便西拉智訓 第47章
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撒母耳之後,拿單興起,
喺大衛嘅日子作先知。
正如平安祭中分別出來嘅脂油,
大衛亦從以色列眾子中被分別出來。
佢同獅子玩,好似同山羊仔玩;
同熊玩,好似同綿羊羔玩。
佢年輕嗰陣,唔係殺咗巨人,
除掉人民嘅羞辱咩?
佢舉手拋出彈弓石,
打低歌利亞嘅狂傲。
因為佢呼求至高嘅主,
主就將力量賜喺佢右手,
除掉善戰嘅勇士,
高舉自己子民嘅角。
所以,喺佢獲授榮耀王冠嗰陣,
人哋以「萬萬」來榮耀佢,
用主嘅祝福稱讚佢。
因為佢消滅四周嘅仇敵,
使敵對嘅非利士人變得微不足道,
打斷佢哋嘅角,直到今日。
佢做每件事,都用榮耀嘅話
向聖潔至高者感恩;
佢全心歌頌,愛造佢嗰位。
佢設立歌唱者,喺祭壇前,
用佢哋嘅聲音,使樂曲悅耳。
佢使節期莊嚴美麗,
將各個時節安排得完備,
讓人讚美主嘅聖名,
使聖所從清早就響起歌聲。
主除去佢嘅罪,
永遠高舉佢嘅角,
賜畀佢君王嘅約,
同以色列中榮耀嘅寶座。
大衛之後,一個有知識嘅兒子興起;
因為大衛,兒子得以安居寬廣之地。
所羅門喺和平嘅日子作王,
上帝使佢四境安寧,
為要讓佢奉主嘅名建殿,
預備永遠嘅聖所。
你年輕嗰陣,幾咁有智慧,
充滿悟性,好似滿溢嘅河!
你嘅心靈覆蓋全地,
用謎語箴言充滿大地。
你嘅名傳到遙遠海島,
你喺太平之中受到愛戴。
你嘅歌曲、格言、比喻,同解說,
令各地都驚歎。
奉嗰位被稱為以色列上帝嘅主上帝之名,
你積聚黃金,好似積錫,
增添白銀,好似堆鉛。
但你向女人伏低腰,
讓自己嘅身體受人控制。
你使自己嘅榮耀蒙污,玷污自己嘅後裔,
將憤怒帶到兒女身上,
令佢哋因你嘅愚蠢而感到刺痛。
結果王權一分為二,
由以法蓮興起一個悖逆嘅王國。
但主絕唔離棄自己嘅憐憫,
唔會毀棄自己嘅話,
唔會抹去所揀選者嘅子孫,
亦唔會除掉愛佢之人嘅後裔。
佢為雅各留下餘民,
為大衛留下由佢而生嘅根。
所羅門同祖先一齊安歇,
留下自己嘅後裔羅波安;
佢係人民中嘅愚人,悟性不足,
佢嘅計策令人民背叛。
仲有尼八個仔耶羅波安,
佢使以色列犯罪,為以法蓮開出犯罪嘅路。
佢哋嘅罪增多得厲害,
以致佢哋離開自己嘅土地。
佢哋追求一切邪惡,
直到報應臨到。
當前核對註
- 47:3獅子/熊同由玩耍動詞統攝,不改搏鬥。47:6授冠採被動從屬時候分支,未明誰授冠;萬萬是古歌數詞典故,不造萬萬首詩或把殺敵數明寫進本節。
- 47:12因大衛取代詞分支,不新增承福事件。47:14呼告已可由所羅門近上下文辨認。
- 47:20受刺痛者採兒女,仍記省略;47:23羅波安是人民中愚人分支,不是令人民變愚昧的使役。
來源與狀態
主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號,詞形標註不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
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