便西拉智训 第47章
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撒母耳之后,拿单兴起,
喺大卫嘅日子作先知。
正如平安祭中分别出来嘅脂油,
大卫亦从以色列众子中被分别出来。
佢同狮子玩,好似同山羊仔玩;
同熊玩,好似同绵羊羔玩。
佢年轻嗰阵,唔係杀咗巨人,
除掉人民嘅羞辱咩?
佢举手抛出弹弓石,
打低歌利亚嘅狂傲。
因为佢呼求至高嘅主,
主就将力量赐喺佢右手,
除掉善战嘅勇士,
高举自己子民嘅角。
所以,喺佢获授荣耀王冠嗰阵,
人哋以「万万」来荣耀佢,
用主嘅祝福称赞佢。
因为佢消灭四周嘅仇敌,
使敌对嘅非利士人变得微不足道,
打断佢哋嘅角,直到今日。
佢做每件事,都用荣耀嘅话
向圣洁至高者感恩;
佢全心歌颂,爱造佢嗰位。
佢设立歌唱者,喺祭坛前,
用佢哋嘅声音,使乐曲悦耳。
佢使节期庄严美丽,
将各个时节安排得完备,
让人赞美主嘅圣名,
使圣所从清早就响起歌声。
主除去佢嘅罪,
永远高举佢嘅角,
赐畀佢君王嘅约,
同以色列中荣耀嘅宝座。
大卫之后,一个有知识嘅儿子兴起;
因为大卫,儿子得以安居宽广之地。
所罗门喺和平嘅日子作王,
上帝使佢四境安宁,
为要让佢奉主嘅名建殿,
预备永远嘅圣所。
你年轻嗰阵,几咁有智慧,
充满悟性,好似满溢嘅河!
你嘅心灵覆盖全地,
用谜语箴言充满大地。
你嘅名传到遥远海岛,
你喺太平之中受到爱戴。
你嘅歌曲、格言、比喻,同解说,
令各地都惊叹。
奉嗰位被称为以色列上帝嘅主上帝之名,
你积聚黄金,好似积锡,
增添白银,好似堆铅。
但你向女人伏低腰,
让自己嘅身体受人控制。
你使自己嘅荣耀蒙污,玷污自己嘅后裔,
将愤怒带到儿女身上,
令佢哋因你嘅愚蠢而感到刺痛。
结果王权一分为二,
由以法莲兴起一个悖逆嘅王国。
但主绝唔离弃自己嘅怜悯,
唔会毁弃自己嘅话,
唔会抹去所揀选者嘅子孙,
亦唔会除掉爱佢之人嘅后裔。
佢为雅各留下余民,
为大卫留下由佢而生嘅根。
所罗门同祖先一齐安歇,
留下自己嘅后裔罗波安;
佢係人民中嘅愚人,悟性不足,
佢嘅计策令人民背叛。
仲有尼八个仔耶罗波安,
佢使以色列犯罪,为以法莲开出犯罪嘅路。
佢哋嘅罪增多得厉害,
以致佢哋离开自己嘅土地。
佢哋追求一切邪恶,
直到报应临到。
当前核对注
- 47:3狮子/熊同由玩耍动词统摄,不改搏斗。47:6授冠采被动从属时候分支,未明谁授冠;万万是古歌数词典故,不造万万首诗或把杀敌数明写进本节。
- 47:12因大卫取代词分支,不新增承福事件。47:14呼告已可由所罗门近上下文辨认。
- 47:20受刺痛者采儿女,仍记省略;47:23罗波安是人民中愚人分支,不是令人民变愚昧的使役。
来源与状态
主源为CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希腊文《便西拉智训》。电子化去标点与括号,词形标注不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
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