出埃及記第17章

## 譯註 - 1–3節：「一程一程噉行」保留למסעיהם嘅分程旅途，唔加停咗幾站；跟上主吩咐而行同冇飲用水兩點並列，唔推論缺水係違命嘅懲罰。2節只點名摩西為爭吵對象，但「你哋畀水」按原文保留複數命令，唔擅加亞倫在場。爭吵同試探兩個動詞、摩西同上主兩個對象分清；試探係試驗／質疑上主，唔係引誘神犯罪。3節原話由「我哋」轉為集體單數「我、我嘅仔、我嘅牲畜」，正文按人民集體口吻用複數，三組受影響者都保留。「仔女」按後代／家庭成員理解בני，唔指定年齡；唔改成全部都係細蚊仔。要渴死人係人民對摩西嘅指控，唔係旁白確認摩西存心殺人。 - 4–6節：4節係摩西話人民快要用石頭掟死佢，唔係已經掟咗，亦唔係上主施行。5節只帶部分長老，唔擴成全體；一支杖保留佢曾打尼羅河嘅指認，當句受話者係摩西。7:19曾叫亞倫伸手，7:20提摩西同亞倫後用單數動詞，嗰個指涉問題唔用嚟改掉本節明確嘅「你」。6節上主第一人稱企喺摩西面前，地點係何烈岩石上／旁；正文採上面嘅空間讀法，唔新增天使、身體描寫或另一座山。摩西打岩石、水由岩石出嚟、人民飲水同長老見證都在，冇加擊打次數或改成向岩石說話。 - 7節：命名主語按前文接摩西；一個地方有瑪撒、米利巴兩個名，分別同試驗、爭吵相關。名字次序係試驗先、爭吵後，解釋次序係爭吵先、試驗後，正文冇互換。「喺唔喺我哋當中」係質疑上主有冇同佢哋同在，唔改成普遍討論神存唔存在，亦唔補永久離棄嘅結論。 - 8–10節：亞瑪力係集體／族源稱呼，唔另造一位同名王。佢嚟同以色列打仗，冇加襲擊隊尾或弱者等其他經文細節。9節「為我哋」保留共同受益者；揀人唔指定人數或軍階。「聽日」直接修飾摩西將在山丘頂嘅安排，唔推斷約書亞今日已開戰而摩西遲一日至。摩西攞上帝嘅杖，呼應4:20，但本句冇話舉杖、揮旗或祈禱。10節約書亞作戰同三人上山兩邊行動分清，戶珥冇加身世、年齡或親屬身份。 - 11–12節：11節兩次「隻手」按原文單數，12節兩隻手按原文複數，唔為統一而互改。舉手以色列佔上風、放手亞瑪力佔上風係反覆情況，唔係每次已消滅對方；冇補祈禱姿勢或力量機制。12節雙手重保留身體狀況，唔解成內心悲傷。攞石、墊石嘅複數主語未另點名，按上下文自然係亞倫同戶珥，正文保留「佢哋」。石頭墊喺摩西身下畀佢坐，唔係墊手；亞倫同戶珥一人一邊托手，冇指定邊個左、邊個右。אמונה喺呢度係穩定，唔譯成雙手有宗教信心。直到日落保留，冇另加日出開始或整日祈禱程序。 - 13–14節：13節約書亞用劍使亞瑪力同佢嘅人民敗下來，唔淡化成口頭贏咗，亦冇「全部」或已滅絕一族嘅斷言。14節係上主將來必定抹去對亞瑪力嘅記憶，與本次戰役結果分清；唔將神第一人稱宣告改成叫約書亞執行滅族嘅命令。מחה同根加強式以「徹底抹去」表達決定性，天下保留原文天下之下嘅範圍。寫喺書上作紀念同講畀約書亞聽兩項都保留；「放喺耳中」按傳達使聽見嘅慣語處理，唔加入物件入耳，亦唔點名某卷後來聖經書卷。 - 15節：摩西起嘅係祭壇，命名對象亦係祭壇。「上主係我嘅旗幟」翻出יהוה נסי嘅名稱內容，保留「我」，唔改成「我哋」。נס係旗號／集合標誌，唔取後來「神蹟」嘅意思；正文冇造一幅布旗，亦冇說祭壇、杖同旗幟係同一物件。神名後嘅原生分隔符唔拆成兩個無關名字。 - 16節：說話者按15–16節主語鏈接摩西。כי採引入／肯定宣告嘅功能，由直接陳述承接，唔另加「因為」去鎖定兩句嘅因果；其因由用法仍係可能理解。原文短句係「手，在／向著上主嘅寶座」，冇寫手屬邊個，亦冇寫舉、摸、發誓或攻擊。正文「有隻手喺……上」採空間讀法，唔聲稱摩西親眼見到一隻手；整個意象仍有不明之處。可理解為誓言式姿態，亦有手針對寶座嘅敵對理解，但兩者都唔補成確定動作或主人。כס יה按選定兩字理解為寶座嘅短式加神名短式Yah，仍譯「上主」；唔改字母變成15節嘅נס旗幟，唔靜默補全原文字形。後句將戰爭歸於上主，對手係亞瑪力，世世代代嘅範圍保留，唔擴成一切戰爭嘅普遍授權或指定結束日期。 ## 原文、節號及校勘 - 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://www.tanach.us/)，2.5版，2026年4月1日，build 27.6。直接讀原生第17章16個完整v單位及全部子節點。公眾17:1–16按已獨立接納嘅純ID映射逐節對應原生17:1–16；原生XML用c／v嘅n屬性，唔借現代譯句取得意思。 - 第二原文版本：[Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，[Hebrew Wikisource](https://he.wikisource.org/wiki/מקרא_על_פי_המסורה)，MAM-basics固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。完整48個C／D／E根分支、全部遞迴內容及兩個נוסח註均有讀，包括16節巢狀正文目標、讀者註、標識同文獻標籤。MAM係現代馬所拉／阿勒頗傳統編訂本，唔冒稱完整現存阿勒頗抄本直抄；UXLC亦唔混稱WLC。MAM-simple係同版衍生格式，唔當第三個獨立見證；主譯冇另作本章simple完整實讀。 - 兩版選定正文輔音同詞序一致；1節首詞MAM另列重複telisha gedolah重音提示，1、14節MAM明標qamats qatan，神名有holam呈現差別。呢啲唔變成新增字詞或神名歷史讀音嘅裁決。利非訂喺1節完整寫法、8節缺寫法係兩版共同保留嘅章內差別，唔當錯字改成一樣。本章冇ketiv／qere或UXLC轉錄註元素，唔因此聲稱整個傳統冇異文。 - 14節MAM註包住אֶת־זֵכֶר，選定點音同UXLC一致；其sigla、段落標記同五個元音點嘅編訂提示唔係新增經文。16節MAM選定כס יה兩字，同UXLC一致；巢狀讀者註報告阿勒頗傳統嘅כסיה一字寫法，外層另載一字加shewa、另一字形冇shewa、兩字同改手疑問等完整討論。編者所列東西方傳統、抄本同研究只按所報交代，唔冒稱親查影像或獨立核實其歷史推論；註中連結只讀標籤，冇另開所引文獻。兩版採字相同，唔會自動解決16節手嘅主人同短句含意。 - 分段一致：16:36／17:1、17:7／8、17:13／14、17:16／18:1都係開段。6、15節MAM窄義paseq同7節legarmeh分清；1、14節讀經段及巢狀讀經部分標籤係metadata，唔接入口述正文。原生版式唔直接規定廣東話氣口，原始bytes冇正規化或修補。 - 有界詞義工具：[Open Scriptures數碼BDB](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/blob/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml)，固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce。實讀已取得完整短條目אמונה a.dy.af、גבר c.am.aa、חלש h.dc.aa、כס k.cf.ae及כסא k.cf.ag、מחה m.bl.aa、נסה n.ds.aa及מסה n.ds.ab／ac、נס n.dy.ab、ריב t.cm.aa／ab及מריבה t.cm.ah／ai。限於穩定、佔優、擊敗、寶座、抹去、試驗／爭吵同旗號；多屬base階段，כס係轉介，唔當完整印本。滿月、同形人名、骨髓、溶化、其他語言等條目冇套入本節，亦唔以詞典替代整句判斷。 - 完整前章16嘅剛完成原文／當前稿實讀沿用為背景；今次另直接讀4:20、7:19–20同18:1–12完整UXLC／MAM分支，核杖／手施事及前後敘事。名稱只取有界名稱／族名後綴拼法，角色由原文決定。16節共享難句已披露，無需另取CATSS、死海古卷、西奈抄本、拉丁或抄本影像先能保留其真正不確定性；冇聲稱未查見證一致或其存留狀況，亦冇另用OSHB／Macula形態資料。 ## 底本及授權 - UXLC：按[Tanach.us授權通知](https://www.tanach.us/License.html)查看、複製聖經希伯來文本，唔擴大到網站程式、字型、版面或其他材料。 - MAM語料：Hebrew Wikisource，按[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)使用；Seth（Avi）Kadish編備，Erel Segal-Halevi及Benjamin Denckla提供主要技術協助。本章廣東話及分析係新增處理，原始資料bytes未改；適用署名、來源、改動聲明及相同方式分享條件保留，repository程式／說明文字嘅GPL同語料分開。 - Open Scriptures Hebrew Bible Project數碼BDB按項目[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)署名；底層歷史BDB文本屬公有領域，數碼資料仍在編修。沿用已實讀固定項目通知，唔推廣成其他工具或網站嘅整體權利保證。