歷代志下第4章
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2026 粵讀聖經參考對照
1所羅門造咗一座銅壇，長二十肘，闊二十肘，高十肘。
2佢又鑄造咗個銅海，四周係圓形，由一邊口沿量到對面口沿有十肘，高五肘；用繩沿住四周量，係三十肘。
2他又鑄了一個圓形銅海，高兩米二，直徑四米半，周長十三米半。
3銅海下面有牛形裝飾環繞，每肘十個，圍住銅海一周。牛形裝飾排成兩行，鑄造銅海嗰陣一齊鑄成。
3銅海邊緣下面有兩圈牛的圖案，每四十五釐米有十頭牛，是跟銅海一起鑄造的。
4銅海放喺十二隻牛像上面：三隻面向北，三隻面向西，三隻面向南，三隻面向東。銅海喺佢哋上面，所有牛像嘅後部都向住裏面。
4有十二頭銅牛馱著銅海，三頭向北，三頭向西，三頭向南，三頭向東。銅海安在牛上，牛尾向內。
5銅海厚一掌，口沿好似杯嘅口沿，形狀好似百合花，可以容納三千罷特水。
5銅海厚八釐米，邊如杯邊，又如百合花，容量為六萬六千升。
6佢又造咗十個洗濯盆，五個放喺右邊，五個放喺左邊，用嚟沖洗預備作燔祭嘅物料；銅海就係畀祭司洗濯用嘅。
6他又造了十個盆，五個放右邊，五個放左邊，用來清洗獻燔祭所用之物。但銅海只供祭司洗滌使用。
7佢按照規定嘅樣式造咗十個金燈臺，放喺主殿裏面，右邊五個，左邊五個。
7他照著所定的式樣，造了十個金燈臺放在殿裡，五個在右邊，五個在左邊；
8佢造咗十張枱，放喺主殿裏面，右邊五張，左邊五張；又造咗一百個金碗。
8又造了十張桌子放在殿裡，五張在右邊，五張在左邊；還造了一百個金碗。
11戶蘭造咗啲鍋、鏟同碗。戶蘭完成咗為所羅門王喺上帝嘅殿所做嘅一切工作。
11戶蘭又造了鍋、鏟和碗。他為所羅門王完成了上帝殿裡的工作。
12佢造嘅有兩條柱、柱頂上兩個柱頭嘅圓形部分，同兩幅網，罩住柱頂上兩個柱頭嘅圓形部分；
12戶蘭所製造的有：兩根柱子，兩個碗狀的柱冠，兩個裝飾柱冠的網子，
13又有四百個石榴，裝喺兩幅網上，每幅網有兩行石榴；兩幅網罩住柱上兩個柱頭嘅圓形部分。
13四百個安在網子上的石榴，每個網子上兩行石榴，用來裝飾碗狀的柱冠；
16鍋、鏟、叉同所有相關器具，都係戶蘭師傅為所羅門王、為上主嘅殿造嘅，用嘅係磨光嘅銅。
16鍋、鏟、肉叉及耶和華殿裡的一切器具。這些都是巧匠戶蘭用磨亮的銅為所羅門王製造的。
17王喺約旦平原，疏割同撒利但之間嘅厚土層度，鑄造呢啲器具。
17這些都是照王的命令，在疏割和撒利但之間的約旦平原用泥模鑄成的。
18所羅門造嘅呢啲器具非常多，所以銅嘅重量都冇查明。
19所羅門又造咗上帝殿裏面嘅一切器具，包括金壇，同擺放陳設餅嘅枱；
19所羅門又為上帝的殿造了以下器具：金壇和放供餅的桌子，
22剪燈芯嘅剪、碗、碟同火盆都係純金造嘅。殿嘅入口、通往至聖所嘅內門，同主殿嘅門，都包上金。
22燈剪、碗、碟和火鼎。殿門和至聖所的門也是金的。
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譯註與文本說明
## 譯註
1. 第1至2節嘅製作歸於所羅門嘅王室工程，唔等於每件器具都係佢親手鑄造。銅海係大型圓形盛水器，唔係天然海洋。二十、二十、十係銅壇嘅長、闊、高；十、五、三十係銅海口沿對面距離、高同周長，唔用現代幾何計算改動數目。肘、掌、罷特都係古代單位，公制處理仍待核實。
2. 第3節照原文保留牛形裝飾，每肘十個、兩行，與銅海一齊鑄成，唔從其他記載改成瓜形裝飾。第4節係承托銅海嘅十二隻牛像，同上節嘅環繞裝飾有別；四組各三隻及北、西、南、東次序保留。第5節三千罷特係容量，唔改成二千；「水」按洗濯器具語境補明容量內容，唔係敘述當時已經裝滿。口沿嘅花形比喻唔宣稱完成現代植物鑑定。
3. 第6節洗燔祭物料同祭司洗濯係兩種用途。「物料」廣指預備獻祭所需沖洗嘅部分，唔自行指定某種內臟或祭司浸浴方式。第7至8節十個燈臺同十張枱分開，左右各五；一百係金碗數目，唔係燈或枱。主殿唔改作殿廊。
4. 第9節用銅包嘅係院門，唔係話所有聖殿門都用銅。第10節保留右邊、東邊同南邊嘅相對位置；「靠南邊」按放置器具嘅位置理解南向關係，唔係斷言圓形銅海有唯一正面，亦唔精定為東南角。本文冇重建觀看者嘅方位或精確角度。
5. 第11節戶蘭係製作工匠，所羅門係王室工程嘅主人。第二次人名原文有寫／讀分支，本文選讀法חוּרָם；寫法חירם另存，唔當成兩個人或讀兩次。官方和修有限頭詞「戶蘭」只供字形參照，唔證明原文分支；傳統載體該處冇重複人名，亦唔令本文刪掉原文明寫嘅名字。
6. 第12至13節按柱頭嘅圓形部分理解相關建築詞，唔加成四個柱頭。兩條柱、兩個柱頭、兩幅網、四百個石榴同每幅兩行都保留，唔另外推定每行一百。第13節明示兩幅裝有石榴嘅網作覆罩，接上節相同網罩關係，唔另造第二套網或聲稱石榴與網互不相連。第14至15節重列座架、盆、銅海同十二牛像，唔係再造另一套；座架冇自行加上輪。
7. 第16節「戶蘭師傅」係按工匠角色作嘅稱謂選擇，唔宣稱אביו已被證明係「師傅」嘅唯一字義、固定姓氏，或者戶蘭係所羅門嘅爸爸。原句稱謂／名字組合仍有難點。「磨光嘅銅」保表面質感，唔認證合金配方。第17節原文將鑄造歸於王，係王室工程層面嘅製作責任，唔等於王親手鑄每件器具；本文冇另添一次「吩咐」事件。厚土層保留בעבי האדמה嘅土／厚度關係，唔自行改成原文明寫泥模。以土製模係可討論嘅工藝解釋，唔係本節另有模具名詞，亦唔聲稱已核考古位置或鑄造技術。約旦、疏割、撒利但用本批已接納嘅官方和修字形。
8. 第18節器具眾多，銅嘅重量冇查明，唔係宣稱無限重量或物理上永遠唔可以秤。第19節金壇同先前銅壇有別；擺陳設餅嘅枱保原文複數範圍，唔限定只有一張。第20至21節純金、上好嘅金係按金質語境選嘅表達，唔係已證實成色百分比、特定提煉程序或罕見詞唯一確定解法。花飾、燈、鉗仍係不同器物。
9. 第22節入口、至聖所內門同主殿門保原有構造關係，唔另添第四類門。末句原文係金質嘅名詞敘述，本文按前章建築包金語境明示金覆層，唔只係幾件金色裝飾，亦唔宣稱實心金門。包金係情境展開，唔話本節另寫一個包覆動詞。四種祭儀器具名稱保留不同類別，剪燈芯係用途展開，唔據中文名稱重建特定現代形狀。
10. 本章22個讀者節位逐一保留同號原生內容，唔因現代參照省略數字或重複頭詞而刪改。第3節每肘十個按原句結構理解，唔由現代載體相同數字字樣推定所有附著都相同。第8節元音記號及第8、11、18節來源分段差異分開保存；MAM編輯標記唔冒充新人物、正文或已比較嘅古代抄本。全部公制、全卷名字同參照最後覆核仍待完成。
# 來源及使用說明
本卷由希伯來原文翻譯。本批第4、5、6章保留完整原生單元，讀者節數係22、14、42，逐節同已接納嘅官方和修及PG內容映射相符，唔係單靠總數推定。傳統和合本載體將原生5:11開頭搬到5:12前面；本文唔沿用呢個移位，原生5:11及5:12各自完整保留喺同號讀者節位。第3章同第7章係完整原文近文，公眾映射邊界只核到3:17同7:1，唔將近文加進本章。
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