出埃及記第40章

## 翻譯註釋 - 40:1–2：新一段上主對摩西嘅命令；正月初一先係預定豎立日，第17節先明記第二年同實際豎立。「帳幕，即係會幕」保留 מִשְׁכַּן אֹהֶל מוֹעֵד 兩個相關稱呼，唔分成兩座建築物，亦唔刪其中一個名稱。 - 40:3–8：見證櫃放入帳幕，פָּרֹכֶת 用「隔幔」同入口 מָסָךְ「門簾」分開；遮隔關係按26:31–35理解，唔講成布直接冚喺櫃頂。第4節「要陳設嘅嘢」保留 עֶרְכּוֹ 呢個陳設稱述，正文唔先補餅數、器皿形狀或全部位置圖；第23節先明講餅。燈嘅「點起」按使燈火升起／燃點嘅用途理解，唔另敘搬高燈具。金壇燒香用途同櫃前位置、燔祭壇喺入口前、盆喺會幕同壇之間、盆內水、四周庭院同入口門簾逐項保留，冇補本節未述嘅金屬或數量。 - 40:9–11：膏抹同分別為聖係相關但各有明述嘅動作；正文「就係聖嘅／至聖嘅」表達膏抹、分別為聖之後嘅地位結果。第9節帳幕、入面一切、所有器具及成為聖嘅結果保留，單數結果承接帳幕。第10節壇同所有器具受膏，壇分別為聖並成為 קֹדֶשׁ קָדָשִׁים「至聖」，唔同一般「聖」抹平。第11節盆同盆座都受膏，最後單數「佢」按盆理解，唔刪盆座，亦唔加另一次洗淨或成聖機制。 - 40:12–15：亞倫同兒子到會幕入口，用水洗淨，唔提前限制為手腳清洗。聖衣、膏抹、分別為聖同為上主做祭司分別保留；「身上」係對人施膏嘅普通表達，唔指定軀幹、全身覆蓋、磨擦方法或新增部位。兒子另穿長衫，之後同爸爸亞倫一樣受膏；「仔」冇指定年齡。第15節原文以佢哋嘅受膏成為世代永久祭司職分嘅根據，正文「就有」表達呢個地位／效果，唔變成幾個人永遠唔死或者單係對佢哋施加未來義務，亦冇增一套承襲儀式。 - 40:16–19：第16節摩西照一切吩咐做嘅總述，同「佢都照住做咗」嘅重申保留，唔代替後文具體動作。第17節 הוּקַם 係被動豎立，正文先用無施事嘅事件句，第18節先明寫摩西；正月、第二年、初一都齊。柱座、板、橫閂、柱唔混為一件。第19節帳篷鋪喺帳幕上、帳篷罩蓋再放上面，保留層次，唔由26章補入各層材料或層數。敘事歸摩西，唔自行加幫手、獨力或者工程過程。 - 40:20–21：「見證」保留 הָעֵדֻת 呢個稱呼，按25:16及本書前文指交畀摩西、放入櫃嘅見證法版；正文唔增加本節未再寫嘅法版數、刻字內容或新領受事件。攞取／放入、裝槓、贖罪蓋喺櫃上面、搬櫃入帳幕同放隔幔遮隔櫃各自保留。「贖罪蓋」係 כַּפֹּרֶת 慣用技術名稱，唔添當場贖罪動作或者由字源推定形制。遮隔唔等同布直接冚櫃。 - 40:22–27：枱喺會幕內、帳幕北面、隔幔外；燈台喺南面對住張枱；金壇喺隔幔前面，幾組關係唔互換。第23節 עֵרֶךְ לֶחֶם 保留餅按次序陳設嘅意思，唔補十二個、兩行或其他章未在本節重述嘅數目。點燈同燒香分開，七次「照上主吩咐摩西嘅去做」之中相關各次都保留，唔刪成只一次服從概述。 - 40:28–33：入口門簾同燔祭壇、壇上燔祭同穀物祭、盆同水、手腳清洗、四周庭院同門簾、完成工作都各自保留。第29節明寫入口，正文唔將第6節額外嘅「前面」再塞入；燔祭／穀物祭保留祭種，冇加屠宰人、牲畜數或供物分量。מִנְחָה 沿29:41同30:9用「穀物祭」，唔另分出一種新祭。第31節摩西都喺清洗者之內，「亞倫啲仔」只補明 בָנָיו 嘅所指，唔另添一群兒子。第32節入會幕、走近壇兩種場合都要清洗；按迭代習慣句讀「每逢／都會」，唔強排成呢一刻連續再洗兩次。第33節原文末句明寫摩西，正文喺同節開頭先補明佢嘅名，避免承接前面複數清洗者；末句「佢」仍指摩西。第33節回到豎立工程嘅完成，唔把清洗概述當另一段建造工程。 - 40:34–35：雲遮蓋會幕、上主榮耀充滿帳幕係兩項相連陳述，唔將雲同榮耀當完全同義。第35節再述榮耀充滿，並以雲停留喺上面說明摩西當時無法進入，冇刪重複，也冇推成摩西永遠不可進入或者摩西冇獲批准而拒入。 - 40:36–38：第36節雲升起同以色列人起行係反覆旅程條件，唔敘已經到達新地方。第37節「如果雲唔升起／佢哋就唔起行」兩個否定及「一直等到雲升起嗰日」保留，唔變成一定翌日出發。第38節 בּוֹ 係陽性「喺佢入面」；正文選指雲嘅理解，唔宣稱語法排除帳幕等其他先行詞。日頭雲在帳幕上、夜晚火在雲內、以色列全家可見同整段旅程範圍都保留。「整段旅程」涵蓋各站與起行，唔暗示無間斷行路。結尾冇另加新場景、抵達事件或把書末編者數字放入正文。 ## 原文、對讀及工具說明 - 正文按 UXLC 2.5（2026-04-01，build 27.6）直接起稿，對讀固定 MAM parsed-plus f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。已完整實讀40:1–38、全部114個 C／D／E 根陣列及148個遞迴值，完整註釋、讀法分支同真正書末結構分開保存。38個公開節位同完整原生單元逐一核實。實讀39:32–43、26:31–35、25:16、29:1–9、30:17–21兩版原文作32節有界脈絡，唔計作其他章完成；姓名表只供專名字形，冇用現代聖經譯句決定意思。 - 兩版本章冇輔音、詞組或句子內容差別，冇 ketiv／qere 槽、數碼缺文或需替換底本嘅實質異文。第10節 UXLC קֽ͏ָדָשִֽׁים 嘅 CGJ／結合符順序原樣保留；MAM 另有 qamats-qatan ד 主讀同 ס 發音分支，各自保存，唔接成兩次「聖」。八處固定 qamats-qatan、十四處神名 holam 顯示同第15、16節重複 telisha gedola 提示唔另譯成新意思，亦唔當強制換氣點。 - 39:43至40:1兩版實際都係開段，較早比較稿嘅相反描述已以保留原檔嘅附加更正及新版比較澄清。唯一實際開／閉段種類差別係40:27之後、28之前：UXLC 開段，MAM 閉段。第30節前兩個實際資料流都係閉段；MAM 註「ל=פרשה פתוחה」係佢對 L 嘅歸述，唔代表本工作親看該抄本影像，也唔將此註代替已取得 UXLC 嘅閉段。其餘段界、D 欄1、17、28、34節讀經標籤同所有註各自保留，冇入正文成新句。 - UXLC 書末經節／章數及其他統計係編者附屬資料，唔係第38節之後嘅新經文；MAM parsed-plus 本書 good_ending_plus 係 null，冇新增結尾。MAM-simple 只用已讀書末展示作同版核對，唔當第三個獨立見證，亦冇聲稱主譯完整讀過其本章。現有差異毋須另取古代見證，冇聲稱已查 DSS、CATSS、Sinaiticus 或未取得嘅圖片，也冇把下一卷納入本章。 - 詞義核對用已固定取得嘅 Open Scriptures HebrewLexicon／BDB 相關20個完整短條目，涉及祭司職事、膏抹、聖／至聖、帳幕、罩蓋、隔幔／門簾、見證、贖罪蓋、陳設、獻祭、榮耀充滿、雲停留同起行／旅程。只用相應詞義，唔套入同形異義或字典所列其他語境；數碼短條目有簡略及仍在整理嘅部分，唔聲稱讀完整紙本 BDB。字典引述嘅古代譯本、外部論說或語源假設，唔等於本工作親讀該全文、影像或完成考古鑑定。 ## 來源及授權 - 希伯來底本：Unicode/XML Leningrad Codex，Tanach.us Inc.，West Redding, CT, USA；UXLC 2.5（27.6），2026年4月。既存原始資料冇修改。相關[聖經文字授權聲明](https://www.tanach.us/License.html)唔等於整個網站程式、字型或者其他材料都採同一條款。 - MAM 聖經資料：Hebrew Wikisource，Miqra according to the Masorah，由 Seth（Avi）Kadish 整理，Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla 提供技術協助；[MAM 資料說明](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)，[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。本譯保存來源差別及本身解釋選擇；儲存庫程式／說明文字嘅 GPL 條款另行處理。 - BDB 歷史詞典屬公有領域；Open Scriptures HebrewLexicon 數碼編輯／短條目按其標示嘅 [CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) 致謝，固定版本21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce。來源原始檔冇改動；正文同譯註係本次新作翻譯及解釋，以上標示唔表示讀過未取得嘅材料或者抄本圖片。