以賽亞書第58章
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2026 粵讀聖經參考對照
1上主話:「放開喉嚨喊,唔好收細聲!提高你嘅聲音,好似吹響羊角號噉,向我嘅子民指出佢哋嘅悖逆,向雅各家指出佢哋嘅罪。
真正的虔誠
1「你要高聲呼喊,不要停止;要放聲高呼,像響亮的號角。要向我的子民宣告他們的過犯,向雅各家宣告他們的罪惡。
2佢哋日日尋求我,樂意認識我嘅道路,好似一個行公義、冇離棄自己嘅上帝嘅法則嘅國家;佢哋向我求公正嘅判決,樂意親近上帝。
2他們天天尋求我,樂於認識我的道,像沒有丟棄他們上帝法令的正義之邦。他們向我求公義的判決,似乎樂於到我面前。
3佢哋問:『我哋禁食,你點解唔睇?我哋刻苦己心,你點解唔理?』睇吓,你哋禁食嗰日,照樣追求自己嘅利益,壓迫所有為你哋做工嘅人!
3他們說,『我們禁食,你為什麼不看呢?我們刻苦己身,你為什麼不理睬呢?』我說,『看啊,禁食之日你們仍然隨心所欲,壓榨你們的工人。
4睇吓,你哋禁食,卻爭吵打鬥,用兇狠嘅拳頭打人。你哋唔可以好似今日噉禁食,仲想你哋嘅聲音喺天上被聽見。
4你們一面禁食,一面爭鬧打鬥,惡拳相向。今天這種禁食不能使你們的禱告在高天蒙垂聽。
5我揀選嘅禁食,會係噉樣、只係人刻苦己心嘅一日咩?只係好似燈心草噉低低垂頭,鋪開麻布同爐灰瞓喺上面咩?你會將呢啲叫做禁食、上主悅納嘅日子咩?
5難道這是我要的讓人刻苦己身的禁食日嗎?難道像蘆葦一樣垂著頭、躺在麻布和爐灰上就是禁食嗎?這就是你們所謂的禁食,所謂的蒙耶和華悅納的日子嗎?
6我揀選嘅禁食唔係噉樣咩:解開不義嘅繩索,鬆開軛嘅繩結,讓受壓迫嘅人自由離去,將一切壓住人嘅軛折斷!
6「『我要的禁食豈不是,除去邪惡的鎖鏈,解開軛上的繩索,折斷一切的軛,使受欺壓的人得到自由嗎?
7唔係要將你嘅餅分畀飢餓嘅人,帶困苦流離嘅窮人入屋,見到冇衫着嘅人就畀衫佢着,唔逃避自己嘅骨肉至親咩?
7豈不是把你們的食物分給饑餓的人,接待無家可歸的窮人,送衣服給赤身露體的人,不躲避求助的親人嗎?
8到嗰陣,你嘅光會好似晨光噉破曉,你會迅速復原;你嘅公義會行喺你前面,上主嘅榮光會喺你後面護衛你。
8如果你們這樣做,你們的光必如晨光照耀,你們的創傷必迅速痊癒,你們的公義必在前引路,耶和華的榮耀必在後面保護你們。
9到嗰陣,你呼喚,上主就會回答;你喊救命,佢就會話:『我喺呢度!』如果你從你哋當中除去壓迫人嘅軛,唔再用手指指住人、講惡毒嘅話,
9你們求告,耶和華必應允;你們呼求,耶和華必回應。如果你們不再欺壓、指責和譭謗,
10又肯為飢餓嘅人付出自己,使受苦嘅人得飽足,你嘅光就會喺黑暗中升起,你嘅幽暗會變得好似正午噉光明。
10如果你們給饑餓的人食物,使困苦的人得飽足,你們的光必照亮黑暗,你們的黑夜必變成正午。
11上主會不斷帶領你,喺荒旱之地使你得飽足,使你嘅骨骼強壯;你會好似灌溉充足嘅園子,又好似泉源,泉水永不斷流。
11耶和華必不斷地引導你們,使你們在乾旱之地得到飽足,筋骨強健。你們必像灌溉充足的園子,又像湧流不息的泉源。
12你哋當中嘅人會重建古老嘅廢墟;你會重新立起歷代嘅根基。人會稱你為修補缺口嘅人、修復道路讓人安居嘅人。
12你們必重修古老的荒場,重建遠古的根基。你們必被稱為修補斷垣、重建居民街道的人。
13如果你喺安息日約束自己嘅腳步,唔喺我嘅聖日做自己想做嘅事;如果你稱安息日為可喜樂嘅日子,稱上主嘅聖日為值得尊崇嘅日子,尊重呢一日,唔照自己嘅方式做事,唔追求自己嘅利益,唔講自己事務嘅話,
13「『如果你們遵守安息日,在我的聖日不做私事,以安息日為樂,尊崇耶和華的聖日,不隨意行事,不妄自說話,
14你就會以上主為樂;我要使你馳騁喺大地嘅高處,享用你嘅祖先雅各嘅產業。呢啲係上主親口講嘅。」
14就必以耶和華為樂,耶和華必使你們在地上受尊崇,並享用你們先祖雅各的產業。』」這是耶和華親口說的。
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本章來源與授權詳見譯註(MAM:CC BY-SA 4.0)
譯註與文本說明
## 譯註
1. **1–5|禁食同壓迫。** 開首「上主話」係按我嘅子民、我嘅道路同整段神聖責問所加嘅話語提示。羊角號係聲量比較,唔將命令改成真係要攞樂器演奏。第2節係「好似」公義國家,唔係無條件認證佢哋已經公義。第3節「刻苦己心」喺禁食語境指自我謙卑,唔添加自殘做法;所讀עצב、נגשׂ完整物件支持勞工同壓迫,唔把人誤作偶像。חפץ有欲望、喜好嘅義,本文按勞動同利益對照作自利活動,唔聲稱原文指定一宗商業交易。第5節低頭、麻衣、灰燼係受質疑嘅外在表現,唔係全面禁止禁食或哀傷。
2. **6–9|實際釋放同供應。** 軛係限制人或牲畜活動嘅木具,正文保留繩索、繩結同折斷嘅具體形象,亦明示壓迫關係;唔將釋放受壓者縮成內心感覺。第7節מרודים有困苦、不得安息嘅詞義,帶入屋嘅語境支持流離無安居,唔據此指定現代法律上嘅難民身份。自己嘅骨肉可指親屬;正文保留至親關係,唔將前面幫助所有有需要者嘅命令限制成只幫親戚,亦唔假稱字典唯一意思就係全人類。第8節公義走在前、榮光護衛後方,係復興保護嘅圖像;醫治同光明連住前面實踐,唔變成任何人照做就永不生病嘅保證。第9節伸指按責備語境作指住人嘅敵意姿態,唔虛構一種指定手勢。
3. **10–12|付出自己、泉水同重建。** 第10節原文係נפשך,唔係「你嘅餅」;正文按給予動詞同自己/生命詞義作為飢餓者付出自己,仍連住前面真實供食、使人飽足,唔只剩口頭同情。שׂבע所選物件短定義實際標作NO DATA YET,只有所給飽足詞義提示;本文依原句形態與平行文,唔補造缺定義。第11節荒旱之地、骨骼強壯同灌溉園子彼此呼應;水唔「講假話」係可靠、不枯竭嘅擬人表達,正文譯永不斷流,唔冒稱一般說謊定義本身已編碼呢句水文意思。第12節從你而出嘅建造者未具名,道路恢復係使聚居生活再可行,唔誤解成道路本身係一間屋。
4. **13–14|安息日嘅喜樂。** 收回腳步係克制自己活動嘅習語,唔係叫人離棄安息日。原文一方面要求停止自利活動,一方面正面講喜樂同以上主為樂,所以唔作普遍反對所有樂趣。דבר דבר本身冇另外寫「自己事務」;正文按前後自己道路、自己欲望展開呢個語境,唔改成一整日絕對禁止任何說話,亦唔加入後來成套安息日規條。此普通動詞構造直接依原文分析,未用被排除嘅דבר父層註。第14節騎行高處同享用雅各產業保留應許圖像,唔指認一項現代政治結果;祖先雅各按本段群體稱呼,唔加另一個族群名單。
## 原文、核對範圍同版本說明
完整希伯來原生第58章14節及下一原生第59章21節,兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6,Tanach.us Inc.,2026年4月(https://tanach.us/Tanach.xml ),及 MAM 現代馬所拉編訂資料,製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla(https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ),固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ,保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋;原始 UXLC ZIP 取得時間未知,唔補造,亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。
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58:6 MAM複合重音唔係新增字母;58:9主體sheva保留出版社所報阿勒頗hataf,58:10保留qamats模板兩種字形。58:13 UXLCחפציך相對MAMחפצך有實際yod;58:14 UXLC普通בָּמֳותֵי與MAM特別קו״כ書寫/讀本模板及完整討論分開保留,出版社所報阿勒頗無qere註唔等於主譯親驗古卷。58結尾UXLCsamekh同MAM59起首פפ分開。完整下一章59兩版及內嵌欄位已親讀:59:7首個思想詞UXLCמחשבותיהם相對MAMמחשבתיהם有vav差異;59:19UXLCוייראו相對MAMויראו有yod差異。59:10/19hataf報告、59:16maqaf差別及59:19不確定阿勒頗重音/maqaf方案完整保留,唔將編訂報告當直接手稿證據。此範圍metadata冇列指定更正引用,唔冒稱整卷無更正。
來源只使用明確獨立接受嘅scoped128清單,唔係原132完整清關。三個未決父層000396/004392/001555整個排除,所涉本章普通上帝、高處、說話用語直接按實際希伯來原句分析,冇讀未核註文,亦冇從別處重建其引文。主譯完整原文分析後,讀128短定義概覽以找難點,再完整親讀17個必要所選/所屬物件及全部合資格父層註記、本章參照;非本章參照只計數,唔聲稱讀全128完整物件。必要範圍為自利欲望、工人、壓迫、困苦者、骨肉、兩個生命/人義、給予、飽足、黎明、強壯、說謊喻泉水、荒旱地、軛、克制腳步、恢復同道路。
שחר所帶非本章Driver學術短語必須連同已接受嘅p162上下文附錄閱讀:呢個係字典對學術詞義論述嘅摘要/推論,唔係已核實逐字引文。主譯親讀接受附錄,唔冒稱自己新驗Driver原頁;本章黎明義依本地原文及定義,唔把非本章8:20假說搬過嚟。三個其餘父層未分類狀態不變。שׂבע短定義原樣NO DATA YET仍明示,唔補造;已讀古代版本引述亦只係字典報告,唔聲稱直接取得古卷。
既有原文首讀記錄保留。2026-10-29 11:35重新封存58/59原文分析,其中完整58係剛喺57上下文實際讀過嘅兩版重用,完整59重新逐欄讀,唔冒稱每次都全新display;11:36讀完必要17完整物件/合資格註後封存自己取義,11:37先讀完整獨立見證並保存比較。自己17同見證25物件唔假稱範圍相同。真不確定按四註透明取義,不無限求證,亦不省略有界必要證據。此v1尚待正文真正首讀、全章整合、獨立末編與主譯另行核准。
## 審閱修訂紀錄
真正v1正文首讀同完整整合,劇作席只提出第2節「自己上帝法則」雙層所屬壓縮;廣播席真正首讀及整合均無必改問題。根審讀正文前已收到劇作意見,完整親讀後同意第2節問題,唔冒稱根審盲審獨立發現。主譯親讀全部實際報告,提出完整第2節及完整不變註1;三方完整候選接受後保存本v2。正文只補成「自己嘅上帝嘅法則」,保留國家同上帝、上帝同法則嘅關係及整個反諷比較,唔增加新人物或法律規條;其餘十三節、四項譯註及來源限制均不變。廣播原非hold同各方真實歷史保留。候選接受唔代替本保存版實際全章回讀、獨立末編及主譯另行內容核准。
## 本版核准狀態
2026-10-29:本保存版已完成原兩角色實際全章回讀、獨立末編及唯一主譯親讀後另行內容核准。上列v1/候選/後繼版待審說明係當時歷史記錄,保留而不改寫。現交付版只更新標題及呢段行政狀態,正文、四項譯註、來源限制同真實修訂史不變;全卷最後名稱統一覆核仍另列待辦。
## 原始合輯說明(含來源及授權;狀態文字反映交付時點)
# 以賽亞書|粵語聖經 v2.7
全卷66章,2026年10月29日彙整版。
chapters 資料夾收錄66份章稿,每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊;MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。
本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎,完成全卷有界一致性覆核後彙整:37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理,共77句正文及4段註釋;其中第5章另將5:10容量改用約22/220/22公升,保留十比一比例,註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留;本壓縮檔為本次選定的彙整版本。
字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審/核准日期屬保留的版本歷史,並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核,不宣稱解決所有原文歧義;各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。
章節編號依各章既有映射保留,部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項,不應單靠項數推算逐字對齊;第63/64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節,不增添慣常重讀的第23節為新經節。
底本採UXLC 2.5/build27.6(Tanach.us Inc.)及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註;不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。
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