便西拉智训 第41章
最终编辑版|原文真歧义及来源限制见注;未作真人试听,权利状况另列。
死亡啊,对一个安享自己财物嘅人嚟讲,
记起你,几咁苦!
佢无牵无挂,样样顺利,
仲有力气享用食物。
死亡啊,对困乏无力嘅人嚟讲,
你嘅判定却係好嘅!
佢年老力衰,样样都烦心,
心中抗拒,忍耐亦耗尽。
唔好怕死亡嘅判定;
要记住喺你以前同以后嘅人。
呢个係主畀一切血肉之躯嘅判定,
你点解要抗拒至高者嘅意愿?
无论十年、一百年,定一千年,
喺阴间,唔会追究你活咗几耐。
罪人嘅儿女,会成为可憎嘅儿女,
又喺不敬虔者聚居嘅地方,同佢哋来往。
罪人儿女嘅产业,会消失,
羞辱会长久跟住佢哋嘅后代。
儿女会责怪不敬虔嘅父亲,
因为佢,佢哋受到羞辱。
不敬虔嘅人,你哋有祸喇!
你哋离弃咗至高上帝嘅律法。
你哋若出生,就生喺咒诅之中;
你哋若死去,就被分派到咒诅之中。
一切由地而来嘅,都会返去地里;
同样,不敬虔嘅人,由咒诅走向灭亡。
人嘅哀悼,落喺佢哋嘅身体上;
罪人唔好嘅名声,却会被抹去。
要珍惜名声,
佢比一千份丰厚嘅黄金宝藏,更能为你长存。
美好嘅生命,日数始终有限;
美好嘅名声,却会永远长存。
孩子们,要平和噉守住所学。
藏住嘅智慧,同睇唔见嘅宝藏,
两样有乜用?
隐藏自己愚蠢嘅人,
胜过隐藏自己智慧嘅人。
所以,要照我嘅话,学识羞耻。
因为唔係乜嘢羞耻都值得保留,
亦唔係每样嘢,都真係对所有人有价值。
要因淫乱,喺父母面前知羞;
因讲大话,喺领袖同权贵面前知羞;
因过犯,喺审判官同官长面前知羞;
因不法,喺会众同人民面前知羞;
因不义,喺伙伴同朋友面前知羞;
因偷窃,喺寄居之地嘅人面前知羞。
喺上帝嘅真理同约面前,要知羞;
食饭嗰阵,用手肘霸住台面,亦要知羞。
收受同施予嗰阵轻蔑人,要知羞;
人哋向你问候,你却唔应,要知羞。
盯住妓女睇,要知羞;
向亲人转面不顾,要知羞。
夺去别人应得嗰份同礼物,要知羞;
留恋打量有夫之妇,要知羞。
纠缠佢嘅婢女,要知羞,
唔好走近婢女张床。
向朋友讲侮辱嘅话,要知羞;
送咗礼物之后,唔好再羞辱人。
重复转述听来嘅话,要知羞;
遮掩秘密嘅说话,亦要知羞。
噉样,你先係真正知羞嘅人,
喺众人面前得到好感。
当前核对注
- 41:5以不敬虔者聚居地方作与格地点读,不让孩子同房屋交往。41:11身体哀悼与恶名抹去的关係仍有难点,不反写成恶名永存。
- 41:12千份黄金宝藏是数量譬喻,不换现代金值。41:24首个阳性佢的所有者未定;末阴性代词则明示婢女床,不把两者混成同一人。
- 41:26 καλύψεως遮盖是Rahlfs形态,有界语文注支持;Swete实印ἀποκαλύψεως揭露是另一读法,不是已证CATSS漏前缀。本文保原形并明记论旨疑难。此句在中文参考42:1。
来源与状态
主源为CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希腊文《便西拉智训》。电子化去标点与括号,词形标注不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
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