以賽亞書第27章
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2026 粵讀聖經參考對照
1到嗰日，上主會用佢嗰把嚴厲、巨大而有力嘅劍，懲罰力威亞探——嗰條逃竄嘅蛇，懲罰力威亞探——嗰條扭動嘅蛇；佢會殺死海裏嘅怪獸。
以色列必蒙拯救
1到那日，耶和華必用祂無堅不摧的利劍懲罰海怪，那蜿蜒、快速爬行的蛇。祂必殺死那海中的怪物。
3「我係上主，我看守佢，時時灌溉佢；為咗唔畀佢受害，我日夜都守護佢。
3我耶和華是看守它的，我勤加澆灌，晝夜守護，不讓人毀壞。
4我冇烈怒。要係有人將荊棘同蒺藜擺喺我面前，同我作戰，我就會踏過去，將佢哋一齊燒毀。
4我不再發怒。若是發現荊棘和蒺藜，我就對付它們，把它們燒光，
5又或者，佢可以投靠我呢個避難所，同我和好；願佢同我和好！」
6將來，雅各會扎根，以色列會發芽開花，佢哋嘅果實會遍滿世界。
6將來，雅各必扎根生長，以色列必發芽開花，果實遍地。
7上主擊打雅各，會好似擊打嗰啲擊打雅各嘅人咁重咩？雅各被殺，會好似嗰啲被上主殺死嘅人噉樣咩？
7耶和華豈像擊打以色列的敵人那樣擊打以色列人？祂豈像殺戮以色列的敵人那樣殺戮以色列人？
8上主啊，你把子民趕走，按分寸同佢哋爭辯。上主喺東風吹起嘅日子，用猛烈嘅風將佢哋吹走。
8祂與以色列人為敵，使他們被擄，祂驅逐他們離開本地，在刮東風的日子，用暴風吹散他們。
9所以，雅各嘅罪孽會藉住呢件事得到赦免；除去佢嘅罪，全部嘅成果就係噉：佢將祭壇所有石頭打碎，好似粉碎嘅石灰石；用嚟敬拜亞舍拉嘅木柱同香壇，都唔再豎立。
9雅各家的罪惡必藉此得到赦免，他們罪惡被除掉後的碩果是：把一切祭壇的石頭打得粉碎，如同石灰粉，推倒亞舍拉神像和香壇。
10因為堅固嘅城孤零零，居所被丟低、被撇棄，好似荒野；牛犢會喺嗰度食草，喺嗰度瞓低，食盡城中嘅枝葉。
10堅城荒涼，居所被遺棄，如同曠野一樣杳無人煙。牛犢在那裡吃草、躺臥，吃光樹枝上的葉子。
11枝條枯乾，就畀人折斷；女人嚟攞佢哋生火。因為呢個民族冇悟性，所以造佢哋嘅主唔憐憫佢哋，塑造佢哋嘅主唔施恩畀佢哋。
11樹枝枯乾斷落，婦女拿去作柴燒。因為這是愚昧無知的民族，所以他們的創造主必不憐憫他們，也不向他們施恩。
12到嗰日，上主會打落穀粒，從大河一帶嘅穀穗開始，直到埃及嘅溪谷。以色列人啊，你哋會一個一個被聚集返嚟。
12以色列人啊，到那日，耶和華必從幼發拉底河到埃及小河把你們一個個召集起來，像打樹拾果子一樣。
13到嗰日，用嚟發出信號嘅大羊角號會吹響；流落喺亞述地嘅人，同被趕到埃及地嘅人，都會返嚟，喺耶路撒冷嘅聖山敬拜上主。
13到那日，號角大響後，亞述地將要滅亡的以色列人和流亡到埃及的以色列人，都必來到耶路撒冷的聖山敬拜耶和華。
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本章來源與授權詳見譯註（MAM：CC BY-SA 4.0）
譯註與文本說明
## 翻譯附註
1. **海獸同葡萄園（1–6）**：力威亞探按名稱保留，逃竄同扭動係兩個描述，唔直接指定現代動物、某個帝國或三個政治勢力。第2節 UXLC 實際係 חמד，可愛／可喜；MAM 實際係 חמר，可以按酒葡萄園理解，唔係同一個字母。本文取 UXLC，有限索引冇直接提供 חמר 本處義項，唔用另一字頭假補。第3–5節按上主嘅歌聲編排；第4節挑戰語句補「有人」同「擺喺我面前」表達所取關係，唔增添實際軍隊。第5節避難所按投靠上主理解，唔解成制服上主；第6節果實遍地嘅圖像照留。
2. **有分寸嘅管教同除罪（7–9）**：第7節代詞緊縮，本文把受管教者理解為雅各，施行兩次比較中嘅打擊、殺戮嘅主體按上文理解為上主；名字係補明，唔係原文逐處重複。第8節 סאסאה 有四個所選解釋：分寸／程度、猶疑嘅爭辯、烈怒同驅逐；本文取有分寸嘅管教，唔宣稱詞義已定。第二人稱轉第三人稱照保留，補「上主啊」同「上主」標明所選說話安排；原文女性後綴本文按子民理解。第9節赦免同拆毀偶像祭祀設施相連，唔解成任何拆毀行動都自動換取赦免。「佢」仍按雅各／子民理解；亞舍拉木柱同香壇補祭祀功能，唔宣稱已重建具體形制。
3. **荒城同枯枝（10–11）**：城冇具名，唔擅自改稱巴比倫或耶路撒冷。第11節 קציר 所取義係新生枝條，唔因常見字形改成收割季節；所屬資料雖標動詞，本文冇用呢個標籤推翻完整定義。女人用枯枝生火，唔係照亮城市。牛犢休息、枝葉被吃同造物主拒絕憐憫嘅圖像都保留，唔因下文復興而刪去審判。
4. **打穀、聚集同號聲（12–13）**：第12節 חבט 所取係敲打使穀粒脫落，שבלת 所選完整定義係穀穗，唔係已取得「河道」字典義。本文按打穀同逐一收聚嘅比喻，把「大河嘅穀穗」理解為大河一帶嘅收成，補「一帶」使地域同收穫圖像連起來；亦有把相關構造理解為河道嘅讀法，唔假稱有限資料已證成。大河到埃及溪谷嘅地理範圍照留，唔指定新邊界或回歸日期。第13節羊角號補材料同信號功能，唔改成現代銅管樂器；亞述地流落者同埃及地被逐者係兩個描述，冇用同一個詞義抹平。敬拜上主同耶路撒冷聖山係正文所說，唔補後世時間表。
## 原文、核對範圍同版本說明
完整希伯來原生第27章13節及下一原生第28章29節，兩版全部內嵌欄位已親讀。來源為 UXLC 2.5/build27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月（https://tanach.us/Tanach.xml ），及 MAM 現代馬所拉編訂資料，製作者包括 Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla（https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ），固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4，Isaiah blob22e9f36d631386c9b230b7e24fcb9ee9847dd3f1。MAM 採 CC BY-SA 4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ ，保留適用署名及相同方式分享條件。本文另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排同註釋；原始 UXLC ZIP 取得時間未知，唔補造，亦唔把網站全部檔案當作同樣授權。
本章13個完整公開單位逐一對應原生27:1–13，唔係逐詞對齊。官方有界限25–28名稱字頭同限制已親讀，按 https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/ISA/27/ 核對，冇借用現代譯文句子，數目相同本身唔當映射證據。力威亞探按官方名稱，唔因此確定動物種類；YHWH 作上主。
本章第1節 MAM bet 有 dagesh、UXLC 冇；第2節真係 חמר／חמד 字母差別。第5節兩版編訂字 zayin 都有 dagesh，MAM 出版者另報 Aleppo 冇，唔混為現行正文。第8節第一 samekh UXLC 有 dagesh、MAM 冇；MAM 第二 samekh 嘅編訂 sheva 加標記同報告嘅 hataf 分層保留。第13節 MAM nun 有 dagesh、UXLC 冇，兩版 dalet 都有；確切27:13.11更正已讀，移除 nun dagesh。第12／13節 D 欄 seder11位置資料唔變成額外經節。
完整下一章兩版全部內嵌欄位已讀：28:15書寫 שיט／誦讀 שוט，同書寫 עבר／誦讀 יעבר 保留，MAM 模板參數次序唔拼成雙重正文。28:20 MAM mem 有 dagesh、UXLC 冇；28:24 兩版同樣 וישדד 字母，MAM yod 冇母音符號，UXLC yod 有 patah；28:29 UXLC הפליא／MAM הפלא 先係真正 yod 拼寫差別。確切28:20.5同28:24.7更正逐項親讀：移除 mem dagesh、加 yod patah；Daniel Holman，日期2022.12.09／檔案2023.04.01。主譯早先原文封存把28:24 MAM yod 誤記 sheva，02:44按完整兩版同字碼另附更正，保留舊封存；獨立見證另有自己嘅 extra-yod 摘要更正，唔當成同一次發現。冇聲稱親驗古卷。
有限資料29組請求有31個完整物件，33項直接同保留本章參照；全部所選義、所屬欄、空值同20項合資格附註親讀，十項完整、十項部分，44處現代譯句保持遮蔽。所選配價、搭配同長定義空白。חמר27:2實際索引缺口保留，唔用 חמד 偷補；四個 סאסאה 係四個所選解釋，唔係四個原文字。請求字頭同實際 ברח／גר 等差異照實保留。所屬詞類同定義有出入亦唔暗改資料；所有非本章附註同不確定資格已讀，唔自動變成本章異文證據。外連、未選義同每個非本章參照並未逐一新讀。
主譯完整本章同下一章原文先封存，02:41完成全部有限物件／附註另封存，02:48親讀完整獨立見證，02:49比較及重讀完整本章 UXLC，之後起稿。第7–9節主語、管教解釋同第12節穀穗地域構造由主譯負責，完整附註保留限度。本 v1 首次交審，尚待真正正文首讀、完整整合、獨立終審同唯一主譯另行核准。
## 核准狀態
本章已完成正文首讀、完整整合、獨立終審及主譯另行核准。此為單章發布，唔等於全書或部署核准。
## 原始合輯說明（含來源及授權；狀態文字反映交付時點）
# 以賽亞書｜粵語聖經 v2.7
全卷66章，2026年10月29日彙整版。
chapters 資料夾收錄66份章稿，每份包括正文、譯註、來源與版本說明。mappings 資料夾保留來源單位與讀者單位的既有對應及來源雜湊；MANIFEST.json 可用來核對檔案完整性。
本版以已逐章完成審閱及核准的章稿為基礎，完成全卷有界一致性覆核後彙整：37章涉及方式「噉」與程度「咁」的字形整理，共77句正文及4段註釋；其中第5章另將5:10容量改用約22／220／22公升，保留十比一比例，註明估值及古代容量不確定範圍。其餘29章沿用原核准稿。舊章稿保留；本壓縮檔為本次選定的彙整版本。
字形整理、容量修訂均已經實際回讀、獨立終審及主譯另行核准。各章內較早的待審／核准日期屬保留的版本歷史，並非本彙整版尚未完成的章節。專名與指定用語已作有界覆核，不宣稱解決所有原文歧義；各章譯註中的不同解釋及證據限制仍適用。
章節編號依各章既有映射保留，部分希伯來原生單位與常見中文節號不同。全卷映射共1,291項，不應單靠項數推算逐字對齊；第63／64章交界尤其應參照章內說明。第66章正文止於第24節，不增添慣常重讀的第23節為新經節。
底本採UXLC 2.5/build27.6（Tanach.us Inc.）及MAM固定編訂版本。MAM製作者包括Seth (Avi) Kadish、Erel Segal-Halevi、Benjamin Denckla；適用CC BY-SA 4.0署名及相同方式分享條件。各章保留具體來源、版本、改寫與授權說明。本版另製香港粵語翻譯並加標點、指涉安排及譯註；不將不同來源所有檔案籠統視作同一授權。
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