出埃及記第22章
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粵讀聖經參考對照
1「如果有人偷咗牛或者羊,將佢宰咗或者賣咗,就要用五隻牛賠一隻牛,用四隻羊賠一隻羊。
賠償條例
1「倘若有人偷了別人的牛羊,然後宰了或賣了,他要用五頭牛抵償一頭牛,四隻羊抵償一隻羊。
2如果有賊喺掘窿入屋嗰陣畀人發現,畀人打死咗,打佢嗰個就冇殺人嘅罪責。
3但如果太陽已經升起,打死佢嗰個就有殺人嘅罪責。賊一定要賠償;如果佢冇嘢可以賠,就要將佢賣咗嚟抵償偷竊嘅損失。
3倘若事情發生在白天,家主就犯了殺人罪。倘若盜賊被擒,他就要賠償家主,若他一無所有,就要把他賣為奴隸作賠償。
4如果喺賊手上搵到偷嚟嘅牲畜,無論係牛、驢定係羊,而且仲係生嘅,賊就要雙倍賠償。
4倘若他偷的牲畜如牛、羊或驢在他手上還活著,他要償還失主雙倍。
5如果有人喺田或者葡萄園放牧,放咗自己啲牲畜出去,食咗人哋田入面嘅出產,佢就要用自己田入面最好嘅出產,同埋自己葡萄園最好嘅出產賠償。
5「倘若有人在田野或葡萄園裡牧放牲畜,任由牲畜吃別人田裡的農作物或葡萄,他必須拿自己田裡最好的農作物或葡萄作賠償。
6如果火燒開,燒着荊棘,堆起嘅穀物、未收割嘅莊稼或者田都燒咗,點火嗰個一定要賠償。
6倘若田間起火,燒著荊棘,以致燒掉了別人的莊稼、禾捆或整個田園,那點火的人就要賠償一切損失。
7如果有人將銀子或者物件交畀另一個人保管,而啲嘢喺嗰個人屋企畀人偷咗,搵到賊嘅話,賊就要雙倍賠償。
7「倘若有人把金錢或物件交給鄰居保管,結果在鄰居家遭盜,盜賊被緝拿歸案後要賠償雙倍;
8如果搵唔到賊,屋主就要到審判者面前,查明佢係咪冇伸手侵佔人哋嘅財物。
8倘若沒捉到盜賊,鄰居就要到審判官那裡證明自己沒有偷拿。
9凡係涉及侵佔嘅案件,無論係牛、驢、羊、衣服,定係有人話『就係呢樣!』嘅任何失物,雙方都要將案件交到審判者面前。審判者判邊個有罪,邊個就要雙倍賠償畀對方。
9倘若二人之間有什麼糾紛,無論是為了牛、驢、羊、衣服或任何失物,爭執的雙方要把案件呈報審判官,審判官判誰敗訴,誰就要賠償雙倍。
10如果有人將驢、牛、羊或者任何牲畜交畀另一個人保管,而牲畜死咗、受咗傷或者畀人搶走,冇人睇見,
10倘若有人把驢、牛、羊或別的牲畜交給鄰居看管,牲畜死傷或被人搶走,並且無人看見,
11保管嘅人就要指住上主向對方發誓,表明自己冇伸手侵佔對方嘅財物。牲畜嘅主人要接受呢個誓言,保管嘅人就唔使賠償。
11看守的人就要在耶和華面前起誓沒有動鄰居的東西,這樣失主就應當作罷,看守的人不用賠償。
12但如果牲畜喺保管嘅人手上畀人偷咗,佢就要賠償畀主人。
13如果牲畜畀野獸撕裂,佢就要帶返嚟做證據;嗰隻畀野獸撕裂嘅牲畜,佢就唔使賠償。
13倘若牲畜被野獸撕碎,受託人要把殘骸帶來當證據,無需賠償被撕碎的牲畜。
14如果有人向另一個人借牲畜,牲畜受咗傷或者死咗,而主人冇喺埋一齊,借用者就一定要賠償。
14倘若有人向鄰居借牲畜,牲畜受傷或死掉,而當時物主不在場,借的人就要賠償。
15如果主人喺埋一齊,借用者就唔使賠償。如果係租返嚟嘅,呢項損失就計喺租金入面。
15倘若物主當時在場,借的人就不用賠償。倘若牲畜是租來的,租的人只需付租金不用賠償。
16如果有男人引誘一個未訂婚嘅處女,同佢發生性關係,就一定要畀聘禮,娶佢做老婆。
社會條例
16「倘若有人誘姦了尚未許配的處女,他就要交出聘禮,娶她為妻;
17如果佢爸爸堅決唔肯將佢嫁畀嗰個男人,男人仍然要按處女聘禮嘅數目,秤足銀子畀出嚟。
17倘若女方家長反對婚事,男方要付出與聘禮等額的金錢給女方家長。
20獻祭畀其他神、而唔係只獻畀上主嘅人,都要徹底除滅。
20「獻祭給耶和華以外的其他任何神明的人,必須被處死。
21你唔可以欺負寄居嘅外族人,亦唔可以壓迫佢,因為你哋都曾經喺埃及做過寄居嘅外族人。
21「不可欺壓在你們中間寄居的人,因為你們在埃及也做過寄居的人。
23如果你真係苦待佢,佢向我呼求,我一定會聽佢嘅呼求。
23倘若你們虧待他們,他們向我呼求,我必聽他們的呼求,
24我會發怒,用劍殺死你哋;你哋嘅老婆就會成為寡婦,你哋嘅仔就會冇咗爸爸。
24向你們發怒,用刀殺掉你們,使你們的妻子變為寡婦,兒女成為孤兒。
25如果你借銀子畀我嘅人民,即係你身邊窮困嘅人,你唔可以好似逼債嗰啲人噉對佢;你哋唔准向佢收利息。
25「倘若有貧苦的同胞向你借錢,你不可像放債的一樣收取利息。
26如果你攞咗人哋件外衣做抵押,就要喺日落之前還返畀佢。
26倘若你的鄰居把衣服給你作抵押,你要在日落之前把衣服還給他。
27因為嗰件係佢唯一可以遮身嘅嘢,係佢用嚟遮身嘅衣服;噉佢瞓覺嗰陣用乜嘢冚呢?佢向我呼求,我就會聽,因為我有恩慈。
27因為他只有這件蔽體的衣服,若是沒有,他晚上如何睡覺?他若呼求我,我必垂聽,因為我是仁慈的。
28你唔可以辱罵上帝,亦唔可以咒詛你人民當中嘅領袖。
29你嘅收成同榨出嚟嘅汁,唔可以拖延獻上。你頭生嘅仔要畀我。
29你們要向我獻上五穀和新酒,不可遲延。要把你們的長子獻給我。
30你嘅牛羊都要照噉做:頭生嘅要同媽媽一齊七日,到第八日,你就要將佢畀我。
30也要獻上頭生的牛羊,牠們生下來後可以留在母親身邊七天,第八天要獻給我。
31你哋要做屬我嘅聖潔子民。喺野外畀野獸撕裂嘅牲畜,佢啲肉你哋唔可以食,要掟畀狗食。」
31你們要做我聖潔的子民,不可吃田野間被野獸咬死的牲畜,要把牠丟給狗吃。
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譯註與文本說明
## 譯註
- 1–4節:本章承接上主對摩西講嘅規例,唔加新一次開口事件。1節原生位置係21:37,偷牛或羊後宰咗或賣咗,先有五牛/四羊兩種賠償;羊涵蓋羊群牲畜,唔指定綿羊、山羊或幼羊。2節מחתרת取掘窿破入屋嘅盜竊處境,唔另加夜晚、屋主身份或故意殺人。דמים係流血罪責,唔係話賊身體冇血;正文按致死行為明示打人者承擔或免於該罪責。3節日出條件照留,唔改成已證明惡意;原文「照在他上面」嘅代詞冇再供新人物。之後賠償及冇能力賠就被賣,主體返到賊,唔令打人者付偷竊賠償,亦唔要求已死嘅人付款。被賣唔改成坐監,未交代出售者、期限或售價。שלם ישלם係必須賠償嘅強調,唔係數字雙倍;4節שנים先係實際兩倍,唔變歸還加兩倍即三倍。搵到被偷牲畜仍然生存,同牛、驢、羊三類保留。
- 5–6節:5節בער按牲畜吃田嘅語境取放牧/吃掉,唔混成6節火災。田或葡萄園、放出自己牲畜、吃他人田地三項相連;兩次最好嘅出產都係肇事者自己田同葡萄園嘅,唔反轉去受損者。正文採兩版共享qere בעירו「他的牲畜」,ketiv בעירה另存,唔由末尾ה杜撰女性物主。6節火燒到荊棘後,堆起穀物、站立未收莊稼或田都在範圍;點火者係賠償人,唔指定惡意或現代疏忽標準。強調賠償冇另定倍數。
- 7–9節:寄放人、保管屋主同賊三者分清;搵到賊就由賊雙倍賠償,唔因失竊就自動定屋主有罪。8–9節אלהים採司法語境嘅「審判者」;9節ירשיען嘅複數形支持呢個理解,但唔係原文另有法官官銜、法院建制或指定成員。解成上帝及其司法臨在係仍須保留嘅另一理解,與21:6保留「上帝」唔係版本字詞改咗。8節「查明」係補足到面前後嘅查究關係;「係咪冇伸手侵佔」保留否定查問,唔先宣布清白或犯罪,亦唔先加11節明寫嘅誓。9節失物主張「就係呢樣!」係當事人嘅話,唔係敘事者認證所有權;牛、驢、羊、衣服、任何失物各項保留。邊個畀判有罪,邊個向對方雙倍賠償,唔一律鎖死為保管人。מלאכה喺財物案件取財物,唔係工作職位。
- 10–13節:驢、牛、羊、任何牲畜都包括。死亡、受傷、被擄/搶走係三種情況,唔把後者混同12節被偷;冇人睇見只係案情,唔自行證明無責。11節「指住上主發誓」保留明寫嘅שבעת יהוה;原句係雙方之間有此誓,正文按案情展開為保管者向對方發誓,否定侵佔嘅內容保留。主人「接受呢個誓言」係為無明寫受詞嘅לקח選取近前誓言,唔冒稱另有「誓言」名詞,亦唔變接受賠償款。唔使賠嘅係保管者。12節如果畀偷,保管者須賠主人,冇兩倍數字;13節撕裂取野獸獵食語境,唔指定猛獸種類。帶返撕裂牲畜或殘骸作證,唔改成必須傳召一名目擊者;免賠只在呢個證據條件下。
- 14–15節:借嘅對象按前後文補為牲畜;受傷或死亡、主人唔在場、借用者須賠三項保留。主人喺埋一齊嘅相反情況免賠;עמו冇寫清係同牲畜定同借用者一齊,正文唔增特定判定時點。末句אם שכיר הוא בא בשכרו非常簡略,正文選租用牲畜、相應損失納入租金嘅一種語境理解。「呢項損失」只承前受傷或死亡個案,「計喺租金入面」係對原句「隨其租值而來」嘅解讀,唔係原文明寫損失、保險賠付或另一付款人。שכיר亦可指受僱者,代詞及準確法律效果仍有其他分析;唔斷言所有損失永遠包晒、只須付租金或要扣工資。
- 16–17節:男人引誘未訂婚處女並與佢發生性關係,未訂婚、性關係及聘禮義務都保留。פתה唔直接等於強姦,亦冇完整交代女方同意情況;處女冇指定歲數。聘禮係男方向女方婚姻關係支付嘅,唔反轉成女家嫁妝。17節爸爸有堅決拒絕嫁女嘅分支,但男人付銀義務仍然在,唔加五十舍客勒或現代幣值。秤銀依古代重量付款表達,唔增特定收款人名。
- 18–20節:18節明指行巫術嘅女人;「唔准畀佢活命」保留致死禁令,唔淡化成勸戒或自然死亡。19節獸類性關係嘅「一定要處死」係強調處死公式。20節受除滅嘅係獻祭者,唔係祭牲;「其他神、而唔係只獻畀上主」仍係同一個主體描述。חרם有列入禁令、歸於毀滅嘅專用語義,正文「徹底除滅」保留毀滅力度,唔只係逐出社群,亦唔另加奉獻儀式。三項刑罰用語唔機械抹平成同一句,原文未指定執行方式。呢度係古代條文嘅翻譯,唔另寫現代執行指示。
- 21–24節:גר係社群中寄居嘅外來人,唔硬套現代國籍、簽證或旅客分類;欺負同壓迫係兩個禁令,理由係受話者都曾寄居埃及。22節任何寡婦同יתום都受保護;後者按喪父處境寫「冇咗爸爸嘅人」,唔要求父母雙亡或限定細蚊仔年齡,24節爸爸被殺嘅後果亦用同樣稱呼。23節單數「你/佢」同24節複數「你哋」保留;強調苦待、呼求、聽見唔係要虐待多次或祈禱多次先生效。神必聽受苦者向「我」嘅呼求,接住「我」發怒、用劍殺害施虐者,同佢哋老婆守寡、仔喪父兩項結果,唔刪神主動施事或加入某支軍隊。
- 25–27節:貸款對象係神嘅人民中身邊窮困者;兩個禁令分別係唔以苛刻債主方式相待,同唔向佢收利息。נשך冇「過高」限定或指定利率,亦冇喺呢度取消本金;正文唔把條件改寫成全套現代金融規則。26節拿衣作抵押嘅強調唔係拿兩次,日落前須還,唔等對方要求先還。27節採共享qere כסותו「他的遮蓋」,保留ketiv כסותה;末ה唔表示另有女主人。唯一遮身衣物、身體遮蓋、瞓覺用乜嘢冚嘅反問同神恩慈都保留;「噉」係承接反問,唔加第二件衫或裸露情節。神聽呼求唔取消已在先嘅歸還義務。
- 28–31節:28節אלהים正文取「上帝」,司法權威/審判者係另一語境選項;本節作受詞,冇9節複數主語動詞可直接搬用。辱罵同咒詛唔擴成任何批評都禁止,領袖唔指定國王。29節מלאה/דמע採農產收成同流出汁液嘅理解;「榨出嚟」及「獻上」係農產奉獻語境嘅展開,唔冒稱原文另列榨汁動詞或穀、酒、油三項清單。唔增加十分一、初熟比例;頭生仔係男性首生,唔改成全部兒女,亦冇加贖回程序或殺害動作。30節同樣適用牛羊首生,七日同母畜一齊,第八日畀神,唔改成等八日、增餵奶或指定祭法。31節聖潔係歸神;禁食限定喺野外畀野獸撕裂嘅肉,唔變禁止戶外食肉或所有後世食物分類。狗係泛稱,唔另加狗群數目。
## 原文、節號及校勘
- 主底本:[Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC)](https://www.tanach.us/),2.5版,2026年4月1日,build 27.6。主譯直接完整讀原生22:1–30及原生21:37。獨立接受嘅純ID映射將原生21:37列為公眾22:1,原生22:1–30列為公眾22:2–31。本章31個公眾單位完整;原生21:37橋接唔重複算成新原生章。名稱只用有界「埃及」拼法,冇用現代譯句作意思中介。
- 第二版本:[Miqra according to the Masorah(MAM)](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning),[Hebrew Wikisource](https://he.wikisource.org/wiki/מקרא_על_פי_המסורה),固定commit f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c。主譯實讀原生22章全部90個C/D/E根、155個遞迴後代及26個模板物件,另實讀21:37完整三根作當前橋接。MAM係現代馬所拉/阿勒頗傳統編訂,唔係完整現存阿勒頗抄本嘅直接轉錄。MAM-simple係同版衍生資料,唔係第三獨立見證;主譯冇用佢替代完整資料或聲稱本次simple全文實讀。
- 公眾5及27節嘅ketiv/qere係兩版共享:בעירה/בעירו同כסותה/כסותו。MAM完整保留pointed ketiv、unpointed ketiv同qere;正文採qere,唔拼埋兩支。見證比較所讀simple呈現相應kq-trivial形式,唔為湊一致而改raw。兩組異寫都唔另造女性物主。
- 公眾5節UXLC末字ישלם內有x=c,實際冇sof pasuq;MAM有sof pasuq。已實讀UXLC書首22:4.18修訂記錄,明列移除sof pasuq並加c註,Daniel Holman,記錄日期2022年4月1日、filedate2022年7月4日。c係註記而非希伯來詞,唔自行修回底本。公眾29節UXLC תתן־לּי有lamed點,MAM主讀תתן־לי冇;公眾22節兩版所選לא都冇該點,MAM所述L可能點、抹除或污痕只係編者引述,主譯冇親看照片裁定。
- 公眾20節MAM保留grammatical ד同Sephardic ס兩種qamats呈現;其他qamats qatan、神名補holam、公眾9節雙telisha、原始結合符全部保留,唔正規化後話raw bytes一樣。公眾25節legarmeh係讀者重音符,唔係新詞或指定廣東話氣口。兩個נוסח嘅完整註同內層ש模板已讀,唔搬入正文;D嘅aliyah/seder標籤亦分開。
- 真正段落差異:原生22:17/公眾18後UXLC有閉段,MAM冇;MAM17前嘅閉段屬16後,唔錯移。原生22:1明示章首冇新parashah,承接21:37;章末閉段由MAM23:1 C佐證。主譯本次另新讀原生23:1完整UXLC/MAM三根作後文,沿用前章21已完成嘅原文讀證據作前文,唔宣稱23章完成。其他古代版本如CATSS、死海古卷、西奈抄本本次無需另查,冇聲稱已比較或一致;共同難解句法仍由譯註明列。
- 有界詞義工具:[Open Scriptures數碼BDB](https://github.com/openscriptures/HebrewLexicon/blob/21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce/BrownDriverBriggs.xml),固定commit 21c9add13bc727d3a951361778e97e3ff7afd1ce。本次實讀完整相關短條目אלהים a.dl.ad、בער b.cj.aa/b.cj.ae、דמע d.bx.ab、חנון h.dz.ai、חרם h.fv.aa/h.fv.ab、מחתרת h.he.ab、יתום j.ed.ab、מלאכה l.af.ac、מלאה m.bz.ad、נשך n.fv.ab、פשע q.dy.ab、פתה q.dz.ae、שכר u.bk.ab/u.bk.ac、שכיר u.bk.ae。限於司法/神稱、放牧/火、農產液、恩慈、禁毀、破入、孤兒、財物、出產、利息、過犯、引誘及僱租詞域;其他同形義、人名、地名同新建空條冇套入。本工具係數碼base/ref短條目,唔冒稱完整印本或用佢代替法律句法。
## 底本及授權
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