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申命記第10章

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粵讀聖經參考對照
1

「嗰陣,上主對我講:『你要鑿兩塊石版,同先前嗰兩塊一樣,上山嚟見我,仲要造一個木櫃。

摩西重新接受誡命

1

「當時耶和華對我說,『你要鑿出兩塊石版,與前兩塊一樣,也要做一個木櫃,然後上山來見我。

2

我要將原先嗰兩塊石版上嘅話,寫喺呢兩塊上面;原先嗰兩塊就係你打碎咗嘅。你要將呢兩塊石版放入櫃裏面。』

2

我要把你摔碎的那兩塊石版上的話重新寫在你鑿的石版上。你要把它們放在櫃子裡。』

3

我用皂莢木造咗一個櫃,又鑿咗兩塊石版,同先前嗰兩塊一樣。我用手攞住兩塊石版上山。

3

於是,我用皂莢木做了一個櫃子,又鑿出兩塊石版,與前兩塊一樣,然後帶著石版上了山。

4

上主照原先寫嘅內容,將十條誡命寫喺石版上。嗰啲就係你哋聚集嗰日,佢喺山上、從火中向你哋講嘅話。上主將石版交畀我。

4

耶和華把你們在山腳下聚會時,祂在山上的火焰中向你們頒佈的十條誡命,重新刻在石版上,並把石版交給我。

5

我轉身落山,將石版放入我造嘅櫃裏面。啲石版就留喺嗰度,正如上主吩咐我嘅一樣。

5

我下山後,遵照耶和華的吩咐把石版放在我做的櫃子裡。現在石版仍放在那裡。

6

「以色列人由比羅比尼亞干出發,去到摩西拉。亞倫喺嗰度死咗,亦葬喺嗰度;佢個仔以利亞撒接替佢做祭司。

6

「我們從亞干人的井出發,來到摩西拉。亞倫死在那裡,並葬在那裡,他兒子以利亞撒接替他做大祭司。*

7

佢哋由嗰度出發,去到谷歌大,再由谷歌大去到約巴他;嗰度係一片有溪水流過嘅地方。

7

我們從那裡走到谷歌大,又走到溪流之鄉約巴他。

8

嗰陣,上主將利未支派分別出嚟,畀佢哋抬上主嘅約櫃,企喺上主面前事奉佢,奉佢嘅名祝福,一直到今日。

8

那時,耶和華把利未支派分別出來,派他們抬祂的約櫃,侍立在祂面前事奉祂,奉祂的名祝福,至今未變。

9

所以,利未人喺佢哋嘅弟兄當中冇份額,亦冇產業;上主就係佢哋嘅產業,正如上主你嘅上帝向佢哋講過嘅一樣。

9

因此,利未人在眾支派中沒有分到土地作產業,耶和華是他們的產業,這是你們的上帝耶和華對他們的應許。

10

「我喺山上留咗四十日四十夜,同先前一樣。上主嗰次亦聽咗我嘅懇求,唔願意毀滅你。

10

「和前一次一樣,我又在山上待了四十晝夜,耶和華又聽了我的祈求,答應不毀滅你們。

11

上主對我講:『你起身,行喺人民前面上路,等佢哋入去佔有我向佢哋祖先起誓要賜畀佢哋嘅土地。』

11

耶和華對我說,『起來,帶民眾走吧,去佔領我起誓要賜給他們祖先的土地。』

12

「而家,以色列啊,上主你嘅上帝要你做嘅係乜嘢呢?就係敬畏上主你嘅上帝,行佢一切嘅道路,愛佢,全心、用你整個生命去事奉上主你嘅上帝,

耶和華的要求

12

「以色列人啊,你們的上帝耶和華對你們有何要求?無非要你們敬畏祂,遵行祂的旨意,愛祂,全心全意地事奉祂,

13

同埋遵守上主嘅誡命同律例。我今日吩咐你呢啲,係為你好。

13

遵守祂的誡命和律例。我今天把這些誡命和律例賜給你們,是為了你們的益處。

14

天同天上嘅天、地同地上嘅一切,都屬於上主你嘅上帝。

14

看啊,天和天上的天、大地和地上的萬物,都屬於你們的上帝耶和華。

15

不過,上主眷戀嘅偏偏係你嘅祖先,佢愛佢哋;又喺佢哋之後,從各個民族當中揀選咗佢哋嘅後裔,即係你哋,正如今日噉。

15

但耶和華只喜愛你們的祖先,從萬族中揀選了他們的後裔——你們,正如今日的情形。

16

你哋要割去心裏嘅包皮,唔好再硬頸。

16

所以,你們要洗心革面,不可再頑固不化。

17

因為上主你哋嘅上帝,係眾神嘅上帝、眾主嘅主,係偉大、大有能力、令人敬畏嘅上帝;佢唔偏幫任何人,亦唔收賄賂。

17

你們的上帝耶和華是萬神之神、萬主之主,是偉大、全能、可畏的上帝。祂不徇情面,不受賄賂;

18

佢為失去父親嘅孤兒同死咗丈夫嘅寡婦主持公道,愛寄居嘅人,畀佢哋餅食、畀佢哋衫着。

18

祂為孤兒寡婦主持公道,關愛寄居者,供給他們衣食。

19

你哋亦要愛寄居嘅人,因為你哋喺埃及都做過寄居嘅人。

19

所以,你們要愛寄居者,因為你們也曾寄居埃及。

20

你要敬畏上主你嘅上帝,事奉佢,緊緊依附佢,奉佢嘅名起誓。

20

你們要敬畏你們的上帝耶和華,事奉祂,倚靠祂,憑祂的名起誓。

21

你頌讚嘅就係佢;佢亦係你嘅上帝。佢為你做咗偉大、令人敬畏嘅事;嗰啲事都係你親眼見過嘅。

21

你們要讚美祂,祂是你們的上帝,你們親眼目睹了祂為你們做的偉大而可畏的事。

22

你嘅祖先落埃及嗰陣,有七十個人;而家,上主你嘅上帝已經令你哋嘅人數多到好似天上嘅星噉。

22

當年你們祖先下埃及時,只有七十人,現在你們的上帝耶和華使你們多如天上的星辰。

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譯註與文本說明
## 譯者註 ### 1.1–5節:石版、木櫃同各自嘅動作 上主吩咐摩西鑿兩塊石版,上山見祂同造木櫃;3節敘述先造櫃、鑿版,再帶版上山。命令嘅排列唔用嚟強定施工次序。石、木、兩塊同與先前一樣都保留,唔加金層、尺寸或製作助手。שִׁטִּים 喺3節係皂莢木材,唔係什亭地名。3節原文話兩塊石版喺講者嘅手裏,יד 係單數;唔從前章另一節補成每隻手各一塊。 2節寫字者係上主,打碎舊版同放新版入櫃嘅係受話者摩西。4節按2節同本節結尾明示上主寫字、交付,唔把書寫交畀摩西。原先嘅字同十條誡命係同一內容;עשרת הדברים 字面係十句話/十項話語,正文沿用4:13嘅十條誡命名稱,唔增加另一組十項。山上、火中、聚集嗰日、向人民講過嘅話都保留。5節轉身、落山、將版放入自己所造嘅櫃同石版仍在嗰度係分開嘅陳述;本節冇「直到今日」,唔因8節有就搬入嚟。 ### 2.6–9節:旅程插敘、亞倫同利未人 6–9節轉用第三人稱敘述以色列旅程同利未職分,10節再以明示嘅「我」回到山上經驗。正文用另段呈現呢個插敘,唔加「隨即」將亞倫之死定喺造櫃同再上山之間,亦唔憑人稱轉換另指定一個新作者。比羅比尼亞干、摩西拉、谷歌大、約巴他按本處次序保留,唔用另一卷書嘅路程替換。本輪冇為調和路線而新查民數記平行經文。 בארת בני יעקן 喺6節按完整旅程地名用已核字符「比羅比尼亞干」,內部構詞仍有「雅干後裔嘅井」嘅關係;字符資料唔決定係另一個地點、族群或同名人物。亞倫死喺嗰度、葬喺嗰度兩次地點關係都在;埋葬者冇指名,唔補人。以利亞撒係佢個仔、接替佢做祭司,本節冇大祭司字樣。7節有溪水嘅地方指最後到達嘅約巴他,唔加溪流大小或全年不乾。 8節上主將利未支派分別出嚟,抬上主嘅約櫃、企喺祂面前事奉、奉祂嘅名祝福;「直到今日」保留。唔把全支派改成只指亞倫家,也唔指定本節冇明說嘅祝福對象。9節喺弟兄中冇份額、冇產業,同「上主就係佢哋嘅產業」兩面都在,唔將正面產業比喻縮成收入或死後獎賞。利未喺呢度係集體支派,正文用利未人/佢哋。 ### 3.10–11節:停留、懇求同領人民上路 10節同先前一樣留喺山上四十日四十夜,唔加第幾次上山、新一輪禁食或總日數。原文「聽我」喺前後求情語境中用「聽咗我嘅懇求」,唔只指聽到聲音;גם 用「亦」保留。上主唔願意毀滅受話群體,唔改成無能力或一句原文冇講嘅口頭拒絕。 11節摩西要起身,行喺人民前面上路;人民要入去、佔有土地,土地係上主向祖先起誓要賜畀佢哋嘅。帶領者同入去得地嘅群體唔混,也唔加一趟探訪人民住處嘅旅程。呢段繼續摩西長篇講話,章界唔代表引語完結。 ### 4.12–15節:整個要求、全然事奉同特別揀選 12節問上主要以色列做乜嘢,答案嘅五項係敬畏、行祂一切道路、愛祂、事奉祂、遵守祂嘅誡命律例;13節嘅「同埋」接續呢個清單。行道路保留行為比喻,唔當成一條指定旅行路線。全心同全 נפש 喺本處指整個人/生命,正文以「全心、用你整個生命」組成事奉嘅方式,唔拆成離身靈魂。13節將今日吩咐同為受話者好另組一句,指返同一套誡命律例,唔增加第六個要求、另一位發令者或保證財富嘅條件。 14節天、天上嘅天、地同地上所有都屬於上主,唔將兩個天嘅表述合成一個,也唔為天上嘅天指定層數。15節 רק 喺呢個普遍主權之後突出上主對祖先嘅特別眷戀同愛,以及從列族揀選佢哋後裔嘅事;唔解作上主從來唔愛其他人,18節明講祂愛寄居者。「喺佢哋之後」保留祖先到後裔嘅世代延續,唔等於等祖先死晒先開始揀選。眷戀、愛、揀選同今日嘅現實分別保留,唔將揀選說成祖先功績嘅報酬。 ### 5.16–19節:心嘅包皮、硬頸同公道 16節保留割去心裏包皮同唔再硬頸兩個身體意象。呢度以割禮意象講內在回應,唔係叫人切割真實心臟,亦唔用一句一般「要聽話」代替兩個比喻。17節眾神嘅上帝、眾主嘅主兩個稱號同偉大、大有能力、令人敬畏三項描述都在。「唔偏幫任何人」按抬面嘅慣語表達不徇情面,另有唔收賄賂嘅否定,唔把兩項合併。 18節 יָתוֹם 指失去父親嘅孩子,唔強定父母雙亡;אלמנה 係死咗丈夫嘅寡婦。上主為佢哋主持公道,愛寄居嘅人,畀餅同衣服,唔縮成籠統關心。גר 按寄居者嘅身分處理,唔收窄成種族分類,也唔擴成所有短暫旅客。正文以同類群體嘅「佢哋」承接類稱單數,唔另添一群受助者。19節以以色列喺埃及亦做過寄居者為愛寄居者嘅理由,保持18–19同一詞類,唔憑字形資料判定佢哋係改信者。 ### 6.20–22節:依附、頌讚同七十人 20節敬畏、事奉、依附同奉名起誓係四項,唔將起誓改成祝福或普通呼喊名字。依附保留緊緊相連嘅意象,唔加新嘅誓言例外。21節「你頌讚嘅就係佢」按 הוּא תְהִלָּתְךָ 選頌讚對象/根據嘅名詞述語,唔改成上主讚賞人民,也唔額外加一個「要」當新命令。「佢亦係你嘅上帝」另成識別陳述;偉大、令人敬畏嘅事係祂為受話者所做,係受話者親眼見過嘅,唔擴成所有未來奇事。 22節祖先落埃及嗰陣有七十人,今日上主使人數如天上星多;過去與而家、上主嘅施事同星嘅比喻都保留,唔改成七十五,也唔當比喻係天文或人口精確數據。UXLC 嘅 מִצְרָיְמָהּ 末字點保留喺來源,正文按整句往埃及嘅方向解,唔據此新添一位女性所屬嘅埃及。 ### 7.實際來源同編訂差異 主底本係 UXLC 2.5,2026年4月1日、build27.6;MAM parsed-plus 採固定提交 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。同版 simple 係衍生呈現,唔當成第三個獨立古代見證。全22節、66個C/D/E根同149個遞迴後裔,包括七個明示 נוסח 紀錄、全部分支同空結構均讀取,冇將不同分支串成一篇新正文。 1節 UXLC לֻוחֹת 與 MAM לוּחֹת 都有寫出嘅waw,係qubbuts/shuruq點音差異,唔報成缺字。2節 MAM 喺 אֶת־הַדְּבָרִים 加metigah,註內其他位置係另外報告;6節 UXLC נָֽסְעוּ 嘅meteg及x=m說明,與 MAM נָ֥סְעוּ 嘅merkha分開。7節 יָטְבָתָה/יׇטְבָתָה 係qamats/qamats-qatan,MAM提及民數記註,唔等於本輪親查該註。 11節 UXLC וְיִרְשׁוּ 與 MAM וְיִירְשׁוּ 有一個/兩個寫出嘅yod,仍係佔有嘅動詞;15節 MAM הַזֶּֽה 有silluq,UXLC本處冇,兩者都有sof pasuq。22節埃及方向詞嘅mappiq差異如上保留。神名點音、qamats-qatan慣例、12節重音呈現與語義層次分開。本章冇ketiv/qere,冇缺節。額外古代對讀本輪判斷無需,冇查CATSS、DSS、Sinaiticus或抄本相片;MAM報告某抄本唔等於本輪親自查過。 ### 8.節界、段落同說話層次 公開10:1–22逐一對應三個產品完整native10:1–22。正文分1–5、6–9、10–11、12–22四段,按石版、旅程插敘、回到求情同勸勉組織;呢四段唔聲稱全部係希伯來原段號。UXLC11節後pe,MAM C喺1/12嘅開段、simple喺11/12間嘅spi-pe2及相應始末metadata都保留。前章9:29後開段與本章開始相關;本章22後冇原文段終,下章11:1 C明報冇新段。讀經段wrapper唔作新經文。 摩西外層說話延續前章;1–2同11節係其中引述上主,3節及12節分別恢復摩西聲音。6–9插敘留喺同一長篇裏,冇新添說話者。12–13跨節清單同章末向下章延續要連住理解;原文重音同節號唔直接變成粵語氣口。 ### 9.名稱字形範圍 本章安全資料有九個字頭、13次名稱出現,綁15個完整原文XML詞;6節比羅比尼亞干係三詞複合地名,唔算三個人物。以色列6/12、利未8/9、埃及19/22,同7節兩次谷歌大各自保留。中文字符來自當前已核實延續同獨立 Wikisource《和合本》當處字符,摩西拉、谷歌大同完整比羅比尼亞干有當處核對;唔係《和合本修訂版》新查證,亦唔借用參考整句。 安全字符唔決定地理等同、旅程調和或複合詞分類。摩西拉唔會產生摩西名字詞;本章原文冇 משה,講者係摩西係語篇判斷。שִׁטִּים 喺3節係木材,אשר 係關係詞,בני 唔自動變成立尼。上主/上帝按計劃處理,17節眾神同眾主嘅稱號保留。 ### 10.實際閱讀同整句粵語組成 主譯喺第一份正文前讀完全部22節UXLC、完整遞迴MAM C/D/E、simple、章框架同間隔,並讀實際子閘、獨立原文報告、比較員先封存嘅發現及完整reconciliation。全章9嘅原文閱讀真正保留,新讀語境只係11:1–2完整三來源;唔借用其他角色較廣嘅語境當自己新讀過。原文員另外讀9:9、18、25–29及11:1;比較員亦讀相同八個語境單位。冇新查民數記旅程平行段。 22條安全映射逐一讀取;名稱輸出曾過長截斷,之後以完整精簡投影補讀全部九字頭、13次出現、15詞同排除項,冇把未顯示內容算成閱讀。正文由原文意思重組完整粵語句,保留各動作、比喻、否定同重複;口語覆核先讀正文,保存判斷後先讀全部註解。註解解釋到原意唔代表正文語法已合格,實際需修處須另有正文修訂同雙重覆核。隔離現代譯本整句冇作語義中介。 ### 11.來源、署名同使用條件 UXLC 原文來自 [Tanach.us](https://www.tanach.us/),正式名稱為 Unicode/XML Leningrad Codex,Tanach.us Inc.,按上列實際版本使用。[使用聲明](https://www.tanach.us/License.html)容許不受限制瀏覽及複製網站呈現嘅聖經希伯來文字;唔因此稱整個網站、字型、軟件或其他材料為公有領域。MAM 即 Miqra according to the Masorah,由 Seth (Avi) Kadish 主持,Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla 提供重要技術協助;所用資料署名 [Hebrew Wikisource/Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning),經 [MAM-basics](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)上述固定提交取得,聖經資料按 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)使用,與相關程式碼另列嘅GPL條款分開。粵語重組、選讀同本譯註屬本次工作,原始來源字節同分支未改動,唔聲稱原文編者已批准本譯本。