便西拉智训 第24章
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智慧会赞美自己,
喺自己嘅子民当中夸耀。
佢会喺至高者嘅会众中开口,
喺至高者嘅军队面前夸耀:
「我由至高者口中出来,
好似雾噉覆盖大地。
我住喺高处,
我嘅宝座喺云柱之中。
我独自环绕天嘅圆周,
行过深渊嘅深处。
喺海浪里、全地之上,
喺各族各国之中,我都取得权柄。
喺呢一切之中,我寻找安歇之所:
我应该住喺边个嘅产业里?
嗰阵,创造万有嗰位吩咐我,
造我嗰位使我嘅帐篷安定下来。
佢话:『住喺雅各当中,
喺以色列成为佢哋嘅产业。』
亘古以前,起初,佢已经造我,
直到永远,我都唔会消失。
我喺圣洁帐篷之中,喺佢面前供职,
就噉样喺锡安立稳。
同样,佢使我安居喺佢所爱嘅城,
我嘅权柄喺耶路撒冷。
我喺得荣耀嘅子民当中扎根,
喺属主嗰一份,佢嘅产业之中。
我好似黎巴嫩嘅香柏树噉长高,
又好似黑门群山嘅柏树。
我好似隐基底嘅棕树噉长高,
又好似耶利哥嘅玫瑰丛,
好似平原上优美嘅橄榄树,
又好似悬铃木噉高高长起。
我散发香气,好似肉桂同芳香灌木,
又好似上好没药噉传出芬芳,
好似白松香、香螺瓣同苏合香,
又好似帐篷中升起嘅乳香烟。
我好似笃耨香树,伸展枝条;
我嘅枝条,既有荣耀,又优美。
我好似葡萄树噉萌芽,姿态优美;
我嘅花,就係荣耀同丰盛嘅果实。
渴慕我嘅人,嚟我呢度,
用我嘅出产使自己饱足。
因为记念我,比蜜更甜;
承受我嘅产业,比蜜房更甜。
食我嘅人,仍然会饿;
饮我嘅人,仍然会渴。
听从我嘅人,唔会蒙羞;
靠住我行事嘅人,唔会犯罪。」
呢一切,都係至高上帝嘅约书,
就係摩西吩咐我哋嘅律法,
作为雅各各会众嘅产业。
律法使智慧满溢,好似比逊河,
又好似初熟时节嘅底格里斯河。
律法使悟性满溢,好似幼发拉底河,
又好似收割季节嘅约旦河。
律法使教导显明,好似光,
又好似采葡萄时节嘅基训河。
最先嘅人,未能完全认识智慧;
最后嘅人,亦未能探究得尽佢。
因为佢嘅思想,比海更加丰富,
佢嘅计策,深过大渊。
至于我呢个教导者,就好似由河流引出嘅水渠,
又好似水道,流入园中。
我话:「我要灌溉我嘅园,
浸透我嘅菜畦。」
睇吓,我嘅水渠竟然成咗大河,
我嘅河又成咗海。
我仲要使教导好似晨光噉照耀,
将呢啲事显明,直到远方。
我仲要将教训好似预言噉倾流出去,
留畀世世代代。
睇吓,我唔係只为自己劳苦,
亦係为所有寻求智慧嘅人。
当前核对注
- 24:1–22智慧自述、23约书、30–34教导者自述依篇章及34阳性μόνῳ区分;30教导者一词是帮助辨认声音的语篇补足,非希腊新增头衔。
- 24:8 κατακληρονομήθητι采智慧在以色列被分配为产业的被动分支;另一承受产业理解有传统,未声称唯一解。
- 24:16–17 χάρις取植物意象中的优美;16的两个属格以既有荣耀、又优美表达,原无充满动词。17花本身被比为果实,不改成花之后长出果实。
- 24:18、24在所采希腊来源没有节号。18节有长短文本的学术讨论;24节的个别缺号原因仍未定。文献所说拉丁24:24对应希腊24:18,不能用来解释本源希腊24:24的缺号。河流、树木的名称及识别限制见卷末附录。
来源与状态
主源为CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希腊文《便西拉智训》。电子化去标点与括号,词形标注不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
本版的文字审阅、修订回读及注释整理已完成,定名为最终编辑版。部分底本、指涉与版本疑难未完全解决,采用读法与限制见相关经节注及卷末附录;未作真人试听或录音测试。希伯来见证及现代中文学术参考只用于初译后比较,不作翻译底稿。初稿及中间版本保留。来源权利限制仍适用,没有取得商用或公开重刊资料的普遍许可,也没有修改网站。