以賽亞書第28章
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2026 粵讀聖經參考對照
1禍哉，以法蓮醉漢引以為傲嘅冠冕！佢嘅華麗光彩好似凋謝嘅花，戴喺肥美谷地嘅山頭上，屬於嗰啲畀酒灌醉嘅人。
北國必遭審判
1以法蓮酒徒引以為榮的華冠有禍了！它座落在醉酒者肥美的山谷頂上，它的榮美如將殘之花。
2睇吓，主有一個強而有力嘅使者，好似冰雹暴風、毀滅嘅狂風，好似洶湧氾濫嘅大水；佢會用手將冠冕摔到地上。
2看啊，主有一位強壯有力的人，他像冰雹和帶來毀滅的暴風，又像洶湧氾濫的洪水，他必把華冠摔在地上。
4嗰朵喺肥美谷地山頭上、作為華麗光彩嘅凋謝花朵，會好似夏天之前早熟嘅無花果：人一見到，攞到手就吞落肚。
4那榮美的將殘之花在肥沃的山谷之巔，它必像夏季到來之前早熟的無花果，人一看見它就把它摘下吞掉。
5到嗰日，萬軍嘅上主會成為佢嘅餘下子民嘅美麗冠冕、華美頭冠；
6佢會賜審判嘅靈畀坐堂審案嘅人，賜力量畀喺城門擊退敵軍嘅人。
7但連呢啲人都飲酒飲到東歪西倒，飲烈酒飲到腳步不穩；祭司同先知因烈酒而踉蹌，畀酒吞沒，因烈酒而搖搖晃晃；佢哋領受異象時出錯，審案時失準。
7但祭司和先知也因醉酒而搖搖晃晃，因烈酒而東倒西歪。他們因烈酒而搖搖晃晃、酩酊大醉，東倒西歪，他們錯解異象，糊塗判案。
9嘲笑嘅人話：「嗰個先知想教邊個知識呀？想向邊個講明信息呀？係啱啱斷奶、離開媽媽嘅乳房嘅細蚊仔咩？
9他們抱怨說：「祂想教導誰知識呢？祂想把信息解釋給誰呢？是剛剛斷奶、離開母懷的嬰孩嗎？
10因為佢只係講：『察夫拉察夫，察夫拉察夫；卡夫拉卡夫，卡夫拉卡夫；呢度少少，嗰度少少。』」
10因為祂的教導只是命命令令、命命令令、律律例例、律律例例、這裡一點、那裡一點。」
11係呀，上主會用難明嘅嘴唇、另一種語言，向呢個民族說話。
11因此，耶和華必用外族人的口和陌生的語言來教訓他們。
12佢曾經對佢哋講：「呢度就係安息，畀疲倦嘅人安息啦；呢度就係得安舒嘅地方。」但佢哋唔肯聽。
12耶和華曾對他們說：「這是安歇之地，讓疲乏的人安歇吧。這是安歇之地。」他們卻不肯聽。
13所以，上主嘅話對佢哋就會成為：「察夫拉察夫，察夫拉察夫；卡夫拉卡夫，卡夫拉卡夫；呢度少少，嗰度少少。」結果佢哋行出去，向後跌倒，跌傷，落入圈套，被捉住。
13所以，對他們來說，耶和華的話成了命命令令、命命令令、律律例例、律律例例、這裡一點、那裡一點，以致他們走路時仰面跌倒，摔傷，落網，被捉。
14所以，你哋呢班嘲笑嘅人、統治耶路撒冷呢個民族嘅人啊，要聽上主嘅話！
14因此，你們這些好譏諷、在耶路撒冷統管百姓的人啊，要聽耶和華的話。
15你哋話：「我哋同死亡立咗約，同陰間訂咗協議。好似洪水湧過嚟嘅鞭打災禍經過時，唔會臨到我哋，因為我哋以謊言作避難所，匿埋喺虛假裏面。」
15你們說：「我們已經和死亡立約，與陰間結盟。勢不可擋的災難席捲而來時，我們會安然無恙，因為我們以謊言為庇護所，以詭詐為藏身處。」
16所以，主上主噉講：「睇吓，我喺錫安安放一塊石作根基，係一塊經過考驗嘅石、珍貴嘅房角石，根基穩固；信靠嘅人唔使急住行動。
16所以主耶和華說：「看啊，我要在錫安放一塊基石，一塊經過考驗的石頭，一塊根基穩固的寶貴房角石，信靠的人必不會恐慌。
17我會以公平作量度嘅繩，以公義作量度牆壁垂唔垂直嘅鉛垂線；冰雹會掃走謊言嘅避難所，大水會淹沒藏身之處。
17我必以公平為準繩，以公義作線錘。冰雹必砸碎你們虛謊的庇護所，洪水必淹沒你們的藏身處。
18你哋同死亡立嘅約會被廢除，同陰間訂嘅協議唔能夠成立。好似洪水湧過嚟嘅鞭打災禍經過時，你哋會被佢踐踏。
18你們和死亡所立的約必被廢棄，與陰間的結盟必不能長久。勢不可擋的災難席捲而來時，你們必遭踐踏。
19每次經過，佢都會捉走你哋；因為佢會朝朝經過，日夜都經過。明白呢個信息，只會令人驚恐。
19災難必不分晝夜、日復一日地襲來，每次襲來都必擄掠你們。」明白這信息的人都必驚恐萬分。
20因為張床太短，唔夠伸直身體；張被太窄，唔夠裹住自己。」
20你們的床太小，不能舒身；你們的被子太窄，不足裹身。＊
21因為上主會起嚟，好似喺毗拉心山嗰時；佢會發怒，好似喺基遍谷嗰時，做佢嘅工作——奇異嘅工作；完成佢嘅事——唔尋常嘅事。
21耶和華必像在毗拉心山一樣挺身而出，像在基遍谷一樣發怒，要完成祂奇異的作為，成就祂不尋常的工作。
22所以，唔好再嘲笑，免得綁住你哋嘅繩索收得更緊；因為我從主、萬軍嘅上主嗰度聽到，毀滅已經定咗，會臨到全地。
22現在你們不要再譏諷了，以免你們的捆索更沉重，因為我已從主——萬軍之耶和華那裡聽到毀滅全國的諭旨。
24農夫為咗播種，會成日只顧犁田咩？會不停翻土、耙鬆泥土咩？
24難道農夫會一直耕地而不撒種嗎？難道他會一直犁地、耙地嗎？
25佢整平地面之後，唔係就撒黑種草籽、播孜然，將小麥種成行、大麥種喺劃定嘅地方，再喺田邊種二粒小麥呢種穀物咩？
25他整平土地之後，難道不種小茴香、大茴香，按行種小麥，在合適的地方種大麥，在田邊種粗麥嗎？
27黑種草唔係用有尖齒嘅打穀木板打嘅，亦唔會用打穀車輪碾過孜然；黑種草係用棍敲打，孜然係用棒敲打。
27打小茴香不用大槌，用木棍；打大茴香不用石磙，用木棒。
28做餅嘅穀物會磨碎，但農夫唔會永遠不停打穀；佢嘅車輪隆隆碾過，馬匹踩過，卻唔會將穀粒碾成粉末。
28做餅的糧食要磨碎，沒有人會不停地在場上碾壓糧食。馬拉著石磙在場上軋過，也不會把糧食磨碎。
29呢種方法都係出自萬軍嘅上主；佢嘅謀略奇妙，佢嘅智慧卓越而有效。
29這些知識都是萬軍之耶和華所賜的，祂有奇妙的謀略和偉大的智慧。
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本章來源與授權詳見譯註（MAM：CC BY-SA 4.0）
譯註與文本說明
## 翻譯附註
1. **醉酒嘅冠冕同失準嘅審判（1–8）**：冠冕同山頭可以令人聯想到城市，但正文冇直接把以法蓮改稱撒瑪利亞。第2節補「使者」表達主所擁有嘅強大施行者，冇另加某個人名；風暴所摔落嘅冠冕由上下文補明。第5節第二個頭冠用語確切形制未定。第7節所選 שגה 分別包含身體踉蹌同判斷出錯，唔因後者定義提及非故意而替整段行為免責。嘔吐物同污穢照譯，唔美化成純粹抽象嘅罪。
2. **嘲笑嘅音節同難明嘅話（9–13）**：本文把第9–10節安排為嘲笑者模仿先知嘅教導，補說話提示同「嗰個先知」作所選被嘲笑對象；亦可以理解為先知模仿對方，原文冇現代引號定死。צו 有命令／規條同兒童學字歌音節兩個所選解釋；本處 קו 所取得係學字歌音節義。本文保留近似聲音「察夫拉察夫／卡夫拉卡夫」同重複，唔把音譯當粵語詞義或精確古音重建；亦保留命令／規條雙關嘅可能。兩個 צו 義項所指 N001 附註喺實際來源缺失，唔補造。第11節補上主作說話主體，外語可作審判嘅難明聲音理解，唔補特定軍隊或後世方言事件。第13節再次重複導向跌倒同被捉，唔改成平靜嘅學習方法。
3. **虛假保障同可靠根基（14–22）**：死亡／陰間協議同鞭打、洪水圖像保留，唔指定一份未具名嘅歷史條約。第16節 בוחן 係不確定但可能指經考驗嘅石；房角石係連接牆角、支撐建築嘅重要石。חוש 所取係急切／不耐等候，正文用「唔使急住行動」，唔偷換成冇取得嘅羞愧義，亦唔補新約人名。第17節鉛垂線補量牆功能；第18節 כפר 係廢除協議，唔沿用上一章赦罪義。短床窄被、奇異工作同繩索收緊都照留。第21節按先知評述編排，第22節「我」接續先知嘅聽聞；全地嘅範圍唔另定為某次全球事件。
4. **耕種、打穀同智慧（23–29）**：黑種草、孜然同二粒小麥係所取植物名稱；後兩者嘅具體鑑定仍有不確定性，二粒小麥亦有斯佩耳特小麥解釋，唔宣稱已驗證古代標本。第25節行列同劃定位置係所取農作安排，唔重建精確田地幾何。第27節打穀木板補尖齒同用途，唔指定每塊木板嘅材料比例。第28節前句按製餅所需加工理解，後面打穀唔係無止境，更唔把穀粒碾成粉末；首句亦有反問解法，本文唔聲稱句法唯一。馬匹按實際所選義，同車輪嘅碾過動作由上下文補明，唔靠連結字頭偷補未取得嘅另一義。整段講按作物採用合宜處理，唔推成每次苦難都有可計算嘅結束日期。
## 原文、核對範圍同版本說明
完整希伯來原生第28章29節及下一原生第29章24節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。
本章29個完整公開單位逐一對應原生28:1–29，唔係逐詞對齊。官方有界限28–31名稱字頭同限制已完整親讀，按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/28/ 核對，冇借用現代譯文句子；數目相同本身唔當映射證據。YHWH 上主，Adonai 主，兩者連用作主上主，Elohim 上帝。
第15節書寫 שיט／誦讀 שוט，同書寫 עבר／誦讀 יעבר 分開保留，MAM 兩種模板參數次序亦保留，冇把兩分支拼成兩個災禍。第20節 MAM mem 有 dagesh、UXLC 冇；第24節兩版字母都係 וישדד，MAM yod 冇母音符號，UXLC yod 有 patah。第29節 UXLC הפליא／MAM הפלא 係真正 yod 拼寫差別。第28節 UXLC לא־ 同 MAM 帶重音嘅 לא 編排唔同。確切28:20.5同28:24.7更正已逐項親讀，Daniel Holman、日期2022.12.09／檔案2023.04.01，分別移除 mem dagesh、加 yod patah；唔係增添 yod 字母。完整下一章所有內嵌欄位已讀：29:11書寫 הספר／誦讀 ספר，29:23 D 欄 seder12係資料而唔係經文。29:3兩版字母都係 והקימתי，UXLC 多 meteg／結合字碼，唔係 MAM 多 vav；29:15 MAM ידענו／UXLC יודענו，29:16 MAM ליצרו／UXLC ליוצרו，後兩處係 UXLC 多 vav。
有限資料48組請求有50個完整物件，63項直接參照／85項保留本章參照；全部所選義、所屬欄、空值同21項合資格附註親讀，九項完整、十二項部分，43處現代譯句保持遮蔽。四個所選物件有搭配：עתיק 嘅斷奶詞組、צו 同 קו 嘅重複音節、פנה 嘅兩個房角石詞組；唔聲稱全部搭配空白。所選配價同長定義空白。兩個 צו 義項真係缺 N001，實際父項只見 Caller2，冇補造缺文。實際字頭差別、植物／農具嘅猶疑、非本章附註、פרש 只保留連結而遮蔽顯示嘅另一讀法都照實保留；冇反推遮蔽內容。外連、未選義同每個非本章參照並未逐一新讀，冇親驗古卷或植物標本。
主譯先完整讀本章同下一章兩版並封存，再於02:54完成全部有限物件／附註另封存，02:57親讀完整獨立見證，02:58比較及重讀本章後起稿。先前把28:24 MAM yod 誤記 sheva，已喺02:44按實際字碼另附更正。其後見證比較曾錯誤承接29:3 MAM 多 vav 嘅摘要，亦自行倒轉29:16兩版分配；03:00重新完整讀兩版兩節同抽取字母後另附撤回，舊紀錄保留，當時本章附錄未建立，冇把錯誤寫成已核准譯稿。本版用實際更正後證據。起稿期間主譯自行補清第9節所選先知指涉及幾處所屬關係，未有外部首讀，唔假稱外部修訂。本 v1 首次交審，尚待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同主譯另行核准。
## 核准狀態
本章已完成正文首讀、完整整合、獨立終審及主譯另行核准。此為單章發布，唔等於全書或部署核准。
## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）
# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7
全卷66章，2026年10月29日彙整版。
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本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。
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章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。
底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。
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