約伯記第7章
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2026 粵讀聖經參考對照
1人喺地上,唔係要服苦役咩?佢嘅日子,唔係好似僱工嘅日子咩?
1「人生在世豈不像服勞役嗎?他有生之年豈不像個雇工嗎?
3我亦分到一個又一個虛空嘅月份,苦難嘅夜晚分派咗畀我。
4我一瞓低,就問:『幾時先可以起身?』長夜遲遲都未完,我輾轉反側,直到天亮。
4我躺在床上,盤算何時起來。長夜漫漫,我輾轉難眠,直到拂曉。
7上帝啊,求你記住,我嘅生命只係一口氣;我隻眼唔會再見到美好嘅事。
7「上帝啊,別忘了我的生命不過是一口氣,我再也看不見幸福。
8而家見到我嘅眼睛,唔會再望見我;你雙眼望住我,我卻已經唔喺度。
8注視我的眼睛將再也看不見我,你將尋找我,而我已不復存在。
10佢唔會再返自己屋企,佢原來嘅地方亦唔再認得佢。
11所以我亦唔會忍住唔出聲;我心靈困苦,我要講,我內心痛苦,我要訴說。
11「因此我不再緘默不語,我要吐露胸中的悲痛,傾訴心裡的苦楚。
12上帝啊,我豈是大海,豈是海怪,值得你這樣防範我?
13我話:『我張床會安慰我,我嘅床榻會幫我減輕心裏嘅苦。』
16我厭倦咗,我唔會永遠活落去。求你放過我,因為我嘅日子只係一口氣。
16我厭惡生命,不想永活。不要管我,因為我的日子都是虛空。
19你到幾時先肯移開視線,唔再望住我?你連吞一啖口水咁耐,都唔肯放過我咩?
20就算我犯咗罪,又對你有乜影響呢,監察世人嘅上帝啊?點解你將我當成你嘅靶子,使我成為自己嘅重擔?
20鑒察世人的主啊,我若犯了罪,又於你何妨?為何把我當成你的箭靶?難道我成了你的重擔?
21點解你唔赦免我嘅過犯,除去我嘅罪孽?我好快就要瞓喺塵土中;你努力噉搵我,但我已經唔喺度。」
21為何不赦免我的過犯,饒恕我的罪惡?我很快將歸於塵土,你將尋找我,而我已不復存在。」
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譯註與文本說明
## 譯註
1. 本章繼續第6章約伯嘅說話,唔另開一段新人物引語;到第21節關閉外層引號,第8章先換比勒達回答。第1節「服苦役」譯帶有軍役、勞役意味嘅 צָבָא,唔係說所有人實際入伍。第2–3節用奴僕同僱工嘅盼望對照自己獲分派嘅苦日子;原文係複數月份同夜晚,冇指定幾個月,亦冇明寫邊個分派。
2. 第4節原句緊縮,本譯取躺下後覺得長夜拖延,輾轉反側直到天亮。「長夜遲遲都未完」採 מדד 喺此嘅延長、拖延意思,唔係量度夜晚長度嘅實際動作。最後時間詞可指晨昏嘅微光,正文按呢個夜間場景取天亮;唔假稱每個字都只有呢個時間解法。
3. 第5節「裂開」係對 רגע 嘅選讀,另有變硬、結硬嘅理解;有限詞條對兩支都明說意思未定。後一個詞本譯取流膿,唔用常見嘅「拒絕」義硬套喺皮膚上。正文保留蟲、泥土同皮膚受損嘅描述,唔診斷現代病名,亦冇加上反覆痊癒再破裂嘅療程。
4. 第6節「織布嘅梭」取快速往來嘅織具圖像;本次完整閱讀嘅 אֶרֶג 詞條直接以梭釋本節,唔係用織工代替織具。日子迅速消逝,同第4節夜晚難捱形成張力。原文「盼望」亦可能引起線索、織線嘅聯想,但本譯唔將呢個可能雙關寫成另一條明文嘅線。
5. 第7節原文只係單數命令「記住」,冇新寫一個神名。本譯根據後面「你雙眼」、看守、夢境同試驗嘅連續語境,明示向上帝講話,唔將之前複數朋友當成夢中驚嚇約伯嘅主體。「美好嘅事」指人生福樂,唔係約伯從此唔識分辨善惡。
6. 第9–10節係約伯用雲消散同下陰間表達死亡帶來嘅離別,唔將痛苦中人物嘅說話直接擴成敘述者對所有來世問題嘅最後定論。「地方唔再認得佢」保留原文擬人,唔暗換成家人忘記佢。
7. 第12節 תַּנִּין 喺海嘅對照下取「海怪」,唔指定鯨、鱷、蛇嘅物種,亦唔自動等同撒但或力威亞探。第13節保留床同床榻作安慰、減輕心苦嘅主體;兩個平行詞唔必然指定兩件不同傢俬。呢度係約伯期待床榻畀佢安慰,唔係上帝已經應許佢有安睡;第14節係約伯指上帝以夢同異象驚嚇自己,唔額外加入夢中人物或另一個施害者。
8. 第15節原文講自己選擇窒息同死亡,並用「我嘅骨頭」作比較;本譯按骨頭代表整個身體,譯出寧願死而唔願繼續帶住呢個身體生活嘅痛苦。呢個係死亡願望,唔係記載已發生嘅自殺、指定手段或命令別人殺佢。第16節「厭倦咗」原文冇明寫賓語,可由上下文理解為厭棄呢種生命境況,唔擅自補成「厭棄上帝」。
9. 第17–19節唔係單純讚美上帝重視人;喺呢個苦訴中,朝朝察看、時時試驗令人承受唔住,約伯甚至只求吞一啖口水咁短嘅喘息。原文嘅人稱由泛指人類轉返約伯本人,唔改成朋友負責試驗佢。
10. 第20節「就算我犯咗罪」係本譯對論辯語氣嘅選擇,原文形式亦可直接讀成「我犯咗罪」,冇明寫「就算」。唔以呢個選擇斷定約伯承認朋友所有控告,亦唔暗改成佢必定無罪。兩個現行原文版本都係「在我自己身上」嘅 עָלַי,所以「自己嘅重擔」冇改成「上帝嘅重擔」。呼語嘅上帝係按「監察世人者」同上下文明示,唔係新增原文神名。
11. 第21節請求除去過犯同罪孽,唔表示赦免已經發生。瞓喺塵土中承載死亡臨近嘅圖像;「努力噉搵」保留尋覓嘅強度,唔加上四圍奔走、最大努力或某一朝嘅鐘點。本次完整閱讀嘅 שׁחר 詞條將本節列喺用心尋覓嘅義項,冇提供早晨限定;早早尋找係另一種理解,唔係呢個有限詞條對本節所載嘅解釋,亦唔因條目冇載而斷言該理解絕不可能。最後嘅缺席同第8節呼應。
## 原文及資料使用
本章由希伯來文原文翻譯,正文21節逐節對齊。本人完整閱讀 UXLC 同 MAM 第6–7章、全部可見寫法/讀法及遞迴附註,並閱讀有限第8章1–7節作後文;先保存自己嘅原文判斷同有限詞義判斷,再參考獨立原文分析及版本比較。冇以現代譯本句子作翻譯底稿。本檔只交付第7章,其他上下文唔算成本章已完成嘅譯文。
UXLC 為 Unicode/XML Leningrad Codex 2.5(27.6),2026年4月1日版,Tanach.us Inc.。MAM 為 Miqra according to the Masorah 現代編輯馬所拉版本,使用 MAM-basics 固定版本 926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4 嘅 parsed-plus 原生資料;唔係聲稱親自查閱完整阿勒頗古抄本,MAM-simple 唔計作另一個獨立見證。
第1節兩版本保留 על/עלי 寫法同讀法,第5節保留 וגיש/וגוש,本譯分別按讀法理解「喺地上」同泥塊,唔將兩個形式連讀成額外詞。MAM 第5節嘅小 gimel 標示同附註所載另一種大 gimel 傳統均保留,唔藉字形大小推導病情。第1節 UXLC 額外重音同 c 標記、第20節兩版重音位置差異及 MAM 完整替代位置附註,均冇抹平。第11節 MAM 灰色 maqaf 係編輯格式所表達嘅隱含標記,唔假稱本人親見古本。全部點法選項、隱形字元、詩行/段落標記同原生註釋按其來源保留,唔當作新增經文字詞。上帝嘅明示呼語屬有交代嘅語境選擇;本章冇新增需核對嘅人名或地名,「海怪」係詞義選擇,唔以現代譯本生物標籤替原文判決。
UXLC 聲明希伯來經文可供閱覽及複製;其他網站檔案、版面同字體權利另計。MAM 資料按來源要求註明希伯來維基文庫及 MAM 項目,保留 CC BY-SA 4.0 適用條件。來源:[UXLC](https://tanach.us/)、[MAM-basics](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[希伯來維基文庫(Hebrew Wikisource)Miqra according to the Masorah 項目](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)、[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。本章唔附原文資料庫、私用資料檔或第三方圖像,亦唔作一概再發布授權。
有限詞義查核完整閱讀 UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.4 英語 JSON 嘅 מדד、רגע、מאס、תַּנִּין 可得完整詞條,今次修訂另完整閱讀 אֶרֶג 同 שׁחר 嘅全部可得詞形、義項及資料欄位,沿用本人已完整閱讀並核對現行位元組未變嘅 שׁאף;另閱讀 עֶצֶם 與第15節直接相關嘅完整「骨頭代表身體」義項及身份、附註範圍說明,唔聲稱完整閱讀該大型詞條。全部所讀單位嘅詞形、義項同附註保留,參照代碼唔當作逐處引用經文嘅閱讀證明。資料由 Semantic Dictionary of Biblical Hebrew(SDBH)抽取,載於 [ubsicap/ubs-open-license](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license),固定版本 a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8;上述詞條作者為 Reinier de Blois。此為持續更新資源嘅有限可得部分,唔聲稱取得完整 live SDBH。沿用本人已完整閱讀並核對位元組未變嘅 README 及 LICENSE,保留 CC BY-SA 4.0、署名同適用相同方式分享條件;根目錄2026年、希伯來文子目錄2023年版權說明分別保留。詞條內附版本標籤同短例屬詞典資料,唔係現代譯文底本或獨立古本查閱。仍未決嘅句法及詞義見譯註,唔宣稱所有來源一致。
本章已完成 v2.7 八步流程章內驗收;全卷最後內容及一致性覆核已完成。網站部署及公開逐節核對另行處理。
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