人,他們的生命不過是一口氣,他們有什麼值得稱道的呢?
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本章來源與授權詳見譯註(MAM:CC BY-SA 4.0)
譯註與文本說明
## 翻譯註釋
1. **第1–5節:上山學習,同兵器變成農具。** 第1節所見嘅話保留異象與話語相連,標題仍係原生經節一部分。末後嘅日子唔由本文另訂現代年份;殿山居首、萬國湧上山嘅形象照留,唔虛構地質變動過程。第3節教導同道路既係行走形象,亦關乎人應點樣生活。引號按本文把邀請同隨後解說分開,唔聲稱原文印有同樣引號。第4節鋤頭嘅精確器形未能肯定,所供詞義只話可能係有木柄鐵頭、用來破土嘅工具;正文加鬆土用作功能說明,唔聲稱已證明係某種犁頭。修枝刀係修剪樹枝嘅刀刃,唔必然係現代鉸剪。兵器轉作耕作工具、列國停止學戰,唔縮成只係個人心境改變。
2. **第6–9節:離棄、充滿同屈膝。** 第6節原文轉向第二人稱,本文補上主啊,明示被稱呼者,唔新增另一句神諭。東方嘅習俗中嘅習俗係對原文充滿來自東方之物嘅語境展開;方位詞本身唔等於一個完整占卜術名,亦唔譯成古代。占卜照其預言吉凶嘅意思,冇補具體方法。結交採實際兩個詞義選項中交往/拍手相交嘅一項,另有足夠、充盈嘅讀法;本文唔把交往限定成婚姻、貿易或一份特定條約。第7–8節原文對集體用單數所屬,本文按人民用佢哋;三次充滿、財富、兵車同偶像相連。第9節屈膝卑下承接跪拜又引向受降卑嘅主題,求你唔好赦免保留向上主嘅強烈呼求,唔改成保證赦免。
3. **第10–18節:高傲被降低。** 第10節轉向被警告嘅人,本文補人啊作呼告,明示由向上主祈求轉為警告人,唔係原文多咗一個人字,亦唔係叫上主躲藏;岩洞、塵土同高傲眼目保留具體形象。第12節萬軍之上主嘅日子同第11、17節只有上主被尊崇相連,唔自行指定一個現代國家或事件。樹木、山丘、城防、船隻嘅排列照留,唔全部換成抽象驕傲。第16節所供第二船詞指較大船隻,所以本文用華美嘅大船;有限資料唔支持把呢個詞當作圖畫嘅唯一證據。他施保持專名,唔指定一個已確證嘅現代港口。
4. **第19–22節:棄偶像同短暫嘅氣息。** 第19同21節反覆嘅威嚇、光輝同大地戰慄照留,唔因相似而刪去。第20節原生文字把相關動物表達寫成兩個詞,本文按所供詞義合起理解為穴居動物;鼴鼠只係不確定嘅可能識別,唔聲稱已證實現代物種或改合希伯來文字形。蝙蝠按古代飛行動物分類出現,唔需要把原文改成現代動物學分類。別人為佢造嚟跪拜展開原文不具名複數製作者與單數使用者,冇新增具名工匠;丟畀動物唔係本文另加一種祭儀。第22節倚靠係對停止轉向脆弱人類嘅語境表達,鼻孔氣息形象仍保留;呢個責問唔等於否認所有人嘅尊嚴或禁止每一段人際關係。
## 原文、核對範圍同版本說明
完整原生第2章22節及下一第3章26節兩版全部內嵌欄位已親讀;逐節正文對應本章22個完整原生單位,標題第1節不另增節。來源與授權為 UXLC 2.5/build27.6(Tanach.us Inc.,2026年4月,https://tanach.us/Tanach.xml )及 MAM 現代馬所拉編訂資料(Hebrew Wikisource;Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1;https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning )。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ,保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、必要指涉及註釋;原始 UXLC ZIP 取得時間未知,唔補造,亦唔把網站所有檔案當作同樣授權。
亞摩斯、以賽亞、猶大、耶路撒冷、雅各、錫安、非利士、黎巴嫩、巴珊、他施按完整有界限官方字頭資料 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/2/ 核對,冇以現代譯文句子作中介。上主按 YHWH,第3節雅各上帝按 Elohim;第6節額外稱呼同第22節倚靠等語境展開均有註釋,唔冒充新增原文詞。唔借官方名稱或節標記證明句法。
本章兩版冇書寫/誦讀分支;2:3 MAM מִצִּיּוֹן 與 UXLC מִצִיּוֹן 有實際 tsadi 點號差別,固定2:3.19更正明確係移除 UXLC 多餘點號。第6節 MAM 所選 sheva 呈現及阿勒頗 hataf 出版者報告完整保留,第15節 MAM he-mappiq、UXLC 無點。MAM 第12節前開段、UXLC 第11節後 samekh 嘅差別唔抹平。第20節 לחפר פרות 兩個原生詞維持原樣,詞典合詞身份唔改寫來源。
下一完整第3章15節書寫 מלכם/誦讀 מה לכם,MAM 用特殊模板含 maqaf,UXLC 第一 qere 有 q 標記、第二另列而冇 maqaf;3:15.2更正移除無據連號並加 q。3:16書寫 נטוות/誦讀 נטויות,3:19 MAM נטפות 與 UXLC נטיפות 真實 yod 拼法差別,以及 MAM 第13節前開段/UXLC 第12節後 samekh 均已讀。呢啲係數碼出版者證據,唔宣稱本次親驗抄本影像或把另一卷嘅抄本存續界線套入此處。
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主譯完整第2/3章原文封存,之後親讀全部有限資料另封存,再於19:42親讀完整獨立見證比較,最後自行起稿。起稿前另完整重讀本章22節兩版所有內嵌欄位,唔借他人報告作自己首讀。版本 v1 係首次完整交審稿,未經真正正文首讀、整合回讀、獨立終審及唯一主譯另行核准;唔代表全卷、ZIP 或部署已完成。
## v2 有界限修訂記錄
2026-10-28 19:53 UTC。真正首讀結果各有不同:播讀者只指出第10節由向上主祈求轉為警告人缺乏明示;劇作語言者指出第3節所屬同第10節躲入謂語;root 指出第10節謂語同第22節所屬。主譯親讀完整整合報告後提出完整第3、10、22節候選,同步第10節稱呼展開嘅完整註釋3,三方親讀接受。實際正文改為雅各嘅上帝、人啊你入岩洞匿埋、佢嘅鼻孔,唔新增原文具名人物。
另由 root 完整來源整合發現附錄錯誤縮寫 MAM3:19為 נטפת;主譯同獨立見證之前摘要也有同樣漏寫複數 vav,主譯比較未發現。主譯其後完整重讀兩版第19節及全章,確認 MAM נטפות/UXLC נטיפות,兩版都保留 vav、差別係 yod,並追加更正,見證另作勘誤。此稿修正來源插圖,唔改希伯來原檔,唔把原先錯誤描述冒稱正確封存。舊稿、原首讀及附加勘誤都保留。只改指定三節、註釋3、來源插圖及本記錄,其餘不變;實際 v2 尚待完整回讀、獨立終審及唯一主譯另行核准。
## 目前核准狀態
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## 原始合輯說明(含來源及授權;狀態文字反映交付時點)
# 以賽亞書|粵語聖經 v2.7
全卷66章,2026年10月29日彙整版。
chapters 資料夾收錄66份章稿,每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊;MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。
本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎,完成全卷有界一致性覆核後彙整:37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理,共77句正文及4段註釋;其中第5章另將5:10容量改用約22/220/22公升,保留十比一比例,註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留;本壓縮檔為本次選定的彙整版本。
字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審/核准日期屬保留的版本歷史,並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核,不宣稱解決所有原文歧義;各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。
章節編號依各章既有映射保留,部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項,不應單靠項數推算逐字對齊;第63/64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節,不增添慣常重讀的第23節為新經節。
底本採UXLC 2.5/build27.6(Tanach.us Inc.)及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註;不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。
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