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歷代志下第15章

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2026 粵讀聖經參考對照
1

上帝嘅靈臨到俄德個仔亞撒利雅身上。

亞撒的改革

1

上帝的靈降在俄德的兒子亞撒利雅身上,

2

佢出去迎見亞撒,對佢講:「亞撒,同所有猶大人、便雅憫人,你哋聽我講!你哋同上主一齊,佢就同你哋一齊。如果你哋尋求佢,佢就會畀你哋尋見;如果你哋離棄佢,佢就會離棄你哋。

2

他便出來迎接亞撒,對他說:「亞撒啊,所有的猶大人和便雅憫人啊,請聽我說!你們若順從耶和華,祂必與你們同在。你們若尋求祂,祂必讓你們尋見。你們若背棄祂,祂必離棄你們。

3

以色列人有好長一段日子冇真神,冇教導人嘅祭司,亦冇律法。

3

以色列人已經許久沒有真神,沒有祭司教導,也沒有律法。

4

但係佢哋喺患難中回轉,歸向上主、以色列嘅上帝,尋求佢,佢就畀佢哋尋見。

4

然而,他們在患難時歸向以色列的上帝耶和華,尋求祂,祂就讓他們尋見。

5

嗰段時期,出入嘅人都唔安全,因為各地所有居民都受到嚴重動亂影響。

5

那時,人們出入不得平安,因為各地都有動亂。

6

一國擊潰另一國,一城摧毀另一城,因為上帝用各樣災難令佢哋陷入混亂。

6

邦國毀滅邦國、城邑毀滅城邑,因為上帝用各樣災難擾亂他們。

7

但係你哋要堅強,唔好鬆手,因為你哋所做嘅工必有報酬!」

7

但你們要剛強,不要雙手發軟,因為你們必因所行的得獎賞。」

8

亞撒聽到呢啲說話同先知俄德嘅預言,就振作起來,將猶大、便雅憫全境,以及佢喺以法蓮山區攻取嘅各城裏面嘅可憎祭祀物清除,又修復上主殿廊前面嘅上主祭壇。

8

亞撒聽了俄德的兒子亞撒利雅先知的預言,就鼓起勇氣剷除猶大和便雅憫全境及他在以法蓮山區奪取的各城邑中的可憎神像,並在耶和華殿的走廊前重修耶和華的祭壇。

9

亞撒召集所有猶大人、便雅憫人,同埋由以法蓮、瑪拿西、西緬嚟,寄居喺佢哋當中嘅人。因為好多人見到亞撒嘅上帝上主同佢一齊,就由以色列嚟投靠佢。

9

當時,有許多以法蓮人、瑪拿西人和西緬人看見亞撒的上帝耶和華與他同在,就從以色列來投奔他,寄居在猶大。亞撒把他們和所有的猶大人與便雅憫人都招聚在一起。

10

亞撒在位第十五年三月,佢哋喺耶路撒冷聚集。

10

亞撒執政第十五年三月,他們聚集在耶路撒冷。

11

嗰日,佢哋從帶返嚟嘅戰利品中,獻咗七百隻牛同七千隻羊畀上主作祭牲。

11

當天,他們從擄物中取出七百頭牛和七千隻羊獻祭給耶和華。

12

佢哋立約,要盡心盡性尋求上主、佢哋祖先嘅上帝。

12

他們與他們祖先的上帝耶和華立約,要全心全意地尋求祂。

13

凡唔尋求上主、以色列嘅上帝嘅人,無論大小、男女,都要處死。

13

凡不尋求以色列的上帝耶和華的,無論男女老幼,一律處死。

14

佢哋大聲向上主起誓,又呼喊,又吹號同羊角號。

14

他們高聲向耶和華起誓,並吹響號角。

15

所有猶大人都因為呢個誓約而歡喜,因為佢哋全心起誓,全心全意尋求上主,上主就畀佢哋尋見,亦畀佢哋四境平安。

15

猶大人都為所起的誓而歡喜快樂,因他們誠心起誓、誠意尋求耶和華,耶和華就讓他們尋見,並賜他們四境平安。

16

亞撒王甚至廢除咗佢媽媽瑪迦嘅太后地位,因為瑪迦為亞舍拉造咗一個可憎嘅偶像。亞撒斬低嗰個偶像,搗碎,再喺汲淪溪燒咗佢。

16

亞撒王還廢除了他祖母瑪迦的太后之位,因為她造了可憎的亞舍拉神像。亞撒把她可憎的神像砍倒、打碎,放在汲淪溪燒掉。

17

不過,以色列嘅丘壇並冇拆除;但亞撒一生都存住忠誠嘅心。

17

他雖然沒有清除以色列的邱壇,但一生忠於耶和華。

18

佢將爸爸同自己分別獻為聖嘅金銀同器皿,帶入上帝嘅殿。

18

他把自己和父親奉獻的金銀及器皿都帶到上帝的殿裡。

19

一直到亞撒在位第三十五年,都冇戰事。

19

從那時直到亞撒執政第三十五年,國中都沒有戰爭。

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譯註與文本說明
## 譯註 1. 第1節上帝嘅靈臨到嘅係俄德個仔亞撒利雅,唔係亞撒或俄德。第2節由亞撒利雅開始嘅引語一直到第7節,聽眾包括亞撒同猶大、便雅憫全體。與上主同在、尋求而尋見、離棄而被離棄三個關係都保留,唔改成無條件得勝嘅保證。「尋見」講上主回應尋求,唔係用某條路線喺地圖上搵到上帝。 2. 第3至6節係先知用以色列嘅經歷作說明,冇明寫某位君王或某個指定歷史年代。第3節「冇真神」描述群體離開真神嘅處境,唔係聲稱上帝本身不存在;另外兩項係缺乏教導人嘅祭司同律法,唔等於完全冇祭司或任何社會規則。第4節原文由以色列嘅集體單數轉到人民複數,正文用「佢哋」銜接,唔另加一個人。第5節出入兩面都包括,唔只講士兵。第6節國與國、城與城嘅破壞同上帝帶來嘅災難兩層都保留,冇指明一個新征服者。 3. 第7節轉返對眼前聽眾嘅勉勵。「唔好鬆手」係唔好放棄工作嘅形象,唔係批評身體殘疾;報酬有確定嘅肯定,但冇指定金額、發放時間或即時戰果。 4. 第8節所據三種原文都寫俄德,冇另寫「亞撒利雅」或「俄德個仔」,亦冇一個讀/寫分支可直接消除呢個困難。原文「預言」同「俄德先知」嘅連接比較壓縮;本文採用俄德嘅預言呢個關係展開,保留佢同第1節亞撒利雅之間未能單憑本句完全說明嘅關係,唔暗中補名或斷言已取得另一古卷。攻取山區城市嘅語法主體係亞撒,唔為調和前章而換成佢爸爸。清除嘅係可憎祭祀物,唔係拆走城市。修復嘅祭壇位於上主殿廊前,唔另加新聖殿。 5. 第9節由三個支派嚟嘅人係寄居者,唔一概當成外族奴隸。好多以色列人投靠亞撒,係因為見到上主同亞撒一齊,唔表示全個北國正式歸順。第10節保留在位十五年同第三個月,唔換算現代日期或另加節期名稱。第11節祭牲來自佢哋帶返嚟嘅戰利品;牛七百、羊七千分開,唔把全部戰利品都算作燔祭。羊群原詞可包括綿羊同山羊。 6. 第12節立約嘅內容係盡心盡性尋求祖先嘅上帝,唔係向亞撒效忠嘅另一份契約。第13節係呢次立約所定嘅處死規條,唔係已經執行處死嘅記錄,也唔係向今日讀者發出殺害不信者嘅命令。「大小」可涉及年齡或地位,原句未獨立定明;男女兩面都包括,冇另加執行者、方法或人數。 7. 第14節大聲起誓、呼喊、號同羊角號都保留,唔把兩種樂器合併成同一種,也唔新增誓詞全文。第15節喜樂同全心起誓、甘願尋求相連,唔表示上主滿足佢哋每一個私人願望。「畀佢哋尋見」承接第2、4節;四境平安係上主所賜,唔寫成永遠再冇戰爭。MAM本節嘅seder標籤係編排資料,唔係第十七年嘅日期。 8. 第16節按本句「母親」關係寫媽媽,冇用其他家譜暗中改成祖母。太后係特定王室地位,唔只係普通貴婦。亞撒廢除嘅係瑪迦嘅地位,斬低、搗碎、燒毀嘅係佢所造嘅祭祀像,唔係殺死瑪迦。原文強調物件可憎,冇描述其確切造型、性器官或材料;亞舍拉嘅祭祀關係唔等於已認定某種樹木。UXLC所記元音修正唔構成另一個神名。 9. 第17節同時保留以色列丘壇未拆除,以及亞撒一生忠誠嘅評語。本文冇把以色列暗中換成猶大,也冇加「只剩合法丘壇」之類調和句。忠誠嘅心唔等於從來冇犯錯;後來失誤嘅敘事亦唔授權刪改本節。第18節爸爸所獻同亞撒自己所獻兩類都包括,金、銀同器皿係物件種類,唔另列數量。MAM元音表示差異唔係多一批聖物。 10. 第19節原文明寫三十五年,唔按其他年表改成十五年,亦冇明定戰事喺第三十五年邊一日開始。「直到」表達安寧嘅時間界線;本文唔加一個起算年,也唔用呢句否認前章已記述嘅戰爭。後文原生第16章第1節寫三十六年,呢個數目亦保留作近文,唔自動調和。MAM同UXLC喺章末分段形式有差異,唔因此改變年數。本章原生第1至19節按已接納內容映射,保留同號讀者節位。名字字形參照有限官方和修字頭,但第8節冇跟隨載體額外加入亞撒利雅,第16節亦冇用中文代詞改動原文家系;全項目最後統一檢查仍待完成。 # 來源及使用說明 本卷由希伯來原文翻譯。本批讀者第13、14、15章分別有22、15、19節,按照已接納嘅官方和修、PG及傳統和合本實際內容映射編排,唔係單靠總數相等推定。原生第13章第23節完整放喺讀者第14章第1節,原生第14章第1至14節依次對應讀者第14章第2至15節;其餘目標單元按已核對映射保留同號節位。原生第13章第2節嘅兩段官方資料仍屬同一讀者節。第12章第16節同第16章第1節只作公眾映射邊界,唔加進本批正文;完整第12、16章原文另作近文,唔因此擴大公眾資料接納範圍。 正文比較已保存嘅UXLC 2.6(build27.7)、MAM固定版及其simple衍生表示。UXLC係現代數碼轉錄,唔係另一份古代抄本,亦唔混稱WLC。檔內版本日期19 Oct2026、build時間18 Oct2026,保存時HTTP日期較早,呢個次序差異保留,唔聲稱今次已解決或重查最新網站。MAM採固定提交f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c,係現代編訂嘅馬所拉/阿勒頗傳統讀者版,唔係對一份完整現存阿勒頗抄本嘅逐字抄錄。simple係同一編訂本嘅不完整衍生,唔當成另一個獨立古代見證。內附編輯註記唔等於今次親讀咗相應抄本影像;希臘文、死海古卷或未取得嘅影像唔列作已比較。 翻譯使用經獨立接納嘅有限原文資料;主譯冇另行下載原文。歷史MAM固定版本下載時間為2026年10月23日10:51:43–10:51:46 UTC,唔將歷史記錄說成新一輪下載。書卷、章節、分段、標籤、寫/讀分支同編訂註記分開處理;C係節前標記、D係節標資料、E係正文,唔把分段名或註釋放入經文。分支唔合併成多讀一次嘅正文,來源之間嘅分段及字形差異亦唔假稱一致。 UXLC聖經希伯來文字可自由查看及複製,唔等於整個網站、字型、XML元資料或其他資產屬公有領域。鳴謝Unicode/XML Leningrad Codex、Tanach.us Inc.,https://tanach.us/ 。元資料保留作內部溯源研究,唔聲稱全包公開轉載授權。 MAM文字資料、內附編輯資料,以及MAM-parsed/MAM-simple產品README、產品文件、格式說明、範例程式同相應產生嘅網頁文件,按所列CC BY-SA4.0條件使用;鳴謝Hebrew Wikisource、Seth(Avi)Kadish、Erel Segal-Halevi同Benjamin Denckla。資料介紹:https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning ;授權:https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ 。粵語翻譯同註釋係對所據文字作翻譯及解釋改動,保留適用署名及相同方式分享條件。儲存庫另行指明嘅一般程式/文字先按GPL條件處理,唔將產品文件一概歸入GPL;字型及第三方影像另有權利,呢個有限資料包冇取得相關全面授權。 本章只參照已獨立核對嘅有限專名字形、數字/單位標記同節位資料,冇採用現代譯本句子作翻譯底本。專名優先參照香港聖經公會官方《和合本2010(和修)(神版)》RCUV1;官方版係有版權嘅出版物,今次冇取得全文公開轉載授權。有限字形參照唔決定原文人名、稱謂或地理詞嘅意思,亦唔等於全項目最後統一檢查已完成。官方書卷入口:https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/2CH/ 。 另外有限對照資料包括Project Gutenberg《King James Version》歷代志下電子書8014(保存頁首列2005年4月1日發布、2020年12月26日更新,https://www.gutenberg.org/ebooks/8014 ),同維基文庫實際保存嘅繁體和合本傳統載體。本批PG資料包含新取得嘅有限章節範圍同沿用嘅相鄰資料;權利證據包括已保存頁首同該電子書完整附錄授權條文;附條件使用許可及美國以外地域須遵守當地法律嘅提醒一併保留,唔當成另經核實嘅目錄公有領域聲明,亦唔聲稱已核實喺全球各地都可以自由使用。傳統和合本作品頁公有領域說明,同網站CC BY-SA4.0及附加條件分開;頁尾修訂編號334707唔等於今次取得該固定歷史版本嘅全文。兩者都唔代替官方和修,亦冇作全球法律授權認證。 本批官方有限字頭資料包含沿用嘅第12、13章資料,同新取得嘅第14至16章有限資料。頁面冇顯示授權字句,唔等於獲准自由轉載;資料擷取時間亦唔係出版日期。原文節位、載體章節編排、正文名字、註釋中嘅名字同額外字頭分開處理,唔把註釋或載體額外內容加入翻譯。 呢份係內容審閱稿,唔係最後發布版。古代單位嘅公制處理、全項目名字/地名/逐節參照同發布權利覆核仍待完成;唔用未核實嘅換算值,亦唔因保留傳統單位字頭就宣稱已符合公制要求。
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