便西拉智训 第29章
最终编辑版|原文真歧义及来源限制见注;未作真人试听,权利状况另列。
有怜悯嘅人,会借畀邻舍;
伸手扶助佢嘅人,就係遵守诫命。
邻舍有需要嗰阵,要借畀佢;
自己借咗,亦要准时还返畀邻舍。
要讲得出、做得到,同佢守信用,
噉样,无论几时,你都会搵到自己所需。
好多人将借来嘅钱当成执到嘅财物,
令帮过自己嘅人受苦。
借款人未攞到钱,就亲吻人哋双手,
为咗邻舍嘅钱,低声下气。
但到还款嗰阵,就一拖再拖,
用冷淡嘅说话回答,埋怨时势唔好。
债主若有办法,都只係勉强收返一半,
仲要当係执到嘅。
要唔係,借款人就吞咗人哋嘅钱,
无端端将恩人变成仇敌。
佢以咒骂同侮辱回报债主,
本来应该尊重债主,却反而羞辱佢。
好多人拒绝借钱,唔係因为邪恶,
而係怕白白畀人吞咗财物。
不过,对卑微嘅人仍然要有耐性,
施舍畀佢,唔好拖延。
为咗遵守诫命,要扶助穷人;
佢有需要,唔好打发佢空手走。
要肯为兄弟同朋友花掉银钱,
唔好让钱藏喺石头下面生锈,白白毁掉。
要按至高者嘅诫命积存宝藏,
呢啲宝藏对你嘅益处,比黄金更多。
要将施舍锁喺你嘅库房里,
佢会救你脱离一切灾难。
喺仇敌面前,佢会为你作战,
胜过坚固盾牌,同沉重长矛。
好人会为邻舍作保,
冇羞耻心嘅人,却会撇低佢。
唔好忘记保证人嘅恩情,
因为佢为你押上自己条命。
罪人会毁掉保证人嘅财物;
心里忘恩嘅人,会撇低救过自己嘅人。
作保毁过好多本来顺利嘅人,
好似海浪噉摇撼佢哋。
佢令有势力嘅人离乡别井,
流落异国民族之中。
罪人卷入担保,追逐牟利嘅交易,
会陷入诉讼。
要按你嘅能力扶助邻舍,
但亦要小心自己,免得跌倒。
生活最基本嘅,係水、饼、衣服,
同一间遮掩赤身嘅屋。
穷人住喺自己木梁屋顶下,
好过喺别人屋企食豪华佳肴。
无论拥有多定少,都要知足,
就唔使听人因你寄居喺佢屋企而辱骂你。
呢间屋转嗰间屋,生活痛苦;
喺寄居嘅地方,你连嘴都唔敢开。
你招呼人、斟酒畀人,冇人感激,
仲要听刺耳嘅话:
「喂,寄居嘅,过嚟摆好张台!
你手头有乜,就攞畀我食!」
「寄居嘅,出去,让位畀尊贵客人!
我兄弟要嚟住,我需要呢间屋!」
呢啲事,对有明智嘅人,实在沉重:
为住屋受斥责,同受债主辱骂。
当前核对注
- 29:6债主与借款人、29:8施舍对象保持,未把拖延直接加作拒绝施舍。29:10花掉银钱是命令,不再作只是假设损失。
- 29:11宝藏按施舍及诫命脉络明示;29:16忘恩是心态,离弃是未来实际行动,不只是计划。
- 29:23寄居所受辱骂承后文房主逐客的场景;29:28只说明智,没有新增自尊作道德条件。
来源与状态
主源为CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希腊文《便西拉智训》。电子化去标点与括号,词形标注不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
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