以賽亞書第40章
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2026 粵讀聖經參考對照
2要溫柔噉同耶路撒冷講話,向佢宣告:佢服苦役嘅日子已經完結,佢為罪孽所受嘅懲罰已經足夠;佢為自己一切嘅罪,已經從上主手中受咗雙倍嘅懲罰。」
2要勸慰耶路撒冷,向她宣告,她的苦難已經結束,她的罪惡已經被除去。她因自己的一切罪已受到耶和華加倍的懲罰。」*
3有聲音呼喊:「喺曠野為上主預備道路,喺荒漠為我哋嘅上帝修直大道!
3有人高喊:「在曠野預備耶和華的道,在沙漠修直我們上帝的路。
4每一道山谷都要填高,每一座山同岡陵都要削低;崎嶇嘅地方要變平坦,凹凸不平嘅地方要變成平原。
4一切山谷要被填滿,大山小丘要被削平;坎坷之地要變得平坦,崎嶇之地要成為平原。
5上主嘅榮耀要顯現,所有人都要一齊見到,因為上主親口講咗。」
5耶和華的榮耀必彰顯,世人必一同看見。這是耶和華親口說的。」
6有聲音話:「呼喊啦!」有人回答:「我要喊啲乜?」嗰聲音話:「所有人都好似草,佢哋所有嘅忠誠都好似野地嘅花。
6有聲音說:「呼喊吧!」我問道:「我呼喊什麼呢?」那聲音說:「芸芸眾生盡如草,榮華紛縟像野地的花。
7草會枯乾,花會凋謝,因為上主嘅氣息吹過;的確,人民就係草。
7耶和華吹一口氣,草就枯乾,花也凋謝。人類誠然如草。
8草必枯乾,花必凋謝,唯有我們上帝的話永遠長存。」
9向錫安報好消息嘅使者啊,上高山啦!向耶路撒冷報好消息嘅使者啊,用盡力提高聲音啦!大聲講,唔好驚!要對猶大嘅城邑講:「睇吓,你哋嘅上帝!」
9報好消息的錫安啊,要登上高山!報好消息的耶路撒冷啊,要大聲宣告!要高聲說,不要害怕!要對猶大的城邑說:「你們的上帝來了!」
10睇吓,主上主帶住大能嚟到,佢用自己嘅膀臂施行統治。睇吓,佢嘅賞賜同佢一齊,佢嘅報酬行喺佢前面。
10看啊,主耶和華帶著能力來了,祂的臂膀執掌王權;看啊,祂帶著賞賜而來,要酬勞祂的子民。
11佢要好似牧人噉牧養自己嘅羊群,用膀臂聚攏羊羔,抱喺懷裏,溫柔噉帶領正在餵奶嘅母羊。
11祂像牧人一樣牧養自己的羊群,用臂膀把羊羔聚在一起,抱在懷中,溫柔地引導母羊。
12有邊個用掌心量過海水,用張開嘅手掌量過天空,用量器量過大地嘅塵土,用磅秤秤過大山,用天平秤過岡陵?
12誰曾用手心量海水?誰曾用手掌度蒼天?誰曾用升斗盛大地的塵土?誰曾用秤稱高山,用天平稱丘陵?
13有邊個量度過上主嘅靈,或者做過佢嘅謀士,指教過佢?
14佢同邊個商量過,由嗰個人教佢明白?有邊個教過佢公正嘅道路,教過佢知識,向佢指出明辨嘅途徑?
14祂受過誰的點悟?誰教過祂公正之道?誰教過祂知識?誰傳授過祂悟性之道?
15睇吓,列國好似水桶裏嘅一滴水,亦只算係天平上嘅微塵;睇吓,佢提起海島,好似提起細小嘅塵粒。
15看啊,列國就像水桶中的一滴水,又如天平上的塵埃。看啊,祂舉起眾海島,好像捧起微塵。
16黎巴嫩所有樹木都唔夠做柴燒,裏面所有野獸都唔夠獻燔祭。
16黎巴嫩的樹木不夠作獻祭的柴,它林中的走獸也不夠作燔祭。
17所有國家喺佢面前都乜都唔算;喺佢眼中,佢哋比虛無同空洞更微不足道。
18你哋可以將上帝比作邊個呢?可以攞乜嘢形像同佢相比呢?
18你們拿誰與上帝相比呢?你們用什麼形像比作上帝呢?
19至於神像,係工匠鑄造嘅;金匠喺上面包金,再鑄造銀鏈。
20窮到獻唔起貴重供物嘅人,就揀一塊唔會腐爛嘅木,搵個有手藝嘅工匠,為自己製作一尊唔會搖動嘅神像。
20買不起這種偶像的人就選一塊耐用的木頭,找個能工巧匠,雕出一個可以站立不倒的偶像。
21你哋唔知道咩?你哋冇聽過咩?唔係一早已經有人話過畀你哋知咩?大地嘅根基,你哋仲未明白咩?
21難道你們不知道嗎?難道你們沒有聽過嗎?難道不是從起初就告訴過你們嗎?難道從大地奠立根基以來,你們一直沒有明白嗎?
22上帝坐喺覆蓋大地嘅穹蒼之上,地上嘅居民好似蝗蟲。佢將天空張開,好似張薄幕,又將天空展開,好似畀人居住嘅帳幕。
22上帝坐在大地的圓圈之上,地上的人類好像蚱蜢。祂鋪展諸天,就像鋪展幔子;展開諸天,如展開居住的帳篷。
24佢哋好似啱啱種落、啱啱播下嘅植物,根莖啱啱喺地上扎根;上帝向佢哋一吹,佢哋就枯乾,旋風好似捲走碎稈噉將佢哋捲走。
24他們剛被栽上,剛被種上,剛在土裡扎根,上帝一吹,他們便枯乾了,暴風將他們像碎稭一樣吹去。
25聖者話:「你哋可以將我比作邊個,令佢同我相等呢?」
25聖者說:「你們拿誰與我相比,使之與我同等呢?」
26抬起頭望吓高天:係邊個創造咗呢一切?係嗰位將天上嘅萬象逐一帶出嚟、逐個叫出名字嘅上帝。因為佢力量豐盛、大能無比,冇一個缺席。
26你們向天舉目,看看是誰創造了這萬象?是誰把眾星一一領出來,按各自的名字叫它們?祂的權柄和能力偉大無比,它們一個也不會少。
27雅各啊,你點解話:「上主睇唔到我嘅處境」?以色列啊,你點解講:「我嘅上帝忽略咗我應得嘅公道」?
27雅各啊,你怎能說耶和華看不見你的遭遇呢?以色列啊,你怎能說上帝無視你的冤情呢?
28你唔知道咩?你冇聽過咩?上主係永恆嘅上帝,創造大地四極嘅主。佢唔會疲乏,唔會困倦;冇人能夠測透佢嘅智慧。
28難道你不知道?難道你沒有聽見過?耶和華是永恆的上帝,是創造地極的主宰。祂不會疲乏,也不會困倦,祂的智慧深不可測。
31但等候上主嘅人必定重新得力,好似鷹噉展翅飛上去;佢哋奔跑而唔困倦,行路而唔疲乏。
31但仰望耶和華的人必重新得力。他們必像鷹一樣展翅高飛,他們奔跑也不困倦,他們行走也不疲乏。
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本章來源與授權詳見譯註(MAM:CC BY-SA 4.0)
譯註與文本說明
## 譯註
1. **2、6–9|安慰、短暫同報信。** 第2節把 צבא 按服役/勞役嘅語境處理;נרצה עונה 表達罪責嘅後果已經承受,唔係話耶路撒冷從來冇罪。「雙倍」保留原文強烈嘅數量表達,唔據此建立一套精確刑罰比例。第6節馬所拉讀法 ואמר 係第三人稱,本文用「有人回答」,唔無聲無息改成「我回答」。其後草花比喻作呼喊內容,正文嘅「嗰聲音話」係所採對答分段提示,唔係另有希伯來話語公式。חסד 按人嘅忠誠/可靠性理解;字典亦報告古希臘文用「榮光」,本文冇親驗古卷,唔將佢冒充本底字詞。第9節採用向錫安、耶路撒冷報信嘅使者;把城市本身理解為報信者亦係可討論嘅句法方案,唔由詞典單獨排除。
2. **10–17、22|膀臂、量度同穹蒼。** 第10節保留賞賜/報酬伴隨上主而來嘅形像,唔擅自指定係戰利品或被擄者。第11節 עלות 指正在餵哺幼羊嘅母羊。第12節手掌、張開手掌嘅跨度、秤同量器係量度天地嘅修辭,唔係報一段實際工程尺寸;所以保留身體尺度,唔硬換成公分。שליש 嘅量器形制及容量唔確定,冇杜撰公升值。第13節仍保留「量度上主嘅靈」嘅問句,唔因難以具象化而刪走量度意象。第22節 חוג 採覆蓋大地嘅穹蒼/圓拱意象,唔拿佢當成現代地球形狀嘅科學證明。
3. **19–20|鑄像同木像。** 第19節 נסך 嘅鑄造用法由獨立取得嘅 BDB 第650頁 I.נסך、Qal 第3義有界資料支持,該處明列本節及44:10;呢個證據唔等於已解決另一字典 parent 內關於30:1嘅現代學者引文分類。該整個待決 parent 冇作本章語義依據。第20節 הַמְסֻכָּן תְּרוּמָה 難解;本文採窮困者喺供物上負擔唔起嘅理解,「貴重」係同前節金銀神像對照嘅語境明示,唔係原文另有形容詞。所用完整字典物件支持貧困、供物兩項,亦保留古希臘文/敘利亞文省略嘅報告;佢唔能夠消除句法及傳本上所有問題。木料唔腐爛、工匠有手藝、神像唔搖動,仍照原文保留。
4. **24、27–31|脆弱同重新得力。** 第24節三次否定式嘅強調按「幾乎未及扎穩」處理為「啱啱」,「好似……嘅植物」明示掌權者係受栽種、受播下嘅一方,唔係佢哋去種植;保留栽種、播種、扎根同被吹乾嘅順序,唔增添統治者身份。第27節「處境」承接原文「我嘅路」,「公道」承接 משפט,係以色列嘅申訴,唔係敘述者斷言上帝失責。第31節等候包含有盼望嘅等候,重新得力與鷹翼、奔跑、行路並列;本文保留意象,唔延伸成信徒必然唔會病、唔會疲勞嘅醫療保證。
## 原文、核對範圍同版本說明
完整希伯來原生第40章31節及下一原生第41章29節,兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6,Tanach.us Inc.,2026年4月(https://tanach.us/Tanach.xml ),及 MAM 現代馬所拉編訂資料,製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla(https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ),固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ,保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋;原始 UXLC ZIP 取得時間未知,唔補造,亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。
本章31個完整單位保留原生40:1–31,逐單位映射唔係逐詞對齊,唔由官方標記數量推定對應。官方40–43有界名稱及重用限制已親讀;本章耶路撒冷、錫安、猶大、黎巴嫩、雅各、以色列按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/40/ 嘅精確字頭核對,冇借現代譯句作語義中介。全卷最後統一覆核仍待完成。
兩版完整40/41同全部內嵌欄位已親讀。40:4、20 MAM保留sheva/所報hataf資料;40:7有maqaf差異及完整重音傳統討論。40:13兩版重音分配唔同,唔係換咗輔音。40:16 UXLC嘅yod冇dagesh,MAM有;實際40:16.5更正記錄係移除yod dagesh,記錄日期2022-12-09,檔案日期2023-04-01,唔據此擅改MAM。40:21 MAM הֲבִינוֹתֶם 有UXLC הֲבִינֹתֶם 所冇嘅vav,呢項早前由跨章見證提示後實際核對,唔冒充獨立初次發現。41:5 UXLC較MAM多一個yod;41:23書寫ונרא/讀本ונראה及完整MAM元資料保留。本文冇親驗阿勒頗古卷或所有引用古譯影像。
本章使用獨立接受嘅84項未受影響詞義物件範圍,但主譯只按實際難點完整親讀其中17項所選/所屬物件、完整適用附註及本章參照,唔冒稱全84閱讀或原85項全套通過。所讀包括服役、罪責後果、雙倍、忠誠、貧困/供物、報信、餵哺、量器、手掌/跨度、穹蒼、等候、重新得力同翼嘅完整相關資料;非本章參照陣列作數量記錄,實質附註冇省略。其他普通句由完整原文直接分析。原נסך字典parent嘅非本章引文分類仍待決,整個parent冇採用;另用 Brown–Driver–Briggs《A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament》(Oxford: Clarendon,1906)第650頁 I.נסך Qal第3義嘅獨立有界紀錄,唔冒稱主譯親驗整頁影像或解除舊HOLD。אין40:17/23既有索引缺口保留,唔虛構字典條目。
原文初讀與先前跨章上下文接觸保留。2026-10-29 09:12–13重新完整讀40/41兩版;10:48–49完整讀必要有界證據並封存自己的判斷,10:52先讀完整獨立見證。第9節見證較傾向城市作報信者,主譯選向城市報信嘅使者,合理分歧如實保留。依八步2.7,有界所需查證唔擴充為所有非本章學者引文都查清先可以翻譯;但未取得材料、未解分類同原文歧義亦唔冒稱通過。此v1待真正正文首讀、完整整合、獨立末編及主譯另行批准。
## 審閱修訂紀錄
首次v1真正正文首讀及全章整合,根審提出15/24/27,廣播席提出24/27,劇作席只提出24;各自其他非hold同差異完整保留,唔倒寫成一致。主譯親讀三方完整實際紀錄後,提出完整15/24/27及全段註2/4;再親讀三方實際候選回應先保存本v2。15補自然估量謂語,24明示掌權者如受栽種嘅植物,27用自然睇唔到表達引述中隱藏於上主嘅申訴;註4同步交代植物提示,其他正文同註1/2/3不變。此完整後繼版仍須實際全章回讀、獨立末編同主譯另行核准,候選接受唔代替保存版回讀。
## 核准狀態
本章完整正文、四項譯註、來源及修訂紀錄,已完成指定語言覆核、原文核對、獨立末編及主譯者另行內容核准。前述待審語句保留為各版本當時嘅歷史狀態;本次只更新交付標題及本核准紀錄,正文及譯註不變。核准限於本章所述有界來源範圍,唔表示原85項資料或仍隔離嘅字典parent已全套通過,亦唔代替其他章節嘅程序。
## 原始合輯說明(含來源及授權;狀態文字反映交付時點)
# 以賽亞書|粵語聖經 v2.7
全卷66章,2026年10月29日彙整版。
chapters 資料夾收錄66份章稿,每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊;MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。
本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎,完成全卷有界一致性覆核後彙整:37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理,共77句正文及4段註釋;其中第5章另將5:10容量改用約22/220/22公升,保留十比一比例,註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留;本壓縮檔為本次選定的彙整版本。
字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審/核准日期屬保留的版本歷史,並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核,不宣稱解決所有原文歧義;各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。
章節編號依各章既有映射保留,部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項,不應單靠項數推算逐字對齊;第63/64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節,不增添慣常重讀的第23節為新經節。
底本採UXLC 2.5/build27.6(Tanach.us Inc.)及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla;適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註;不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。
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