以賽亞書第8章
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2026 粵讀聖經參考對照
1上主對我話:「攞一塊大寫字板,用平常刻字嘅筆喺上面寫:『瑪黑珥‧沙拉勒‧哈施‧罷斯。』」
預言災難降臨
1耶和華對我說:「你去拿塊大的寫字板,用通用的文字在上面寫上『瑪黑珥·沙拉勒·哈施·罷斯』。*
2我要請可靠嘅證人為我作證,就係烏利亞祭司,同耶比利家個仔撒迦利亞。
2我會吩咐忠信的祭司烏利亞和耶比利迦的兒子撒迦利亞為這事作見證。」
3我親近女先知,佢就懷孕,生咗個仔。上主對我話:「叫佢做瑪黑珥‧沙拉勒‧哈施‧罷斯。
3我以賽亞與女先知同房,她就懷孕生了個兒子。耶和華對我說:「給他取名叫瑪黑珥·沙拉勒·哈施·罷斯。
4因為喺呢個細蚊仔識得叫爸爸、媽媽之前,大馬士革嘅財富同撒瑪利亞嘅戰利品就會被搬到亞述王面前。」
4因為這孩子會叫爸爸媽媽之前,亞述王必把大馬士革的財富和撒瑪利亞的戰利品洗劫一空。」
6「呢班子民既然厭棄西羅亞緩緩流動嘅水,卻因利汛同利瑪利個仔而歡喜,
6「因為這些百姓厭棄西羅亞的緩緩流水,反倒因利汛和利瑪利的兒子而歡喜。
7所以,睇吓,主會使大河強大澎湃嘅水湧向佢哋,即亞述王同佢所有嘅威榮。河水會漲出所有水道,漫過所有河岸,
7因此,我要差來亞述王和他的軍隊,使他們像幼發拉底河的洪流一樣洶湧而來,淹沒一切水道,漫過河岸,
8沖過猶大,氾濫橫流,直達頸項;佢張開嘅雙翼會遮滿你嘅土地,以馬內利啊!」
8席捲猶大,使整個猶大幾遭滅頂之災。他必展開雙翼橫掃你的土地。」願上帝與我們同在!
9列國啊,你哋就被粉碎、膽戰心驚啦!遠方各地嘅人啊,要聽!束好腰準備啦,終必膽戰心驚;束好腰準備啦,終必膽戰心驚!
9列國啊,你們必被打垮、擊潰!遠方的人啊,你們要側耳聽!整裝備戰吧,但你們必被擊垮!整裝備戰吧,但你們必被擊垮!
10你哋出謀劃策,計謀必被破壞;講出決策,亦立唔住,因為上帝同我哋同在。
10你們設計謀吧,但休想得逞!你們定策略吧,但休想成功!因為上帝與我們同在。
11上主用強而有力嘅手臨到我,告誡我唔好行呢班子民嘅道路,對我噉講:
當敬畏主
11耶和華大能的手按在我身上,警告我不可效法這些百姓。祂說:
12「呢班子民凡稱為陰謀嘅事,你哋唔好跟住稱為陰謀;佢哋所怕嘅,你哋唔好怕,亦唔好驚惶。
12「他們認為是陰謀的,你們不要認為是陰謀。他們所怕的,你們不要怕,也不要畏懼。
13你哋要尊萬軍嘅上主為聖;佢先係你哋要懼怕、要敬畏嘅。
14佢會成為聖所,亦會成為以色列兩家絆腳嘅石、使人跌倒嘅磐石,成為耶路撒冷居民嘅網羅同陷阱。
14祂必作人的聖所,也要作以色列和猶大兩家的絆腳石和使他們跌倒的磐石,作耶路撒冷居民的陷阱和網羅。
15好多人會因為呢啲而絆倒、跌落、摔碎,又被網住、被捉住。」
15許多人必被絆倒,摔得粉身碎骨;他們必被網羅纏住,捕獲。」
16我以賽亞話:「要捆好呢份書面見證,喺我嘅門徒當中封存訓誨。」
16你們要在我的門徒中間把上帝的訓誨捲起來,用印封好。
17我要等候上主;佢向雅各家掩住自己嘅面,我仍要仰望佢。
17雖然耶和華掩面不顧雅各家,但我仍要等候祂,冀望於祂。
18睇吓,我同上主賜畀我嘅仔女,都喺以色列作兆頭同預兆,來自住喺錫安山嘅萬軍嘅上主。
18看啊,我和耶和華賜給我的兒女在以色列是徵兆和跡象。這徵兆和跡象來自住在錫安山的萬軍之耶和華。
19如果有人對你哋話:「去求問吱吱叫、喃喃細語嘅亡靈同鬼魂啦!」一個民族唔應該求問自己嘅上帝咩?點可以為活人求問死人呢?
19有人讓你們去求問那些念念有詞的巫師和術士。難道你們不該去求問你們的上帝嗎?活人的事怎能求問死人呢?
20要以訓誨同呢份書面見證為準!佢哋若唔按呢個話語去講,就唔會有曙光。
20人應該遵循耶和華的訓誨和法度。人若不遵循祂的話,必看不到曙光。
21人會喺呢片土地上流離,困苦又飢餓;肚餓嗰陣就發怒,咒罵自己嘅王同自己嘅上帝,轉面望向上方。
21他們必困苦,饑餓,到處流浪。他們饑餓時,會怒氣沖沖地揚天咒罵他們的君王,褻瀆上帝。
22佢再望向地上,睇吓,只有患難、黑暗同困厄嘅幽暗;佢會被趕入漆黑之中。
22他們低頭看地,看到的盡是患難、痛苦和黑暗。他們必被扔進黑暗中。
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本章來源與授權詳見譯註(MAM:CC BY-SA 4.0)
譯註與文本說明
## 註釋
1. **寫字板同細蚊仔(1–4)**:寫字板所選義係平面板,可能木製或金屬製,原句明講大塊,唔受詞典一般小板描述限制。刻字筆係尖銳工具,用嚟刻寫;「平常」係對「人嘅筆」嘅上下文理解,唔聲稱已證明某款字體或人人識字。第2節本文取先知繼續講要請證人,亦可理解為上主續話;原文未重複話係邊個,正文結束第1節引號係主譯安排。第3節親近女先知保留親密關係,唔自動將佢同第7章女子、兩個細蚊仔等同。細蚊仔嘅名字帶有趕快擄掠、迅速搶奪嘅意思,正文依既定名稱保留,唔補一個精確歲數。「爸爸、媽媽」按稱呼功能表達原來「我父、我母」。第4節搬走財物嘅動作未指定個別搬運者,唔另造角色。
2. **河水、翼同戰慄(6–10)**:第6節所選 משוש 係歡喜,唔改為未取得嘅融化/恐懼義;附註 DCH 腐爛建議關乎約伯記,唔搬成本節定論。第7節原文明示亞述王,河水同第8節張翼嘅意象並存;水道所選義一般涉及季節河床,唔因此將原有大河硬改成季節河。翼張開所對應實際字頭係 מֻטָּה,唔係棍杖義。第8節「佢」承接亞述王作有翼形象,唔另創一隻鳥;以馬內利係被呼喚者,第10節則按意思講上帝同我哋同在。第9節 רעע 實際所選義係破碎/膽喪,正文作向列國嘅挑戰式呼喊,保留兩次束腰同戰慄。附註列其他字根聯繫,唔等於主譯取得咗全部另一義或查過古譯原本;亦唔聲稱所有時代、所有政治計劃必然失敗。 本句補被字標明列國係遭粉碎嘅一方,冇指明新增施動者;挑戰式呼喊仍保留,唔改為叫列國去粉碎別人。
3. **敬畏同封存(11–18)**:第11節強手保留上主有力臨到先知嘅意象,唔改成普通勸告。陰謀係害人計劃,唔加入現代陰謀事例。聖所同絆腳石、網羅並列,唔消除保護與審判嘅張力。第16節「我以賽亞話」係主譯按第17節等候上主、第18節自己同仔女嘅敘述所作聲音提示;亦有理解為上主對先知吩咐、門徒屬上主,本文冇聲稱原句已明寫先知名字。תעודה 所選義係關乎將來嘅書面信息,所以用書面見證,唔只係口頭自述;門徒係長期受教嘅人,唔另造學校制度。掩面、等候同兆頭都保留,仔女唔被寫成獨立自主施行奇事嘅人。
4. **求問同幽暗(19–22)**:第19節 אוב 同 ידעני 實際所選義都係被求問嘅亡者之靈,正文取亡靈/鬼魂兩個相近稱呼,唔假稱所獲定義直接等於人類靈媒;透過靈媒求問係背景理解,唔係新增儀式。吱吱叫同含糊喃喃聲分開保留,唔用另一默想義。第20節開頭補「為準」展開原有指向訓誨/書面見證嘅簡短呼籲,唔假稱原文另有呢個完整謂語;後句取若唔按訓誨/書面信息說話就冇曙光嘅條件關係;代詞及關係句亦有不同分析,空白配價欄冇證明唯一句法。שחר 所選義係黎明,附註另保留 Driver 1940「魔力」假說,主譯冇另讀該文,唔將其當定論。第21節補人喺土地流離,承接受困者而唔指名某個王;王同上帝係被咒罵對象。正文保留飢餓、憤怒、望天望地同被趕入黑暗,唔把幽暗當成某個醫學診斷。原生8:23嘅幽暗轉向同地區榮耀仍完整保留喺所選公開第9章1節,唔因本章喺22節完結而刪去。
## 原文、核對範圍同版本說明
完整希伯來原生第8章23節及下一原生第9章20節,兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6,Tanach.us Inc.,2026年4月(https://tanach.us/Tanach.xml ),及 MAM 現代馬所拉編訂資料,製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla(https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ),固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ,保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋;原始 UXLC ZIP 取得時間未知,唔補造,亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。
公開第8章22個完整單位逐一對應原生8:1–22;原生8:23保留作公開9:1,原生9:1–20對應公開9:2–21,合共43個原生單位唔刪重。主譯已完整親讀獨立 DATA 接受嘅21對座標及固定 SIL libpalaso 版本 b4f7a6da7b868f9ae909e40fb0708f5fd4efd782 嘅 eng.vrs 第276–277行,明示採用呢個公開編號慣例;唔係由節數或名稱推測,唔聲稱證明香港聖經公會採用 SIL,亦冇聲稱 SIL 獨立授權已核清或重印其完整資源。另一公開章尚待完整自己嘅來源、譯稿同審核,呢度唔預先核准。
人名地名按已完整讀過嘅有界限香港聖經公會《和合本2010(和修)》官方字頭 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/8/ 核對,冇借用現代譯文句子。亞多乃稱主,YHWH 稱上主,El/Elohim 稱上帝。原生第8章冇本地書寫/誦讀分支;MAM 第3節生子後命名前嘅內嵌閉段、UXLC 冇同一標記,以及 MAM 第16節前開段/UXLC 第15節後閉段各自保留。第6節第10詞修訂記錄親讀:Daniel Holman 2022.12.09、檔案日期2023.04.01,說 alef 可能有 dagesh 並加 t 註記;t 唔係經文字母,唔刪後面 tet,亦唔聲稱未看過嘅抄本影像已解決疑問。完整下一原生9章第2節 K לא/Q לו、第6節 לם רבה/למרבה 書寫誦讀及全部出版者說明已讀;第5節 MAM אבי־עד 同 UXLC אביעד 分詞方式唔同,唔捏造缺字。
本章有限資料20個完整物件、21項直接請求參照、22項保留本章參照;קשר 兩次本來已請求,תעודה 另有第20節。全部所選義、所屬、空值、14項合資格附註親讀,35處現代譯句維持遮蔽;四項完整、十項部分附註。構式、配價同搭配欄實際空白,גליל 有座標但唔等於實地或精確邊界證明。所請 מטה 同實際 מֻטָּה 分開記錄,亡靈兩詞所選義均非直接人類靈媒定義。非本章參照只計數,唔聲稱另讀全部相關經文;未選義、SAHD/器物外連同引用學者原著冇另開。原生8:23有限來源亦完整讀過,公開移置唔截斷其來源鏈。
主譯完整親讀原生8/9章兩版所有欄位後封存,2026-10-28 20:20完成全部有限資料另封存,之後先完整親讀獨立見證;比較文字因預覽中斷至10月29日00:29先保存,唔虛構期間工作或較早寫檔。起稿前再次完整讀本章 UXLC 同確切修訂,所選人物聲音、代詞、條件句同意象均由主譯負責。此 v1 係首次完整交審稿,尚待真正正文首讀、完整整合覆核、獨立終審及唯一主譯另行核准;唔代表全卷或部署完成。
## v2 有界限修訂記錄
2026-10-29 00:41 UTC。播讀者真正首讀只持第9節受影響者謂語異議;劇作語言者真正首讀只持第20節呼籲缺完整謂語異議;root 首讀無異議。主譯親讀各自完整整合報告後,提出完整兩節同完整註釋2、4;三方親讀接受後,實際稿第9節加被字標明列國遭粉碎而唔新增施動者,第20節用以……為準展開所選呼籲,完整註釋交代所補表達。只改第9、20節、註釋2、4同本記錄;其他正文、註釋、來源段不變,唔將不同首讀判斷改寫成一致。仍須實際完整回讀、獨立終審同唯一主譯另行核准。
## 目前核准狀態
2026-10-29 00:48 UTC:實際 v2 完整回讀、獨立終審及唯一主譯另行核准已完成;以上待審語句保留作版本歷史。本檔只作章節交付,唔代表全卷、壓縮檔或網站部署完成。
## 原始合輯說明(含來源及授權;狀態文字反映交付時點)
# 以賽亞書|粵語聖經 v2.7
全卷66章,2026年10月29日彙整版。
chapters 資料夾收錄66份章稿,每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊;MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。
本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎,完成全卷有界一致性覆核後彙整:37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理,共77句正文及4段註釋;其中第5章另將5:10容量改用約22/220/22公升,保留十比一比例,註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留;本壓縮檔為本次選定的彙整版本。
字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審/核准日期屬保留的版本歷史,並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核,不宣稱解決所有原文歧義;各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。
章節編號依各章既有映射保留,部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項,不應單靠項數推算逐字對齊;第63/64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節,不增添慣常重讀的第23節為新經節。
底本採UXLC 2.5/build27.6(Tanach.us Inc.)及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註;不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。
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