歷代志下第21章
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2026 粵讀聖經參考對照
1約沙法死咗，同祖先一齊安葬喺大衛城。佢個仔約蘭接續佢作王。
1約沙法與祖先同眠後，葬在大衛城他的祖墳裡。他兒子約蘭繼位。
2約蘭有幾個兄弟：亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒列夫、米迦勒同示法提雅。佢哋全部都係以色列王約沙法嘅仔。
猶大王約蘭
2亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒列夫、米迦勒和示法提雅是約蘭的兄弟、猶大王約沙法的兒子。
3佢哋嘅爸爸送咗好多金銀同珍寶畀佢哋，仲畀咗佢哋猶大嘅堅固城。不過，佢將王國交畀約蘭，因為約蘭係長子。
3他們的父親賜給他們許多金銀財寶和猶大境內的堅城，但將王位賜給了約蘭，因為他是長子。
4約蘭接掌爸爸嘅王國，鞏固咗自己嘅勢力，就用刀殺晒自己所有兄弟，仲殺咗一啲以色列嘅首領。
4約蘭登基，鞏固了王位後，就用刀殺了他所有的兄弟和一些以色列的首領。
6佢跟從以色列眾王嘅道路，好似亞哈家所行嘅一樣，因為佢娶咗亞哈個女做老婆。佢做上主睇為惡嘅事。
6他與亞哈家一樣步以色列諸王的後塵，因為他娶了亞哈的女兒為妻，做耶和華視為惡的事。
7但係，上主唔願意毀滅大衛家，因為佢同大衛立過約，亦都應許過，要永遠為大衛同佢嘅子孫留住一盞燈。
7但耶和華不願毀滅大衛家，因為祂曾與大衛立約，應許讓大衛和他的子孫永遠做王。
8約蘭在位嗰陣，以東反叛，脫離猶大嘅管治，自己立咗一個王。
9約蘭帶住首領出征，所有戰車都跟住佢。夜晚，佢起身攻打包圍佢嘅以東人，同埋戰車嘅指揮官。
9約蘭率將領及所有戰車前去討伐，結果被以東人包圍。但他們乘夜突出重圍。
10以東一直反叛，脫離猶大嘅管治，直到今日。嗰陣，立拿亦都反叛，脫離約蘭嘅統治，因為約蘭離棄咗佢祖先嘅上帝上主。
10以東人至今仍脫離猶大的統治，立拿人也在那時候叛變了，因為約蘭背棄了他祖先的上帝耶和華。
11約蘭仲喺猶大山區建造邱壇，令耶路撒冷居民好似妓女噉背叛上帝，帶領猶大走入歧途。
11約蘭在猶大的山上修建邱壇，引誘耶路撒冷的居民與假神苟合，使猶大人步入歧途。
12有一封先知以利亞寫嘅信送到約蘭手上，話：「你祖先大衛嘅上帝上主噉講：『你冇跟從你爸爸約沙法，同猶大王亞撒嘅道路，
12以利亞先知寫信給約蘭說：「你祖先大衛的上帝耶和華說，『你沒有效法你父親約沙法，也沒有效法猶大王亞撒，
13反而跟從以色列眾王嘅道路，令猶大同耶路撒冷居民好似妓女噉背叛上帝，正如亞哈家所做嘅一樣。你仲殺咗你爸爸屋企嗰啲比你好嘅兄弟。
13而是重蹈以色列諸王的覆轍，與亞哈家一樣，引誘猶大人和耶路撒冷的居民與假神苟合，還殺了比你好的兄弟。
14所以，你睇住，上主要重重打擊你嘅人民、你啲仔、你啲老婆，同埋你所有財產。
14因此，耶和華要降大災禍給你的人民、兒女、妻妾及一切所有。
15至於你，你嘅腸臟會患上重病，日子一日一日過去，最後因為呢個病，連腸臟都會跌出嚟。』」
15你必患嚴重的腸病，並且日益加重，直到你的腸子掉出來。』」
16上主挑動非利士人，同住喺古實人附近嘅阿拉伯人，去攻擊約蘭。
16耶和華驅使非利士人和古實附近的阿拉伯人攻打約蘭。
17佢哋攻入猶大，突破防線，擄走王宮裏面所有財物，連約蘭啲仔同老婆都擄走埋。約蘭只剩低最細個仔約哈斯。
17他們起兵攻打猶大，侵入境內，擄走了王宮裡的所有財物以及約蘭的兒子和妻妾，只留下他最小的兒子約哈斯。
18呢啲事之後，上主擊打約蘭，令佢嘅腸臟患上冇得醫嘅病。
19日子過去，到咗兩年嘅盡頭，佢因為個病，腸臟都跌咗出嚟，最後喺病痛折磨之下死去。佢嘅人民冇好似為佢祖先嗰樣，為佢舉行焚燒嘅喪禮儀式。
19日益加重，兩年後腸子掉了出來，他痛苦地死去。他的百姓沒有像對待他祖先那樣向他焚火致哀。
20佢登基嗰陣三十二歲，喺耶路撒冷作王八年。佢死咗，冇人懷念佢。人哋將佢葬喺大衛城，但冇葬喺列王嘅墳墓裏面。
20約蘭三十二歲登基，在耶路撒冷執政八年。他死後無人向他致哀。他葬在大衛城，但沒有葬在王陵裡。
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譯註與文本說明
## 譯註
1. 第1節把「同祖先躺臥」嘅死亡慣語譯成死去，仍然分開交代安葬同繼位。第5、20節重複三十二歲登基、作王八年，本文保留兩次，冇另加絕對年代。
2. 第2節原文確實列出六個兄弟，其中第一個 עֲזַרְיָה 同第四個 עֲזַרְיָהוּ 係兩個近似但分開嘅名字，唔係重複資料刪成五個。按已接納嘅有限官方和修字頭，第一個寫「亞撒利雅」，第四個寫「亞撒列夫」，兩個列位分開，唔因此改變六個兄弟嘅數目。三種已接納原文都稱約沙法為「以色列王」，第4節亦都寫以色列嘅首領，本文冇改成猶大。
3. 第3節分別交代兄弟得到禮物同堅固城，約蘭因為係長子而得到王國，唔表示幾個兄弟一齊作王。第4節係殺晒兄弟，但只係殺咗首領當中一部分。第6節只寫亞哈個女，本文冇從後文補上佢個名。
4. 第7節保留「燈」嘅王朝延續圖像，唔只剩低抽象嘅繼承意思。應許保留呢盞燈嘅係上主，大衛同佢嘅子孫係受益者，唔係吩咐佢哋自己維持一盞實物燈。「唔願意毀滅大衛家」唔等於唔會懲罰個別君王。第9節約蘭係攻擊者，以東人係包圍佢嘅一方；戰車指揮官亦都喺受攻擊嘅賓語範圍，原文冇另外明講佢哋屬於邊一方。本文冇將今次夜襲寫成全面收復以東。
5. 第10節嘅「今日」係敘事者所處嘅時間，唔係對現代局勢嘅陳述。離棄祖先上帝嘅係約蘭；緊接立拿反叛嘅因果關係有保留。第11、13節保留淫亂嘅背約圖像，用「好似妓女噉背叛上帝」表達；呢度唔係另加一項具體性罪行或者強制賣淫政策。
6. 第12節收到嘅係來自先知以利亞嘅信。本文冇改名為以利沙，亦冇另外重建送信年代。大衛係約蘭嘅祖先，約沙法係佢爸爸。第13節「比你好」係對兄弟嘅評價，唔係軍事力量比較。
7. 第14節嘅重擊涵蓋人民、兒子、妻子同財產，唔一定係傳染病；第16、17節交代入侵、擄掠同損失。第15節另講君王本人嘅腸臟重病同長期惡化，未指定疾病名稱。第15、18節嘅 MAM 母音註記保存不同 qamats 讀法，唔表示另有一種疾病。
8. 第16節上主促動兩群人攻擊約蘭；「挑動」表達呢個行動關係，唔另外加一場人與上主之間嘅對話。阿拉伯人同古實人嘅相鄰關係，唔等於現代國界。第17節講擄走妻兒，冇喺呢一句直接改成殺死；原生22:1先再講其他兒子被殺。第17節原文用約哈斯，下一章用亞哈謝，本文唔默默統一兩個名字。
9. 第19節按長期患病嘅語境，將兩個時段理解為兩年；原句冇直接用通常表示「年」嘅 שָׁנָה，故唔據此計算精確周年日期。MAM 註記討論第二個 לימים 後面嘅 legarmeh 記號同所引印本嘅差別；當前 UXLC 同 MAM 都有呢個記號，本文冇聲稱親自檢視古代抄本。
10. 第19節冇舉行嘅係為君王致哀嘅焚燒儀式，原句冇講明焚燒香料，更唔等於火化遺體。第20節「冇人懷念佢」表達佢離世不被珍惜嘅評語，唔係逐一統計所有人嘅感受；佢確實有安葬，只係冇進入列王嘅墳墓。
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# 來源及使用說明
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